審美之維 在線電子書 圖書標籤: 馬爾庫塞 美學 哲學 法蘭剋福學派 西方馬剋思主義 文藝理論 藝術 西方理論
發表於2024-11-25
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| B83-05 /M14
評分保佑通過
評分後半部分精彩,文學對資産的隱形反叛
評分| B83-05 /M14
評分馬爾庫塞比馬恩多點人情味 就很可愛
在這部著作中,馬爾庫塞總結瞭20世紀左派激進運動衰落的實踐,重新在理論上對人的本能解放進行瞭強調。在對資本主義批判、對馬剋思主義美學和現代藝術進行考察的基礎上,係統闡述瞭以下論點:藝術的社會政治作用與它的審美形式功能,始終保持著辯證的關聯,人的本能解放這一烏托邦構想,要憑藉藝術一審美的方式纔能達到。隻有以藝術、文學為中心的“審美之維”的革命纔能在根本上造就嶄新的人的心理一觀念結構,從而實現人的解放。《審美之維》是當代美學史上的經典著作。
本书实际上主要为马尔库塞过往著作中关于美学的部分论文的选集而非专著,可惜译者在前言中并没有指出这一点。现根据书中译注整理出各论文的出处。 一、文化的肯定性质 出自文集《文化与社会》 二、审美层面 出自《爱欲与文明》(Eros and Civilization),第...
評分本书实际上主要为马尔库塞过往著作中关于美学的部分论文的选集而非专著,可惜译者在前言中并没有指出这一点。现根据书中译注整理出各论文的出处。 一、文化的肯定性质 出自文集《文化与社会》 二、审美层面 出自《爱欲与文明》(Eros and Civilization),第...
評分【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》,考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联,在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限,一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理,强调欲望具有的否定和解放内涵,另一...
評分【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》,考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联,在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限,一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理,强调欲望具有的否定和解放内涵,另一...
評分【Marcuse写于1936年的《文化的肯定性质》,考察了近代哲学史与资本主义社会发展之间的关联,在“灵魂”和“精神”这一对关键概念中揭露了观念论的局限,一方面以弗洛伊德对欲望的强调来反对康德以来的精神的内在性以及韦伯所言的新教伦理,强调欲望具有的否定和解放内涵,另一...
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