儒教中國及其現代命運 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究 列文森 思想史 儒教 曆史 儒教中國及其現代命運 海外漢學 漢學
發表於2024-12-22
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對於現代民族主義者來說,傳統不再是目的本身,而是手段。其目的是民族主義。
評分英文版四星推薦,中譯文二星,錯誤很多,中譯版綜閤三星(如讀中譯,準備好,有很多關鍵錯譯造成誤解,不是作者的意思)
評分可惜是個和諧版
評分對於現代民族主義者來說,傳統不再是目的本身,而是手段。其目的是民族主義。
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列文森是著名的“中國研究”專傢。1920年生於波士頓。二戰時曾應徵入伍,1946年迴到哈佛繼續讀書,1949年獲博士學位。1938年始於費正清閤作,並成為“哈佛學派”的主要代錶人物之一。主要著作有《梁啓超與近代中國思想》、《革命與世界主義》等,《儒教中國及其現代命運》是其代錶作。
全書分三捲,中心問題是迴答:中國十七、十八世紀就湧現齣瞭一批唯物主義思想傢,這是否意味著如果沒有以工業化為背景的西文化的入侵,中國也能實現以科學理性為內在精神的現代化?作者通過對儒教與中國文化精神,例如對繪畫的分析,得齣瞭否定的答案,並以著名的博物館的比喻,說明儒學傳統的死亡。作者視野寬闊、慧思獨運,被稱為“莫紮特式”的曆史學傢。
《儒教中国及其现代命运》是美国历史学家列文森的经典著作,问世以来影响力持续不衰,它提出的思想命题以及对中国现代转型所做的极具洞见的解释,启发了一代又一代学者。该书中译本(以下简称“郑译本”)由中国社会科学出版社2000年出版,2009年广西师大出版社再版,据译者郑...
評分书看过一个多月了,一直想写一点东西,向这位我们近代史领域少有的天才致敬。 首先声明,把confucian翻成儒教实在是很扯,深切鄙视。 第一及第三部分,对中国近代儒学地位的演变、共产主义与传统的关系的分析精彩之极,只要和费正清在《中国大革命》中的类似分析比较一下,就可...
評分长假按说是不该呆在家里的,然而本来就没有安排,“龙王”台风的来袭倒是让我心安理得的坐下来翻翻那些买来以后就成了摆设的书。 翻开列文森的名著《儒教中国及其现代命运》,才发现给这本书写序的是郑家栋,就是那个把六个"妻子”带到美国去的儒学大师。郑教授当然可能是被迫...
評分书看过一个多月了,一直想写一点东西,向这位我们近代史领域少有的天才致敬。 首先声明,把confucian翻成儒教实在是很扯,深切鄙视。 第一及第三部分,对中国近代儒学地位的演变、共产主义与传统的关系的分析精彩之极,只要和费正清在《中国大革命》中的类似分析比较一下,就可...
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