中國命研究 在線電子書 圖書標籤: 李敖 中國命研究 雜文 文化研究 文化 颱灣 文學 曆史
發表於2024-11-25
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閑來無事讀讀,瞭解瞭一些詞匯的來源和真正含義,以及從古到今的演化。
評分駱賓王《在獄詠蟬》,印的《在獄詠蟑》-_-
評分話說也是著作
評分李敖的文章,真是不怎麼樣。好在這本書的東西大多是上世紀八十年代初寫的,不知道又過瞭二十五六年瞭,他是不是進步瞭。要說他是反對者,是社會活動傢所以名聲很大,我信。要說他是因為文章寫得好,所以名聲大,我靠。不過,博學倒是真的。
評分駱賓王《在獄詠蟬》,印的《在獄詠蟑》-_-
自來有關命的研究,本就不易。《漢書》說得好:“孔子罕言命,蓋難言之。非通幽明之變,惡能識乎性命!”
在“幽明之變”上,李敖認為自己對天地、陰陽、日夜、善惡、賢愚、人鬼等的理解,已經超越古人。李敖說:“我個人博學多聞、飽更憂患,‘識乎性命’,早在孔子之上,現以此書聊示幾許,知我者,孔夫子。”
中国命研究 古代中国群神中,有头有脸的,有这些:一、天神(叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天,是许多神里最大的神。)二、地神(叫社、叫后土。就是土神、土地神。)三、谷神(叫稷、叫后稷。就是农神。) 供奉他们的地方,叫社稷。四、风神(给天神传消息的,就是凤。凤和风本来...
評分中国命研究 古代中国群神中,有头有脸的,有这些:一、天神(叫天、叫帝、叫上帝、叫皇天,是许多神里最大的神。)二、地神(叫社、叫后土。就是土神、土地神。)三、谷神(叫稷、叫后稷。就是农神。) 供奉他们的地方,叫社稷。四、风神(给天神传消息的,就是凤。凤和风本来...
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