宗教社会学的邀请 在线电子书 图书标签: 社会学  宗教  宗教社会学  入门  通识  美国  文化  菲尔·朱克曼   

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挺扫盲的

一直觉得社会学很厉害，但看过这本书，却有点迷惑。在这本书里所表现的社会学家，没有“态度”也不大介意“表态”。他们对“观察”充满好奇，对事物的成因现状条分缕析，但没有兴趣评价是非对错。作为读者，“原来如此啊”之后会产生更大的困惑：他们给这东西的存在做了完整的解释，可它到底是善是恶？这正是社会学家不屑回答的问题。如果没有坚定的是非概念，没准很容易陷入社会学的迷宫，误认为“解释”赋予一切研究对象存在的意义，于是存在即合理。（本书的翻译水平不错！语言表达很清晰，也没有那种用中文写外语的错位感）

其他的邀请起码上百人标记读过 这本只有22人..

入门，浅显，缺乏基础又感兴趣的人，很合适。

人为什么会“信”超出常识的宗教？一个很可能的原因是因为有很多人也信。这是个有趣的回答。（借阅于浦东图书馆，下班公交上陆续读完）

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...  

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...  

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...  

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...  

作者在第三章“通过社会习得宗教”中指出，在社会学中，我们把生活中重要且有影响力的人们和组织——非正式地“教”给我们文化的人和机构——称为“社会化媒介”，这些社会化媒介对我们的社会身份发挥着极其有力、全面普遍的渗透性影响。作者进一步谈到家庭单元（尤其是父母）...