乌合之众 在线电子书 图书标签: 心理学 大众心理 群体心理 法国 社会学 心理 群体 理论
发表于2024-05-17
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看得人一头雾水,不知是作者写得有问题,还是翻译有问题。一片迷雾之中,看到郑老爷子的评价,还算中肯:“人类已进入群体时代;群体对社会的发展有极大的推动性,也有难以预料的巨大的破坏作用;而关键的关键是看这个群体由什么样的领袖人物和什么的思想信仰来领导和操纵。”操纵,这应该更是这本书着力之点吧。不理性的群体思维,如书名所言即乌合之众。于是联想到了学生在诸次社会运动中的角色,正面说是先锋,翻个面就变成了冲动。
评分今天的社会主义信念虽有明显的破绽,这并没有阻止它们赢得群众。这种思考得出的推一结论是,和所有宗教信仰相比,其实它只能算是等而下之的信仰,因为前者所提供的幸福理想只能实现于来世,因此也无法反驳它,而社会主义的幸福理想要在现世得到落实,因而只要有人想努力实现这种理想,它的许诺的空洞无物立刻就会暴露无遗,从而使这种新信仰身败名裂。因此,它的力量的增长也只能到它获得胜利,开始实现自身的那天为止。由于这个原因,这种新宗教虽然像过去所有的宗教一样,也以产生破坏性影响为起点,但是将来它并不能发挥创造性的作用。 --《乌合之众大众心理研究》
评分看完这类书的反应一般只有四个字:不知所云
评分昨天才看完这本书,结果昨晚就给我上了生动的一课。果然看一些经世致用的书还是很有帮助的。至于内容,不敢评价,因为我知道对于这种书,万一说错什么没准会被学术帝嘲笑。不建议学生阅读,会拉低政治、马哲等分数。
评分今天的社会主义信念虽有明显的破绽,这并没有阻止它们赢得群众。这种思考得出的推一结论是,和所有宗教信仰相比,其实它只能算是等而下之的信仰,因为前者所提供的幸福理想只能实现于来世,因此也无法反驳它,而社会主义的幸福理想要在现世得到落实,因而只要有人想努力实现这种理想,它的许诺的空洞无物立刻就会暴露无遗,从而使这种新信仰身败名裂。因此,它的力量的增长也只能到它获得胜利,开始实现自身的那天为止。由于这个原因,这种新宗教虽然像过去所有的宗教一样,也以产生破坏性影响为起点,但是将来它并不能发挥创造性的作用。 --《乌合之众大众心理研究》
古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始,写下一系列社会心理学著作,以本书最为著名,被 翻译成近二十种语言,至今仍在国际学术界有广泛影响。
《乌合之众:大众心理研究》作者古斯塔夫·勒庞认为,个人一旦融入群体,个体的意识就会淹没在群体心理之中,群体心理进而诱发出情绪,而情绪得以成为意识形态传播的媒介。意识形态一旦被广泛传播,就会渗透到群体中个体的心理层次,使个体丧失批判和独立思考的能力。可以说,群体的行为具有排斥异议、极端化、情绪化及非理性等特点,会对社会产生破坏性的影响。勒庞的学说已在现代群体组织和群众运动中得到证实。
勒庞的《乌合之众》已经看完,看得虎头蛇尾,但仍然要为这部书叫好。尽管这部书多是勒庞思辨型文字的总结,但无妨读者借此对大众心理学的了解。 一、个体没入群体一如失去了灵魂的充数躯壳 勒庞在书中开篇没多久就指出群体的一般特征——无异议,情绪化,低智商。虽然用词尖锐...
评分我竟然迟到现在才读这本书,我很诧异,相读恨晚的感觉。 在读书的时候,我不断想起历史上发生过的一些著名革命、纳粹、文化大某命、群体性事件,包括我经历过的一些小范围的群体活动,尤其是象安利那样的,我回思人们在其中的表现,也庆幸着自己当时的清醒,但其实我也不敢保...
评分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
评分“躲猫猫”、“打酱油”、“70码”、“人肉搜索”……这类事件如今已成为热门甚至是流行词汇。在这些词汇的背后,积蓄着巨大的公众情绪的力量。公众情绪古已有之,只要有群体存在,就会有这样的情绪力量在民间不停流淌。这里的“群体”一词不只是指聚集在一起的个人,而是心理...
评分刚开始上微博,关注了很多人,这些人现在被统称为“公知”,当时对他们怀着尊敬,有些说不清的期待,后面渐渐发现这些人很二逼,不讲逻辑,什么都怪体制,即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例,印象最深的舒淇事件,他发的微博:有说舒淇是炒作,我无话了。有...
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