雅克·德里达(Jacques Derrida, 1930-2004),是西方解构主义的代表人物,法国著名的哲学家。1983年起任巴黎高等社会科学研究院研究主任至今,还是国际哲学学院创始人和第一任院长,法兰西公学名誉教授。主要著作有:《胡塞尔现象学中的起源问题》(1990),《马克思的幽灵》(1993),《与勒维纳斯永别》(1997)等。
《书写与差异》为作者十一篇论文的结集,德里达运用解构的思想分析集中阐明了分延这一他自造的概念的内涵,它标志着一种奇特的运动,一种各自差异的运动—迂回、间隔、代表、分裂、失衡、距离—的纯粹统一。这些运动表达了一种共同的希求。即对文学书写与结构动机进行探索,并坚持一个基本特点,书写与差异之间的连接点。
列维-施特劳斯通过还原揭示了历史这个概念,悖论的是,这个概念一直就是终极目的论及末世说形而上学,即人们以为可以与历史相对的那种在场哲学的同谋。历史性这个主题尽管看起来很晚才引进哲学之中,但它一直是把存在的规定性当作在场来使用的。……那是因为历史永远是某种生成...
评分列维-施特劳斯通过还原揭示了历史这个概念,悖论的是,这个概念一直就是终极目的论及末世说形而上学,即人们以为可以与历史相对的那种在场哲学的同谋。历史性这个主题尽管看起来很晚才引进哲学之中,但它一直是把存在的规定性当作在场来使用的。……那是因为历史永远是某种生成...
评分原文地址:[http://www.qh505.com/blog/post/5175.html] 打开第三《问题书》的第三部分,就开始了关于“距离与重点”之歌:“明天就是我们双手的影子与反省性。 德里萨拉比” ——《省[略/循回》] 左侧的上册和右侧的下册,分列在手的两侧,如何用一只手掌握两册书的打开?方法...
评分列维-施特劳斯通过还原揭示了历史这个概念,悖论的是,这个概念一直就是终极目的论及末世说形而上学,即人们以为可以与历史相对的那种在场哲学的同谋。历史性这个主题尽管看起来很晚才引进哲学之中,但它一直是把存在的规定性当作在场来使用的。……那是因为历史永远是某种生成...
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德里达的哲学受启发于语言学。语言系统的构成依赖于符号的差异与组合,那么,真理是否也只是一场语言游戏?海德格尔发现了真理的短暂,而德里达直接责难真理的身形-语言。真理也许只存在于言说之中,它并不延异。语言并不能毫无疑义地抵达本质,传递本原……
评分上课认真读过
评分中文翻译比西文翻译难懂多了。。。。
评分木法打分,完全不懂....狀若火星文.
评分“我在那一直向我呼吸并从我身上盗走那它使我与之发生关系的东西的言语之以太与自己发生了关系。”(《书写与差异 下》P318) 好吧,我该样才能读懂译者说了些什么。。。还是我应该去找一本英文版。。。。。。
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