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手不释卷
评分比较清晰、参考文献较多
评分奥古斯丁引用罗马书“我所作的,我自己不明白。我所愿的,我并不做;我所憎恨的,我倒去作”对自己的意志分裂体验分析,起初我以为和柏拉图灵魂论还有关联,其实是宣告破产。关于预知与自由意志,他的观点变化过,在《致辛普里西安》中承认上帝的预知决定了人的自由意志,上帝的正义是绝对的因为恩典是白给的。在就原罪及自由意志与佩拉纠派的论战中形成了新的自由观,自愿即自由,自由选择并非真正的自由,因为人会自愿作恶。强调自由意志的佩拉纠派值得重视。奥古斯丁的思想框架大致这样:亚当犯罪-遗传后代产生原罪-人意志分裂不得不作恶-上帝颁布律法-继而派出圣子基督-预定部分人得救部分人沉沦-国家是不正义的,上帝之城也并非教会或基督教国家因为恩典在今世无法得知。其人性论极其悲观连同政治哲学对近代产生深远影响。国外文献罗列的丰富
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