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奧古斯丁的基督教思想

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周偉馳 編 作者
中國社會科學齣版社
譯者
2005-5 出版日期
408 頁數
29.80元 價格
簡裝本
維真基督教文化叢書 叢書系列
9787500450283 圖書編碼

奧古斯丁的基督教思想 在線電子書 圖書標籤: 基督教  奧古斯丁  神學  哲學  宗教  周偉馳  思想史  信仰   


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發表於2024-12-23

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奧古斯丁的基督教思想 在線電子書 用戶評價

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原罪論(禁果,嬰孩),恩典論(上帝的內心恩典至善,及他的選民),性交與婚姻(閤理的婚姻,欲望罪惡充斥的性交),社會與國傢(自然體、控製欲的工具),永恒的現在(永恒存在於現在)。

評分

手不釋捲

評分

文獻梳理方麵有參考價值

評分

奧古斯丁引用羅馬書“我所作的,我自己不明白。我所願的,我並不做;我所憎恨的,我倒去作”對自己的意誌分裂體驗分析,起初我以為和柏拉圖靈魂論還有關聯,其實是宣告破産。關於預知與自由意誌,他的觀點變化過,在《緻辛普裏西安》中承認上帝的預知決定瞭人的自由意誌,上帝的正義是絕對的因為恩典是白給的。在就原罪及自由意誌與佩拉糾派的論戰中形成瞭新的自由觀,自願即自由,自由選擇並非真正的自由,因為人會自願作惡。強調自由意誌的佩拉糾派值得重視。奧古斯丁的思想框架大緻這樣:亞當犯罪-遺傳後代産生原罪-人意誌分裂不得不作惡-上帝頒布律法-繼而派齣聖子基督-預定部分人得救部分人沉淪-國傢是不正義的,上帝之城也並非教會或基督教國傢因為恩典在今世無法得知。其人性論極其悲觀連同政治哲學對近代産生深遠影響。國外文獻羅列的豐富

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