记载这个“圣人”谈话的书也就成了“圣书。”学术界更是将《歌德谈话录》看做研究歌德的秘读书目;有些专家甚至把这《歌德谈话录》当做歌德自己的作品。另外,许多学者对书中记述的还必须景和谈话一点也不怀疑会有失真的地方,绝对相信它们的可靠性。从十九世纪末到二十世纪,绝大多数学者都把爱史曼的《歌德谈话录》看做是客地、忠实地记载了歌德的谈话,是一份绝对可靠的第一手文献。
西谚云:“认识你自己。”寰宇浩瀚,仍系肉眼可见其局部,并逐步能推及而知之大部分景致;可是一旦涉及人自身的问题,无数谜团会随即涌现,甚至有时连肉眼、语言都把握不准,仅思维推向极致,或大约能略知一二。 既然能力条件所限,为了更好趋近“认识自我而达豁然开朗”境地,...
评分德国杰出的近代诗人歌德在西方文学界一直享有极高的盛誉和威望,他在有限的一生里孜孜不倦创作了众多不但优秀而且令人高山仰止的作品,从二十二岁写出了《少年维特之烦恼》轰动全欧开始,直到晚年才最终完成的《浮士德》第二部,歌德达到了西方文学史上与但丁、莎士比亚相齐名...
评分这几天看完了《歌德谈话录》,这是my ugly man热爱的书。但我们的兴趣点显然不太一样。我所关注的首先还是那个作为作家的歌德,而他有兴趣的只是那个作为普通人生活的歌德。如果要教育小孩子,我想还是他的歌德更实用些。比如可以这样说:200年以前,有一个叫做歌德的德国人…...
评分这几天看完了《歌德谈话录》,这是my ugly man热爱的书。但我们的兴趣点显然不太一样。我所关注的首先还是那个作为作家的歌德,而他有兴趣的只是那个作为普通人生活的歌德。如果要教育小孩子,我想还是他的歌德更实用些。比如可以这样说:200年以前,有一个叫做歌德的德国人…...
评分歌德谈话录本身既不是小说也不是散文,很庆幸,我很早就开始读这本书,而且是认认真真拜读德,不是随随便便的读,每一句话都用心揣摩,用心体会了的,还记录了许多的读书笔记。但这些就让我受益无穷。 1、不要过早醉心于大作品的创作,从描绘日常生活提供的、熟悉的小题材开始...
初次捧读此书,我差点被其文字的密度给“劝退”,但一旦沉下心来,那种沉甸甸的智识分量便牢牢抓住了我。这绝不是那种可以轻松翻阅的消遣读物,它需要读者投入足够的时间和心力去咀嚼、去反刍。作者在构建对话场景时,展现出一种近乎雕塑般的精准度,每一个停顿、每一次反驳,都似乎经过了千锤百炼,服务于最终要达成的那个微妙的平衡点。我尤其关注到其中对于时代精神变迁的敏感性,那些跨越了数个世纪的争论,在书中被赋予了当下的语境,使得历史不再是冰冷的记载,而是一种活生生的、仍在演进的力量。这种将宏大叙事与个体体验巧妙融合的笔法,让人不得不佩服作者驾驭复杂材料的能力。我发现,每读完一个章节,我都需要放下书本,到窗边站一会儿,让那些思绪在脑海中充分沉淀,否则很容易被下一段更加精妙的论述所淹没。这本书,与其说是在“阅读”,不如说是在进行一场漫长的、智力上的“攀登”。
评分说实话,这本书的阅读体验有些像在探访一座极其宏伟的图书馆,里面摆满了各个时代的珍贵手稿,但你无法按常规的索引去查找,只能跟随一位博学的向导,随机而又充满惊喜地发现隐藏的宝藏。作者在文本中运用了大量的比喻和象征手法,有些第一次读的时候会觉得晦涩难懂,但随着阅读的深入,你会发现这些比喻其实是解开后续复杂论证的关键钥匙。我特别欣赏它对于知识迭代过程的描绘,它清晰地展示了:思想是如何诞生、如何被挑战、最终如何被修正或取代的。这种动态的历史观,让读者对“已知”保持一种健康的怀疑态度。这本书的篇幅不短,但它的节奏把握得非常好,总能在读者感到疲惫时,抛出一个极具洞察力的小观点,立刻重新点燃阅读的激情。它要求我们不仅仅是理解字面意思,更要揣摩言外之意,去体会思想交锋时产生的“火花”。
评分这本书给我带来的最直接感受是“坦诚”。它没有试图将某个领域的思想塑造成不容置疑的教条,反而充满了对知识边界的不安和对真理的谦卑探寻。作者笔下的人物形象,无论是高傲的学者还是沉静的哲人,都展现出了人性的复杂面,他们的睿智与局限性并存,这让整个讨论过程显得尤为真实可信。我个人对其中关于审美经验的那些片段印象极其深刻,它探讨了“何为美”这个永恒的命题,不是给出一个定义,而是展示了人们在面对艺术作品时所经历的那种难以言喻的震颤和共鸣。这种将抽象概念拉入具体情境的能力,是这本书最迷人之处。它让我开始重新审视自己日常生活中那些被忽略的瞬间——一杯清晨的咖啡,一段不经意的旋律——试图从中捕捉到一丝超越性的意义。这本书成功地将读者从被动接受信息的状态中唤醒,转变为一个积极的参与者,去重新构建自己对世界的理解框架。
评分这本书简直是一场思想的盛宴,读起来让人仿佛置身于一个充满智慧的沙龙之中。作者的叙事功力着实了得,将那些看似深奥的哲学思辨,用一种近乎闲聊的口吻娓娓道来,使得复杂的概念也变得触手可及。我特别欣赏其中对于人性细微之处的捕捉,那些关于美、关于真理的探讨,绝非空泛的理论,而是紧密地与日常生活经验交织在一起。比如书中对“灵感”产生过程的描绘,那种从混沌到清晰的挣扎与顿悟,被刻画得入木三分。读完之后,我感觉自己的思维框架被轻轻地拓宽了一圈,不再满足于表层的认知,而是开始主动去探究事物背后的逻辑和情感纹理。这种潜移默化的影响,比直接灌输知识要有效得多。尤其是在关于创造力与局限性的讨论部分,我深受启发,它提醒着我们,真正的自由并非毫无约束,而是在深刻理解规则之后,才能找到突破的契机。这本书的价值,不在于它提供了多少标准答案,而在于它成功地激发了读者自我提问的欲望,引导我们进行更深层次的内省和审视。
评分这部作品的结构和语言,都散发着一种古典的、经得起时间考验的韵味。它不像当代流行的快餐式阅读材料那样追求即时满足,而是更注重思想的深度和持久的影响力。我发现,这本书最厉害的地方在于,它能将人生的宏大困惑——关于意义、关于道德、关于存在的本质——化解成一个个可以被讨论、被辩证的单元。其中对于“权威”与“独立思考”之间张力的剖析尤其精妙,作者似乎在不露声色间,为每一个渴望超越平庸的灵魂,提供了一份精神上的“避难所”和“训练场”。阅读过程中,我时不时会停下来,拿出笔记本,尝试用自己的语言复述刚刚理解的概念,这种主动的内化过程,极大地增强了知识的留存度。这本书不是为了提供安慰,而是为了提供洞察力,它要求你直面世界的复杂性,并从中寻找属于自己的立足点。这是一次真正有重量的智力投入,回报也是丰厚且长远的。
评分深沉的暮色里,我知道,先生的话让我趋向了真理。
评分1978年9月一版
评分歌德本身的思想是非常好的,带着长者的谦和与睿智,即使在今天看来依旧闪耀着思想的光芒。朱光潜作为中国的美学大家能够译注此书当然再好不过,美中不足在于经历了文革,不得已垂着尾巴做人,无法在理解上破除意识形态的影响,何其哀哉。
评分向大师靠拢。
评分1978年9月一版
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