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从文风到理论无一不体现着毫不妥协的结构-功能主义、毫不妥协的现代主义、毫不妥协的自由主义。

水平很高，也被认为是关于民族主义的名著之一。可惜对当代读者太难，光是用柏拉图点明民族主义的奥秘（24页），就能吓跑一批读者了。更何况还大量引用韦伯、休谟。此外，它本身也有一些弱点。书中几乎没提到阶级和阶级斗争，这当然符合民族主义最终改变或胜过了非民族的、发源于西方而跨国传播的马克思主义的历史事实（169页）。但是既然本书以工业社会为核心论题，那么不考虑由此造成的内部冲突似乎是不合理的。思考作者这么做的原因，或许只能认为，这本书还是落在文化、理性的层面上，不愿意对更低的经济、政治的考虑做出更多让步。这种思考的方式，造成作者没提到民族主义的起源和对立面：帝国主义。也没重视政治民族主义（民族-国家）之后的经济民族主义（福利国家、发展型国家）可能的后续发展。

如果嘴硬的话，后半部分写的有些混乱，中间有几页翻译得很金山词霸。

木有读懂的书，再看中文版，也不会读懂。。。（废物啊...）；那个社会熵的翻译真的是。

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一本对各种理论进行比较，并从中建构出自己得理论模式的书，所用文献极少，但阐述了详尽的观点，并做出突破。虽然常常有看不懂和不理解的地方，但的确值得一读。是从一个新的角度（教育体系，识字文化）来理解民族主义的，论述在前半部书让我有点不明白他在说什么，但是随着逐...

正好写了reading memo就贴上来（说明如果不是要交作业我根本读书不认真，然而就算要交作业我还是读的不认真……） Gellner写得好，我写得垃圾，有缘点进来的旁友随便康康就好。 Main Arguments: From agrarian society to industrial society, the economic, social, cultural ...  

作者：西闪 　　□思想光谱 　　有人说，民族是一个不证自明的实体。也有人讲，民族是一个想像的共同体。这两种说法巧妙地避开了为民族下一个确切的定义。因为人们发现，民族是一个如此难以把握的对象。尽管语言、人种、领土、宗教或者文化等因素被用来定义民族，但都无法...  

正好写了reading memo就贴上来（说明如果不是要交作业我根本读书不认真，然而就算要交作业我还是读的不认真……） Gellner写得好，我写得垃圾，有缘点进来的旁友随便康康就好。 Main Arguments: From agrarian society to industrial society, the economic, social, cultural ...