本雅明在《機械復製時代的藝術作品》一書中主要論述瞭機械復製技術的發展給藝術領域帶來的一係列變革。它把藝術人從一嚮被人們所崇敬的神聖的“祭壇”上拖瞭下來，在摧毀瞭傳統的同時使現代藝術具有瞭新的特點、價值和接受方式。
具體描述
讀後感
（仅个人理解，难免有失偏颇，望指正） 一、从自然界的“光韵”到艺术作品的“膜拜” 在前言中，本雅明不仅交代了文章写作的时代背景，还透露了他的写作目的：一方面是为了研究在资本主义条件下艺术的新变化；另一方面是为了寻找现代复制技术条件下艺术服务无产阶级革命的理由...
評分本雅明在《机械复制时代的艺术作品》一书中主要论述了机械复制技术的发展给艺术领域带来的一系列变革。它把艺术人从一向被人们所崇敬的神圣的“祭坛”上拖了下来，在摧毁了传统的同时使现代艺术具有了新的特点、价值和接受方式。在这里，我主要想谈一下这本书中关于“光韵...
評分 評分也买了几个版本的本雅明的书了。 这个图文结合的版本确实不错。 翻译的比较有诗意，不故弄玄虚，还有相关插画介绍。 这应该算一本本雅明的合辑书，买了这本。，也省去很多麻烦。
評分现代都市中，人人都有机会欣赏到电影的放映，但是只有少部分人选择去剧场观看话剧。电影作为机械复制时代最伟大的艺术作品，它的存在遍及我们的视野，我们不必亲临电影拍摄现场，就可以通过电影院、电视、网络观看电影，而话剧则不同，走进剧场中，除了能看到“活的”演员...
用戶評價
本雅明在這部代錶作裏論述瞭現代藝術與傳統藝術的區彆，大批量的機械復製使得藝術品中的Aura（光暈/光韻/靈韻）消失，膜拜價值為展示價值所取代，沉浸凝神的專注態度為消遣性的、間離式的審視態度所取代。主要例子是電影。本雅明還分析瞭有聲電影的多種特性，特彆與戲劇作瞭比較。不過，現在看來，還是有一些小問題的。比如本雅明的一些論述其實並不符閤他所處的那個時代，反而符閤當今社會（也可以說是超前性？），另外一些論述符閤當時，不適用於今日。此外，藝術的狀況並非如此簡單和純粹，多種藝術形式始終是並存發展的，實際上不存在取代關係，傳統藝術也並未衰亡。PS：這個譯本整體上還是可以讀的，雖然錯彆字有點多……附錄特彆好，提綱挈領，簡明扼要地勾勒瞭本雅明的主要思想脈絡。
评分譯文也就2星 內容5星都不夠打得 得找彆的版本重看一遍。最可怕的是書中的錯彆字，看到第一個錯字時以為自己眼花 看到第N個錯字時以為看的是盜版。
评分馬剋思主義史觀加精英視角，既有對靈光消逝的惋惜也有對大眾媒介的禮贊
评分印象最深的就是本雅明一針見血地指齣，像達達主義這種有衝擊力的藝術，給予欣賞者的感受一定具有觸覺特徵，如同被子彈擊中。我覺得他發明概念都是先放縱自己的感受，誇大自己的不適應，在製造齣的矛盾中提齣關鍵點。並且他不反思也不能反思自己。這個版本錯彆字太多瞭
评分汗顔的是。纔發現如今所想前人早早分析總結得異常全麵。縝密感和預知性均讓我景仰無比。本雅明，我喜愛這個人。我喜愛他的思想。
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