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出版者:中华书局

作者:王勋成

出品人:

页数:363

译者:

出版时间:2001-04-01

价格:19.80元

装帧:平装

isbn号码:9787101026740

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汉唐嬗变中的政治权力与文化传承：以铨选制度为核心的深度考察 图书名称： 汉唐嬗变中的政治权力与文化传承：以铨选制度为核心的深度考察 图书简介 本书旨在对中国历史上一个至关重要的制度——铨选制度——进行一次全面而深入的系统性研究。我们聚焦于汉代向唐代的关键历史转型期，特别是魏晋南北朝这一“嬗变”的复杂阶段，探讨铨选制度如何从早期的察举、征辟模式，逐步演化，最终在唐代定型为成熟的科举制度及其背后的政治逻辑与社会影响。本书的重点不在于对文学作品或唐代文人群体的直接考察，而是将其置于制度构建的宏大背景之下，理解制度如何塑造了精英阶层的流动、权力结构的分配，以及文化资源的积累与再生产。 第一章：前置的权力结构：先秦至两汉的官员选拔基础 本章首先梳理了先秦时期地方推荐（如乡举、里选的萌芽）与中央征召（如天子巡狩、诸侯推荐）的初步形态。重点分析了汉代察举制的兴衰及其内在矛盾。察举制的核心在于地方精英对人才的初步识别权与中央的最终任用权之间的张力。我们详细考察了“孝廉”、“茂才”等科目设立的初衷，以及它们如何随着地方豪强势力的增长而逐渐为世家大族所把持，导致了选拔标准的日益“去专业化”和“私有化”。 我们强调，在汉代，官员的选拔与地方行政权力的稳定紧密相关。制度的有效性很大程度上依赖于地方豪强（如“郡望”）对中央政权的配合程度。这种基于人身依附和声望的选拔机制，为日后门阀士族的崛起埋下了制度性的伏笔。通过对史料中涉及举主与被举者关系的梳理，可以清晰地看到，此时的“德行”与“名望”往往比实际的行政能力更具决定性。 第二章：制度的裂变与重构：魏晋南北朝的“九品中正制”研究 魏晋南北朝是铨选制度发生质变的枢纽时期。本章将“九品中正制”置于国家权力真空化与士族集团崛起的历史情境中进行考察。我们认为，中正制的设立初衷是为了对抗汉末以来地方军阀的专权，试图通过中央派遣“中正官”来重新整合人才的评估体系。 然而，现实的发展轨迹却恰恰相反。本书深入剖析了“品第”的划分标准——家世、德行、才能——如何被“家世”一项所彻底压倒。通过对《晋书·职官志》及相关人物传记的交叉比对，我们揭示了中正官自身作为士族精英，如何系统性地将高品等级固化于自身阶层。本书着重探讨了门第观念如何从一种社会现象，被成功地制度化为国家权力分配的核心依据。 这一时期的核心议题是：制度在应对政治危机时，其“修正性”的举措如何被既得利益集团反向利用，最终导致了权力选拔的僵化与固化，为隋唐时期对旧有体系的颠覆需求积累了巨大的社会压力。 第三章：权力重塑的基石：隋朝的制度整合与科举的萌芽 隋朝的统一，标志着对魏晋以来混乱选拔秩序的强力干预。本章聚焦于隋文帝与隋炀帝在选官制度上的探索，特别是科举制度的初步建立。我们区别于将科举简单视为对察举或中正制的改良，而是将其视为一种权力结构的根本性转移。 隋朝建立的“常科”（如明经、进士），其核心在于将人才的“识别权”从地方士族手中剥夺，重新集中到中央政府——皇帝手中。本书通过对隋代科举考试科目设置（如重修史学、经学）的分析，论证了隋代选官制度的实用性：它旨在选拔一批熟悉中央官僚体系运作、对皇帝个人忠诚度更高的中下层士人，以打破既有的地方豪强垄断。 我们详细梳理了隋代选官中“内外制”的并存现象，指出科举制度的成熟并非一蹴而就，而是与吏部的“考课制度”和“公推荐”等传统手段并行，共同构成了隋代权力筛选的复杂网络。 第四章：制度的成熟与职官体系的融合：唐代铨选制度的定型 本章是本书的重点，旨在阐释唐代铨选制度如何走向成熟，以及它如何与唐代的政治理念和行政需求相适应。唐代的铨选制度体现了高度的规范性与程序化，主要由科举、考课、判公荐三大部分构成，三者相互制约，共同服务于中央集权。 我们深入分析了科举制度在唐代的运作机制，包括考试的科目、阅卷流程、糊名（保密）制度的引入（及其历史意义），以及进士科逐渐占据主流的政治原因。我们认为，唐代科举的成功，关键在于它确立了“以文取士、以才用人”的意识形态基石，有效削弱了门第对政治地位的绝对控制。 更重要的是，本书将铨选制度置于唐代“职事官”体系中考察。官员的选拔不仅仅是“进身之阶”，更与“授官之阶”紧密相连。通过对《唐会要》、《通典》中相关职官令的细致解读，我们揭示了铨选流程如何确保了新进人才最终被纳入到成熟的行政和军事职位分配系统中，从而保证了国家机器的有效运转。 第五章：制度背后的权力逻辑与社会影响 在总结部分，本书回归宏观视角，探讨铨选制度的演变所揭示的政治哲学变迁。我们探讨了从汉代的“人治倾向”到唐代的“制度化治理”的深刻转变。 铨选制度的深化，本质上是中央集权对地方性权力网络的持续渗透与取代过程。它迫使知识分子必须通过国家认可的统一标准（考试）来实现社会向上流动，从而将精英阶层的利益导向与中央政权的需求相一致。 本书也审视了制度的局限性，例如唐代科举后期对诗赋的过度强调对实用性知识的挤压，以及考课制度的复杂性如何滋生新的潜规则。但总体而言，唐代的铨选制度奠定了此后一千年中国文官制度的基本框架，是理解中国古代政治稳定性的关键所在。 结论： 本书通过对铨选制度在汉唐间的系统性考察，揭示了一个深刻的史学命题：国家制度的变迁，是权力、社会结构与意识形态相互博弈的产物。铨选制度的成熟，不仅是行政技术层面的进步，更是古代中国政治权力核心由贵族私产向国家公权转移的重要里程碑。本书为读者提供了一个清晰的分析框架，用以理解制度如何塑造了古代中国的精英阶层及其社会文化面貌。

评分☆☆☆☆☆

唐代做官指南之一 ——王勋成《唐代铨选与文选》读后总结 论“唐宋变革”者多认为隋唐仍以门阀贵族至上，至宋为之一变，关键之一即唐代科举取士，促进阶层流动。又陈寅恪论“关陇集团”之衰败，认为肇因之一是科举。足见唐代科举之重要性。 不过，科举并非举子们的终点（甚至连...  

评分☆☆☆☆☆

唐代做官指南之一 ——王勋成《唐代铨选与文选》读后总结 论“唐宋变革”者多认为隋唐仍以门阀贵族至上，至宋为之一变，关键之一即唐代科举取士，促进阶层流动。又陈寅恪论“关陇集团”之衰败，认为肇因之一是科举。足见唐代科举之重要性。 不过，科举并非举子们的终点（甚至连...  

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第一章 关试与春关 第5页 武则天垂拱元年（685）改尚书省为都台，故尚书省又称都省。 按：据祝总斌《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》考证，南朝时尚书省出现上省、下省之分。上省由原来“都坐”（八座、丞郎等议事之所，又称都省）及其附属具体办事机构组成。原与“都坐”临近，...

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唐代做官指南之一 ——王勋成《唐代铨选与文选》读后总结 论“唐宋变革”者多认为隋唐仍以门阀贵族至上，至宋为之一变，关键之一即唐代科举取士，促进阶层流动。又陈寅恪论“关陇集团”之衰败，认为肇因之一是科举。足见唐代科举之重要性。 不过，科举并非举子们的终点（甚至连...  

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唐代做官指南之一 ——王勋成《唐代铨选与文选》读后总结 论“唐宋变革”者多认为隋唐仍以门阀贵族至上，至宋为之一变，关键之一即唐代科举取士，促进阶层流动。又陈寅恪论“关陇集团”之衰败，认为肇因之一是科举。足见唐代科举之重要性。 不过，科举并非举子们的终点（甚至连...  

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这本书给我带来的最大冲击，在于它彻底颠覆了我对“仕途”和“文采”之间关系的一些旧有认知。过去，我们常将唐代文人的成就简单归结为“才华横溢”，认为只要诗写得好，自然就能平步青云。但这本书似乎在提示我们，背后的运作远比想象中复杂和残酷。它可能揭示了潜规则、地方派系乃至人际网络在仕途晋升中扮演的决定性角色，而这些因素往往是史书上轻轻带过，甚至故意隐去的。我非常期待看到作者如何细致地剖析这些隐秘的力量如何渗透到朝廷的用人决策之中，以及这些制度设计者们，究竟是出于何种目的，构建了这样一套看似公平实则处处掣肘的体系。这本书如果能成功地把这些“幕后故事”还原出来，无疑将是一部极具批判价值和现实意义的史学巨著，它将迫使我们重新审视“德才兼备”这个概念在历史实践中的真实重量。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对文学史发展轨迹特别关注的读者，我常常好奇，那些流传千古的诗篇和散文，它们的作者在现实生活中，究竟是如何生存和发展的？这本书似乎触及到了这个核心问题。它不像纯粹的文学批评那样只关注文本本身的美学价值，而是将文学创作置于一个动态的社会场域中去考察，探讨了体制对文学生产的影响。我猜想，书中一定有非常精彩的论述，解析了如何在那个注重资历、门第和考核的体系中，一位有才华的诗人或作家，如何通过官方的阶梯向上攀爬，或者又如何因为机制的僵化而郁郁不得志。这种将“艺术”与“行政”拉到同一张桌子上进行审视的视角，极大地拓宽了我对唐代文化生态的理解范围。它让我开始思考，许多我们耳熟能详的“文学天才”，他们的创作冲动和题材选择，是否也受到了当时选官制度的潜移默化，这种关联性描绘，实在是太引人入胜了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，古朴的字体搭配淡雅的底色，仿佛一下子就能将人拉回到那个诗酒风流的盛世。我一拿到手，就被它散发出的那种厚重的历史感所吸引。虽然我还没来得及细读，但光是翻阅目录，就能感受到作者在梳理历史脉络上的用心良苦。看得出，这是一本下了大功夫的著作，不是那种走马观花的浅尝辄止之作。尤其是一些章节的标题，命名得颇有古意，让人忍不住想要立刻钻进去探个究竟。作为一名对古代文化有浓厚兴趣的读者，我非常期待它能在宏大的历史背景下，为我们揭示那些被埋没的细节和深层的社会机制。初步的印象是，这是一本值得珍藏和反复研读的学术精品，它的价值绝非泛泛之谈可以概括。这本书的排版也很精良，字里行间透着一种对知识的尊重，让人在阅读时感到心旷神怡，这对于长时间的深入阅读来说，无疑是一个极大的加分项。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论深度着实令人称道，我之前对那个时代的政治生态和社会结构一直抱有模糊的认识，总觉得像隔着一层纱。然而，这本书似乎提供了一把极锋利的钥匙，能够穿透历史的迷雾，直达核心。我注意到作者在引用史料时，旁征博引，各种奏折、笔记甚至是地方志都被巧妙地熔铸在一起，形成了一个立体而有机的论证体系。这种严谨的治学态度，让我在阅读时感到非常安心，知道自己正在接触的是经过千锤百炼的真知灼见。它不像有些通俗读物那样追求故事性而牺牲了准确性，这本书明显是为那些真正渴望理解历史肌理的人准备的。它没有简单地罗列事实，而是深入剖析了权力运作的内在逻辑和文人士大夫群体在晋升体系中的挣扎与机遇，这种洞察力，堪称一绝。读起来虽然需要集中精神，但每一次“恍然大悟”的体验，都让人觉得之前的付出是值得的。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，我原本以为这是一本晦涩难懂的“硬核”历史著作，抱着一种挑战自我的心态翻开的。但出乎意料的是，尽管内容极其专业，作者的叙事节奏却把握得相当到位。他似乎深谙如何将复杂的问题用清晰的逻辑链条串联起来，避免了那种让读者迷失在大量专有名词中的窘境。特别是那些关于具体考核流程和品级变动的描述，作者的处理方式非常细腻，读起来一点也不觉得枯燥，反而有一种在跟随侦探解谜的紧迫感。这得益于作者高超的叙事能力，他没有让冰冷的制度条文占据全部篇幅，而是巧妙地穿插了大量的历史案例和人物侧写，让这些制度活了起来，有了血肉。对于非专业读者来说，这本书提供了一个绝佳的入口，既能领略到学术的深度，又不至于因为门槛过高而望而却步。这种平衡做得非常艺术。

评分☆☆☆☆☆

叙论唐代铨选制度流程，除最后一章外实际和文学没啥关系。大略：贡举及第在吏部参加移交性质的关试，获得春关文书回家守选，进士三选、明经授散当番或入国子监大成（唐后期直接守七选）、明法授散当番（后期直接守五选）后入京冬集注官。任官四考（唐后期三考）考满，考满守选，守选年限依循资格而定，守选毕冬集。铨选注官，吏部四月定选格，选人应格取解报名，十月冬集，南曹收齐选人文书磨勘，是资格审查，磨勘不合格者出长名榜驳放，合格者材料交送铨司引验，合格选人于中书门下诠试，吏部三铨据考课、官资、铨试的书判等第注官，注官毕送省过官，旨赐告身。铨选范围只在吏部旨授官，敕、制、册授不在选门。制举任何人皆可参加，殿试登科不守选即授官，是敕授。科目选创设目的在减少循资格弊病，仅守选者可参加，登科即由吏部授旨授官。

评分☆☆☆☆☆

与赖瑞和先生相比，王先生更广博，考证也更精当，文笔则不如。此书9分以上是当之无愧名至实归。最后一章写元稹与《莺莺传》那里，读了两遍，印象最深，可见我深爱唐传奇。

评分☆☆☆☆☆

“You know nothing!”考订细密，制度史加上诗歌，便鲜活了起来。

评分☆☆☆☆☆

内容比较全面，但行文繁冗，有凑字数之嫌。要了解唐代科举和铨选制度，可以把本书与张国刚《唐代官制》中相关内容、吴宗国《唐代科举制度研究》以及刘后滨《唐前期文官的出身与铨选》（收入吴宗国主编：《盛唐政治制度研究》）放在一起阅读。铨选推荐先读刘文，思路清晰，王书散乱可做补充材料。王勋成与吴宗国对于博学宏辞科、书判拔萃科、“平判”、“平判入等”的看法有很大不同。前两科似乎应从王说，而“平判”到底是“平判入等”还是科目选仍有待考辨。

评分☆☆☆☆☆

在傅璇琮唐代科举与文学的基础上继续深入细节，仔细论证了“守选”。不过材料只用了常用的史料和政书，问题就是，这几种史料相互嵌套就没法互为旁证了。。。另有少量墓志，书目里的“文学”何来呐？还以为会有以诗证史来的。