論世界帝國》是但丁的政治理論代錶作,在西方政治思想史上占有重要的地位。在這部書裏,但丁係統地闡述瞭他的政治理想,既建立一統天下的世界帝國。全書共分三捲,分彆闡述瞭三個基本論題:第一,為瞭世界的福利有必要建立一統天下的世界帝國;第二,羅馬人有資格掌握這一塵世帝國的權力;第三,這一世界帝國的權力直接來自上帝,而不是間接地受自上帝的代理人——教皇。
原文载于《中国社会科学报》2015年10月28日 在西方政治思想史上,在世俗权威与神权之间,向来存在着根本的冲突,奥古斯丁的以“上帝之城”的末世图景否决了古罗马共和的自然正当,马基雅维利则以新君主基于男性气概的“德性”(virtù)驱逐了基督教信仰,看起来,在哲学与信仰...
評分 評分在《论世界帝国》中,但丁通过三段论式论证,向我们完整展示了其世界帝国理论的逻辑框架:人类社会发展需要统一与和平,而统一与和平的目标只有在罗马以公理统一天下的时候才能达到;最后,但丁又论证,尘世君主的权力直接来源于上帝而非来自罗马教皇,由此向我们呈现了一个“...
評分罗马意味着什么?一座城市、世界的中心,抑或是一个帝国、一个世界,罗素曾在其《西方哲学史》中谈及欧洲的法权虚构,即中世纪以来,各派力量都以罗马为其合法性的来源。罗马仿佛一缕挥之不去的幽魂,紧紧萦绕在欧罗巴。 西元800年耶诞日,教皇利奥三世“突然"在圣彼得...
評分【按语:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)是一个伟大的诗人,还曾是活跃的政治家,担任过佛罗伦萨最高行政会议的行政官;其政治理论著作、短短的《论世界帝国》(1311?)表现出但丁是一个亚里士多德主义者,而且似乎还透露了这么两点:1.但丁时代的观念中,神圣罗马帝国被...
亞裏士多德果然在中世紀經院哲學占統治地位,但丁三段論運用的真是溜的一B
评分作為古董賞玩還可以。
评分亞裏士多德果然在中世紀經院哲學占統治地位,但丁三段論運用的真是溜的一B
评分讀歐洲思想史的擴展閱讀。印證瞭一些東西。很多但丁自認為言之鑿鑿的論證其實現在看起來都很…………= =|| 三種方式倒是很有啓發性。
评分西單圖書大廈閑逛買到到的小冊子,但丁在書中對政教分離的觀點同意,不過建立統一帝國,羅馬人是最優秀的民族????
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