張南莊
[清](約公元一八六八年前後在世)字不詳,號過路人,裏居及生卒年均不詳,約清穆宗同治中前後在世。生平亦無考。著有《何典》十迴,—名十一纔子書鬼話連篇錄,《中國通俗小說書目》陳詩仁為之評。
自清乾嘉問世以來,兩百年間眾說紛紜,毀譽不一。 二十世紀三十年代北大即將關門,劉半農齣版此書以自救。且作狂語:“憑你是天皇老子烏龜虱,作者隻一例的看做瞭什麼都不值的鬼東西。”因而引發一場文壇大戰,被陳源攻擊為“大學教授而竟墮落於斯”。 魯迅怒而撰文:“即便我是怎樣的十足上等人,也不能反對他印賣書。”並極贊此書“談鬼物正像人間,用新典一如古典”。 人對世間流傳的不可靠話,愛問此齣何典,意思是莫非大天白日說鬼話也。原因乃是清代乾嘉年間上海纔子張南莊所著的《何典》,書中一個一個兩腳行走的動物,無一屬於人類,說的是鬼話,乾的是鬼事,吃的是鬼飯,看的是鬼戲,懷的是鬼胎,做的是鬼官。 新版《何典》為新世紀第一部名傢評點插圖本。野莽指點鬼府,笑說紅塵,句句幽默,字字入骨,可令國人大笑而長悲。
作者张南庄为清代吴县人,现今属苏州人。这是一本比较有意思的清代章回鬼怪吴语小说,看完觉得,吴地有些方言真的是难登大雅之堂,在此就不作举例了。 至于书的内容,表面上看主要写各种鬼的荒诞故事,实则写了作者当时所处社会人的世间百态。 另外,个人尤其喜欢里面的一首词...
評分1) 果然犯实了症候,莫说试药郎中医弗好,你就请到了狗咬吕洞宾,把他的九转还魂丹像炒盐豆一般吃在肚里,只怕也是不中用的。(第三回,新注本,下同) (2) 形容鬼道:“你是个好人家囡大细,家里又弗愁吃弗愁着,如何想起这条硬肚肠来?即使要再嫁,也该拣个梁上君子,...
評分《何典》的情节其实并不复杂。文言小说自有一个写鬼的传统,而当时章回小说里借鬼世写人世的小说亦不少,如《何典》和《斩鬼传》,而《老残游记二集》等的“科普鬼界以行教诲”亦是一类,《宪之魂》等侧重政治投射的亦是一类。《何典》的鬼界设置并不巧妙,也并没有对...
評分 評分作者张南庄为清代吴县人,现今属苏州人。这是一本比较有意思的清代章回鬼怪吴语小说,看完觉得,吴地有些方言真的是难登大雅之堂,在此就不作举例了。 至于书的内容,表面上看主要写各种鬼的荒诞故事,实则写了作者当时所处社会人的世间百态。 另外,个人尤其喜欢里面的一首词...
最早有文字記錄的單口相聲
评分這本書的封麵的廣告推銷倒做得好“這本書拯救瞭北大”,嗬,太嚇人瞭,直吸引人想去一睹其真容探個究竟,倒是應瞭魯迅先生在序裏說的大實話“既要印賣,自然想多銷,既想多銷,自然要做廣告,自然要說好,難道有自己印瞭書,卻發廣告說這書很無聊,請列位不必看的麼?”書裏講的雖是鬼事鬼話,又何不是人世百態,藉鬼說人是也,妙語妙哉,豈不捂腸大笑拍手稱快。野莽的點評顯得多餘瞭,而且好多都是很傲嬌的,明明很簡單的一定要跳齣來說上一說,把讀者當成什麼瞭,這都看不懂的話,還不如不讀瞭,豈不賣弄做作自作聰明瞭,很不討喜,自娛自樂我也不覺得有多好笑。為什麼拯救北大還是不明,有空得去把那段時間的事找齣來消化消化瞭。
评分高中時代讀到的奇書~
评分如果把書中鬼的事全換做人來寫的話,雖然本質上都是嘲諷為本,但前者所用措辭處處與人性劣根相符,實在叫人拍手稱快又笑罵無果。此書最妙便妙在以虛假鬼怪之像描摹人世間的原本醜惡,況還有什麼“兩麵三刀”“假傳聖旨”“無名火”“盡頭路”之類的反話稱謂,加上野莽的尖銳評注,確實是本能使人以鬼做鑒的奇書。加上書中小插畫,還原文字所寫事實基本符閤讀者想象。扣瞭一星是因為世上無十全完好物要留些給其他作品。
评分寫的還行,方言比較生動,有錶現力;多瞭一些迅雷不及掩耳盜鈴之勢類似的用法,比較有意思;把事或物人化,有點神話思維的特點,也比較容易給人留下印象。
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