資本主義文化矛盾 在線電子書 圖書標籤: 社會學  資本主義  文化  文化研究  現代性  政治哲學  哲學  丹尼爾·貝爾   

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摘：“如今，在文化上（如果不是道德的話）證明資本主義正當的是享樂主義，即以快樂作為生活方式。在當今普遍流行的自由主義風氣中，文化意象的模本就是現代主義者的衝動，其意識形態原理是將衝動探求作為行為方式。這就是資本主義的文化矛盾。這就是導緻現代性雙重羈絆産生的原因。” 消費主義盛行的時代，貝爾呼籲宗教的迴歸，建立一種連續性以抵抗衝動行為，這種連續性“來自於給人以生活悲劇感的那些體驗，這生活正處於界限和自由的刀口” ，這種體驗其實一直都在，隻是我們已習慣使用麻藥，視而不見。

需要再讀，這次放棄

對我影響太大瞭

摘：“如今，在文化上（如果不是道德的話）證明資本主義正當的是享樂主義，即以快樂作為生活方式。在當今普遍流行的自由主義風氣中，文化意象的模本就是現代主義者的衝動，其意識形態原理是將衝動探求作為行為方式。這就是資本主義的文化矛盾。這就是導緻現代性雙重羈絆産生的原因。” 消費主義盛行的時代，貝爾呼籲宗教的迴歸，建立一種連續性以抵抗衝動行為，這種連續性“來自於給人以生活悲劇感的那些體驗，這生活正處於界限和自由的刀口” ，這種體驗其實一直都在，隻是我們已習慣使用麻藥，視而不見。

傳播學

首先，资本主义的精神，就是不是为了钱、享受和消费而赚钱，而是为了赚钱而赚钱（韦伯）。在这个意义上，我国同样也是资本主义。不过就是，西方的资本主义是在法律的控制内，我国的资本主义是在权力的控制内。因此，西方的资产阶级之上，再无阶层。我国的资产阶级之上，还有一...  

贝尔在书中将社会分为三个轴心集团，分别是政治、经济和文化，并指出这三个轴心集团以不同原则运作并相互影响着。其实，这倒是一种很常见的三分法，也符合一般人对社会的定义。第一部分讲的是经济与文化的纠葛。他指出，资本主义的不断发展要求人严于律己，勤勤恳恳工作，像早...