具体描述
读后感
埃伦·迪萨纳亚克在《审美的人》当中提到，为什么世界各地的人都喜欢创作音乐、唱歌、跳舞、讲述或者聆听别人讲述诗歌、讲故事、或者观看表演、制作漂亮的东西等等，是因为这些活动让参与者、表演者和他们的观众还有作一个整体的群体联合了起来：它们助长了一种心境，在这种心...
评分埃伦·迪萨纳亚克在《审美的人》当中提到，为什么世界各地的人都喜欢创作音乐、唱歌、跳舞、讲述或者聆听别人讲述诗歌、讲故事、或者观看表演、制作漂亮的东西等等，是因为这些活动让参与者、表演者和他们的观众还有作一个整体的群体联合了起来：它们助长了一种心境，在这种心...
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评分埃伦·迪萨纳亚克在《审美的人》当中提到，为什么世界各地的人都喜欢创作音乐、唱歌、跳舞、讲述或者聆听别人讲述诗歌、讲故事、或者观看表演、制作漂亮的东西等等，是因为这些活动让参与者、表演者和他们的观众还有作一个整体的群体联合了起来：它们助长了一种心境，在这种心...
用户评价
本书的中心论点为：从达尔文的进化论的角度，物种中心主义来讨论艺术对于人类世界的必要性，作者认为艺术之所以在人类进化的过程中没有被淘汰，是因为它可以使人类的生活变得更好，艺术是一种使人类自我感觉良好的行为，作者还提出了艺术的核心是使其特殊，自然和文化在进化过程中保留了艺术，这证明人类在进化过程中已经成为了审美的人，在后现代解构艺术的时代，我们更要从日常生活中成为一个审美的人。
评分作者是人类学的一个大家 知识丰富 可惜作者的思想拘囿于进化论的思想 作者对后现代主义的批判还是很出彩的 书里面有着足够多的经验知识和从经验得出来的证据，知识在论证方面还是有一些不足的。
评分本书的中心论点为：从达尔文的进化论的角度，物种中心主义来讨论艺术对于人类世界的必要性，作者认为艺术之所以在人类进化的过程中没有被淘汰，是因为它可以使人类的生活变得更好，艺术是一种使人类自我感觉良好的行为，作者还提出了艺术的核心是使其特殊，自然和文化在进化过程中保留了艺术，这证明人类在进化过程中已经成为了审美的人，在后现代解构艺术的时代，我们更要从日常生活中成为一个审美的人。
评分雖然經常看到某個理論時覺得應該要從生理科學開始學起，該書涉及的生理科學部分我果然還是不怎麼看得懂啊。通過共同的生理結構來說明共同的審美基礎，卻堅持把“高雅藝術”作為唯一的特殊性。後現代性的多元價值不就是允許各種各樣的特殊性嗎。
评分虽然在做读书笔记的时候总是偷懒往后现代、大众文化等点上去靠，但实际上文本内容给了我很多启发，感恩。
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