人、國傢與戰爭 在線電子書 圖書標籤: 國際政治  國際關係  肯尼思·華爾茲  政治學  政治  戰爭  經典  曆史   

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政治學理論基礎還是有限。是我對國政有興趣的方嚮吧。

四星半，分析戰爭必須從人、國傢、體係三個角度來解釋，有很多可以思考學習的點。人性無論善惡，國傢部分資本主義和社會主義，隻要國際社會依然是無政府狀態，各主權國傢彼此不存在從屬和支配關係，戰爭仍然可能發生。 在相對穩定的時期，人類提齣的問題多半是，沒有正義和自由，生活又有何意義？與其或者做奴隸，不如去死。可是，在國內動亂，飢餓，內戰和不安全的危險迫在眉睫時，許多人則會問，沒有足夠力量建立和維持安全環境，自由又有何用？以及思考的和平，他可能是一種掩蓋物，壞人能利用它作惡多端

建立在綜述基礎上的理論 偏嚮於規範性研究 看起來真吃力…後麵的TIP和體係理論也是基於此書吧…

反正沒看懂

四星半，分析戰爭必須從人、國傢、體係三個角度來解釋，有很多可以思考學習的點。人性無論善惡，國傢部分資本主義和社會主義，隻要國際社會依然是無政府狀態，各主權國傢彼此不存在從屬和支配關係，戰爭仍然可能發生。 在相對穩定的時期，人類提齣的問題多半是，沒有正義和自由，生活又有何意義？與其或者做奴隸，不如去死。可是，在國內動亂，飢餓，內戰和不安全的危險迫在眉睫時，許多人則會問，沒有足夠力量建立和維持安全環境，自由又有何用？以及思考的和平，他可能是一種掩蓋物，壞人能利用它作惡多端

沃老的书原本皆为浅近英文，但译成中文就难免生涩。image一词继续被译作“意象”，但我总觉得这个词在英文中的意味其实与“印象”在中文中更相近，犯不着非用这么学究气的译法。但implications中译为“含义”则不能尽意，“蕴涵”或“意蕴”更好些。 当白则白，当文则文。与其...  

问题：战争根源？ 层次（意象）：人，单个国家结构，国家体系。（p10） 一． 人性：自私，被误导的侵略冲动，愚蠢。（p14） 1.论述 奥古斯丁：原罪。（p18） 斯宾诺莎：情感压过理性。（p19） 尼布尔：傲慢。（p18） 摩根索：对权力的贪欲。（p20）现代政治思想分为两个流派：...  

为什么国家都声称要和平，但战争还是爆发了？从这个puzzle出发，沃尔兹全面梳理了前人（包括政治哲学家的思想和政治家的理念）关于战争爆发原因的探讨。其实这个问题也是被分解以后逐步解答的：第一，战争的爆发是因为人性本恶吗？如果是的话，背后逻辑就是，坏的人/国家导致坏...  

本书最大的贡献在于将以往对战争起因的讨论划分为三个层面，或者说是三个意象（image）——人、国家以及体系。这三个层面的分析成为最经典的国际政治的分析模式。以国际关系的这一意象为基础的外交政策既非道德，亦非2不道德，只不过是体现了对我们周围世界的一种理智审...