美丽古典

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出版者:复旦大学
作者:骆玉明
出品人:
页数:137
译者:
出版时间:2003-7
价格:10.80元
装帧:
isbn号码:9787309034356
丛书系列:
图书标签:
  • 骆玉明
  • 古典文学
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具体描述

《美丽古典》的来由也是偶然。几年来因人情难却,应一些杂志、出版社之约断断续续写了些短浅的关于读诗的文字,渐积渐多。记得有些篇章发表于一家中学生杂志的时候,曾有读者来信告诫我要注意承担更为重大的文化责任,意思大概是作这等浅而琐小的文字不怎么合身份吧。这么说是因为对我的误解。不过写出的东西要让自己觉得还有点意思,让读者觉得还好看,也是费力气的。喜欢读的人也有一些。复旦出版社的朋友认为可以汇编成册,于是在旧有的之外又增添若干,大致梳理一下,形成了现在的模样。需要声明的是:这里面有些是与他人合作发表过的(如顾伊君),此番略作修改收入,在此谨谢合作者的大度。责任编辑宋文涛为将此书做得好看些,花了许多心思,也在此谢过。

《星辰之歌:失落文明的挽歌》 内容简介 《星辰之歌:失落文明的挽歌》是一部横跨史诗与微观叙事、融合了硬科幻思辨与人性挣扎的恢宏巨著。它并不描绘任何古典美学的精致与和谐,而是深入探索宇宙尺度的冷酷、文明兴衰的必然性,以及在绝对熵增面前,生命个体所能迸发出的微弱却坚韧的光芒。 故事背景:遗忘之海与观测者 故事设定在遥远的未来,人类文明已经度过了“大迁徙时代”,散布在银河系数千个殖民星系中。然而,时间的侵蚀和信息过载导致了“集体失忆症”的蔓延——宏大的历史被无数碎片化的、情绪化的叙事所取代,真正的文明基石与教训正加速消亡。 主角团隶属于“档案卫士局”,一个致力于抢救和重建“太初文明”——即地球文明及其早期太空探索时代——核心知识体系的秘密组织。他们发现了一个被称为“奥德赛信号”的异常数据流,该信号指向了一个被宇宙学模型判定为“不可能存在”的死亡星系团——天琴座L-7扇区。 核心冲突:熵增的冰冷逻辑与生命的热度 《星辰之歌》的核心冲突建立在两个对立面上: 1. 宇宙的宿命论与信息的熵化: 故事的哲学基调是冰冷的。宇宙的最终命运是热寂,信息和秩序的消散是不可逆转的定律。太初文明的灭亡并非源于战争或瘟疫,而是源于其自身复杂性达到了一个临界点,最终被自身的冗余信息流所淹没,陷入无法自我修正的死循环。 2. “织梦者”的抵抗: 面对宏大的虚无,档案卫士局的成员们,特别是语言学家艾瑞斯·凡和计算物理学家科尔宾·泽塔,试图通过重新构建被遗忘的逻辑框架和数学美学,来为后世建立一个“锚点”。他们相信,即便文明注定消亡,构建知识的过程本身,就是对虚无最伟大的反抗。 主要情节线索 第一部:残骸的重构 故事始于对一个被时间冻结的“数据冰窖”的探索。这个冰窖位于一颗被中子星引力扭曲的流浪行星上,是太初文明在面对首次“认知危机”时,秘密保存的最后一代纯粹计算核心。 艾瑞斯·凡的任务是破译核心的保护协议,这些协议并非基于密码学,而是基于一种已灭绝的、高度情绪化的叙事结构。她必须通过重温那些被现代社会视为“无用”的古老文学、哲学辩论和早期艺术形式,来“理解”创造者的思维模式。在破译过程中,她不断遭遇“干扰”——系统散发出的,仿佛是逝去文明的集体哀嚎和幻觉。 第二部:引力的迷宫 科尔宾·泽塔则负责追踪“奥德赛信号”的源头。信号的路径极其扭曲,似乎有意避开所有已知的时空航道。他们驾驶着一艘老旧的、依靠反物质微爆推进的勘测舰“不屈号”,进入了L-7扇区——一个充斥着奇特物理现象的区域,例如时间流速不稳定、物质与反物质的界限模糊地带。 在L-7扇区,他们发现的不是一个辉煌的遗迹,而是一系列巨大的、由超致密物质构成的几何结构,它们似乎在执行着某种宏大的、缓慢的计算。这些结构被称为“观测塔”,它们是太初文明在意识到自己无法避免衰亡后,试图向宇宙发送的“最终论点”——一个关于存在本质的数学证明。 第三部:共振与抉择 当档案卫士局的两个小组汇合时,他们面临最终的道德困境。他们成功下载了“观测塔”的全部数据,发现了一个惊人的事实:太初文明的消亡并非偶然,而是主动选择的结果。他们通过对宇宙底层规律的深刻理解,预见到了一场更大的、跨越星系的“概念瘟疫”——一种能够瞬间摧毁任何复杂信息结构的思维病毒。为了保护银河系内其他新兴文明不被感染,太初文明选择了自我格式化,并将其所有的知识压缩成一个只有“纯粹逻辑”才能理解的警告。 然而,这个警告的代价是:所有试图完全理解它的人,其心智结构都将面临崩溃的风险,因为其复杂性远超任何已知生物大脑的处理极限。 艾瑞斯和科尔宾必须决定:是将这份“绝对真理”公之于众,冒着引发新一轮认知混乱的风险;还是像太初文明那样,将其彻底封存,让历史的教训再次被遗忘,以此换取文明的稳定延续。 人物群像 艾瑞斯·凡: 坚信人性中蕴含的非理性叙事力量,是连接冰冷数据与情感理解的桥梁。她的每一次“共情式”解读,都让她离自身的心智边界更近一步。 科尔宾·泽塔: 极端理性主义者,他将宇宙视为一台需要被优化的巨大机器。他对艾瑞斯的情感驱动感到不解,但又依赖她的洞察力来处理那些无法用纯粹数学解释的现象。 “守望者”零: 档案卫士局的幕后领导者,一个几乎不与外界交流的AI实体。它代表了对“秩序”的绝对维护,其动机和终极目标,是故事中最大的谜团之一。 风格与主题 本书的文风冷峻、精确,充满对物理学和信息论的深刻探讨。它探讨的主题包括: 知识的负重: 知识的积累是否必然导致文明的僵化和崩溃? 遗忘的必要性: 有些历史是否应该被主动抹去,以保障未来的生存? 超越美学的“真实”: 宇宙的终极真相可能并不具备任何人类能够理解的“美感”或“和谐”,而是纯粹的、令人敬畏的数学结构。 《星辰之歌》是对宏大叙事、技术乌托邦以及人类在面对宇宙终极法则时的渺小与抗争的一次深刻反思。它是一曲献给那些在黑暗中,仍旧试图点亮逻辑之灯的先驱者的挽歌。

作者简介

目录信息

读后感

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去图书馆闲看,偶得此书。 花了一节课看完。好诗并不多,只记两首。 其一,是白居易的《夜筝》:紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。 其二,是皇甫松的《采莲》:船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。 ...

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去图书馆闲看,偶得此书。 花了一节课看完。好诗并不多,只记两首。 其一,是白居易的《夜筝》:紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。 其二,是皇甫松的《采莲》:船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。 ...

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去图书馆闲看,偶得此书。 花了一节课看完。好诗并不多,只记两首。 其一,是白居易的《夜筝》:紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。 其二,是皇甫松的《采莲》:船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。 ...

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去图书馆闲看,偶得此书。 花了一节课看完。好诗并不多,只记两首。 其一,是白居易的《夜筝》:紫袖红弦明月中,自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处,别有深情一万重。 其二,是皇甫松的《采莲》:船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。 ...

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你知道吗,骆教授,你在<中学生阅读>上连载的一些古文鉴赏,让我对古诗有种从未有的体验... 您那么精湛简练的评析,让我回味悠远.. 这本书正是那些连载的结集... 一个学问很深的人,写出微言大义的鉴赏让一个当时的高中生产生那么多的遐想,以至于到我后来的大学,工作,还在惦念那些诗...  

用户评价

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坦白说,《美丽古典》这本书,其魅力在于它所展现的“留白”艺术。作者并非将所有信息一股脑地倾倒给读者,而是巧妙地设置了一些空白,留待读者自行去填补、去想象。这种方式,极大地激发了我的阅读主动性。我不再是被动地接受信息,而是成为故事的一部分,成为探索者。书中常常会引用一些古老的诗句、或是简略提及某个历史事件,然后就戛然而止。这时候,我便会主动去查阅相关的资料,去深入了解其中的奥秘。这种“主动学习”的过程,比单纯的阅读文字,更能加深我对古典文化的理解。它就像是在玩一个精美的拼图游戏,作者提供了部分图案,而我则需要根据自己的知识和想象,去完成最后的画面。这种参与感,让我在阅读中体验到了巨大的乐趣。这本书,与其说是一本书,不如说是一把钥匙,它为我打开了一扇通往古典世界的大门,而门后的风景,则需要我用自己的脚步去丈量,用自己的心去感受。

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阅读《美丽古典》的过程,就像是走进了一个精心布置的古老庭院。每一个章节,都像是庭院中的一景,或是一处精致的亭台楼阁,或是一池碧波荡漾的荷花,又或是一条蜿蜒曲折的青石小径。作者在文字的运用上,堪称是巧夺天工。他/她没有堆砌华丽的辞藻,却能在平淡的叙述中,勾勒出令人心驰神往的画面。我尤其喜欢书中对细节的描绘,那些微小的、容易被忽略的物件,在作者的笔下,仿佛都拥有了生命,承载着厚重的历史信息和情感。我仿佛能闻到空气中淡淡的檀香,听到远处传来的钟声,甚至能感受到指尖拂过古籍时那粗糙而温热的触感。这本书让我明白,所谓的“古典”并非遥不可及,它渗透在生活的点滴之中,隐藏在那些被我们习以为常的事物背后。它不是一个简单的故事集,也不是一本教科书,它更像是一扇窗,透过它,我们可以窥见一个更为广阔、更为深邃的精神世界。每一次翻开,都能发现新的惊喜,就像在庭院里散步,总能在不同的角度发现不一样的美。

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拿到《美丽古典》这本书,说实话,最先吸引我的便是它极具辨识度的封面设计。那种温润如玉的质感,搭配上恰到好处的留白,仿佛一下子就将人拉入了某种久远而宁静的时光。初翻开,我并没有立刻去追究书中的具体情节,而是沉浸在这种封面所营造的氛围里。我猜想,这本书的内容,大概率也是如此,注重一种沉静的美,一种穿越时空的韵味。也许,作者是一位对古典文化有着深厚情感的写作者,他/她笔下的文字,会像陈年的老酒,越品越有味道。我脑海里浮现出各种古典意象:古老的城墙,斑驳的石板路,悠扬的丝竹乐,还有那些在历史长河中闪耀过的传奇人物。我期望这本书能够带领我踏上一段别样的文化之旅,去感受那些被时光打磨得愈发璀璨的艺术、哲学、或是生活智慧。它不像市面上那些快餐式的读物,用浮躁的文字充斥着感官,反而更像是一位娓娓道来的老者,用低沉而富有磁性的声音,讲述着那些值得我们反复回味的故事。我已经在期待,在翻阅它的过程中,我能找到内心深处那份久违的宁静与感动。

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《美丽古典》这本书,给我最深刻的印象是它所呈现出的那种“润物细无声”的力量。它没有强烈的戏剧冲突,没有惊心动魄的情节,但却能在不知不觉中触动你内心最柔软的部分。作者的叙事方式非常舒缓,如同潺潺流水,缓缓地将你带入一个由文字构筑的古老世界。我曾经以为,要理解古典,需要具备非常深厚的学识,需要阅读大量的史书文献。但这本书打破了我的这种固有观念。它用一种非常亲切、易懂的方式,将那些曾经被认为是晦涩难懂的古典文化,以一种生动、鲜活的面貌展现在读者面前。我仿佛看到了那些在历史长河中默默奉献的工匠,听到了那些在寂寥深夜里吟咏诗篇的文人。这本书让我感受到了古典的温度,它的温度来自于那些真实存在过的人,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,他们的坚守与传承。它让我意识到,古典并非只是冰冷的文字符号,而是活生生的生命体验。

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当我合上《美丽古典》,心中涌起的是一种淡淡的惆怅,却又带着一丝满足。这种感觉,类似于与一位久违的老友告别,依依不舍,却又庆幸这段重逢的时光。本书带给我的,不仅仅是知识的增进,更是一种精神上的洗礼。我仿佛被作者引导着,重新审视了自己与过往、与传统的关系。那些书中提及的典故、人物、或是思想,虽然看似遥远,却又在不经意间与当下产生了共鸣。我开始思考,在现代社会飞速发展的洪流中,我们是否丢弃了一些宝贵的东西?那些曾经滋养着中华民族精神的内核,是否还在我们的心中闪耀?这本书没有给出明确的答案,它只是提出了问题,然后静静地等待着读者的回应。它像一面镜子,映照出我内心的迷茫与渴求。我发现,自己开始更加关注那些被遗忘的传统技艺,开始更加欣赏那些历久弥新的艺术作品。它让我明白,理解和传承古典,并非是对过去的固步自封,而是为了更好地走向未来。

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我是骆老的粉丝

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诗不能使任何事发生,但它又是永恒的,骆爷把那些朗朗上口的注上了平实又隽永的解读。比如他写:1. 这计划不过是无望中的一搏。但成败是另一回事,当一个孤单的生命撞碎在强大的暴力上时,它已经迸发出勇毅的光芒。注释《于易水送人一绝》

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http://ishare.iask.sina.com.cn/f/23420626.html借花献佛。白天与纸质版对照了一下,少了7篇,不过有另外增补,感谢UC大师...........

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刚读大学的时候妈妈送给我的,那时候躲在被子里读完的,正是“少年不识愁滋味,为赋新诗强说愁”的时候

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诗不能使任何事发生,但它又是永恒的,骆爷把那些朗朗上口的注上了平实又隽永的解读。比如他写:1. 这计划不过是无望中的一搏。但成败是另一回事,当一个孤单的生命撞碎在强大的暴力上时,它已经迸发出勇毅的光芒。注释《于易水送人一绝》

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