“意气”(いき)是17—18世纪的日本江户时代市民社会中兴起的一种审美观念。《日本意气》从现代学者的研究和古代原典两个方面,展现了“意气”这个概念形成演变的来龙去脉及所产生的社会文化背景、它独特的内涵外延与审美构造、它在文艺作品中的表现,从而揭示出日本民族独特的审美文化的一个侧面。
藤本箕山,又名畠山箕山,江户时代的俳人。曾从师与松永贞德学习俳谐,历经三十年对日本全国的花街柳巷做了体验和调查,写成《色道大镜》一书,是“色道”的开山著作。另著有《显传明石录》等。
九鬼周造,哲学家,美学家,早年留学欧洲,曾任东京大学教授,主要著作有《“意气”的构造》、《偶然性的问题》、《人与实存》、《文艺论》等书。身后有《九鬼周造全集》全12卷(1980-1982年)刊行。
阿部次郎,哲学家,美学家,早年师从夏目漱石,曾任庆应大学,东北大学等校教授,主要著作有《伦理学的根本问题》、《德川时代的文艺与社会》等,身后有《阿部次郎全集》全17卷(1960-1966年)刊行。
第一部分 《“意气”的构造》读后 要了解一个民族的文化,最好的方式之一就是了解它的过去。同理,了解一个民族的美学或者具体地讲,审美标准,也是要透过它的过去进行了解的。 日本历史上的江户时代因为独特的社会背景和成因,形成了一种独特的美学文化。在这种美学文化中,身...
评分第一部分 《“意气”的构造》读后 要了解一个民族的文化,最好的方式之一就是了解它的过去。同理,了解一个民族的美学或者具体地讲,审美标准,也是要透过它的过去进行了解的。 日本历史上的江户时代因为独特的社会背景和成因,形成了一种独特的美学文化。在这种美学文化中,身...
评分向来对日本文化充满兴趣,小部分因为其源出于华夏文明而独树一帜,有“鱼跃此间海,花开彼岸天”的破而后立,同而不同的感觉;大部分因为日本人太擅长自我限制自我细分在一个高度狭窄的领域里,并在这因为被极度限制细分而前行道路狭窄而没有分叉的路上一路走到头,这死钻牛角...
评分“日本辞书对‘色気’的释义一般是:1.色调;2.可爱之处、风情;3.性感魅力。这些都是‘意气’的表征。”——引用这段译后记是为了说明,这真的是本一本正经的书。 译者在导言中对日本“色道”中的几个概念作了解释,主要集中于“意气”及与其相关的几个近似概念——“色气”也...
这个译本有他的道理,但是本人还是更能够接受杨光的译本。
评分截了不计其数的图,真是一本很棒的书啊
评分向远桑的译作,期末论文帮了大忙。虽然分不高,毕竟还是借此机会了解了一下自己很感兴趣的日本“青楼”问题。力荐此书。
评分阿部次郎的部分竟然多有可圈可点之处。妙。
评分第三部分色道小镜没怎么看 还是很学术的 译者序好好读一读对整本书是很好的概括
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