具体描述
“意气”（いき）是17—18世纪的日本江户时代市民社会中兴起的一种审美观念。《日本意气》从现代学者的研究和古代原典两个方面，展现了“意气”这个概念形成演变的来龙去脉及所产生的社会文化背景、它独特的内涵外延与审美构造、它在文艺作品中的表现，从而揭示出日本民族独特的审美文化的一个侧面。
作者简介
藤本箕山，又名畠山箕山，江户时代的俳人。曾从师与松永贞德学习俳谐，历经三十年对日本全国的花街柳巷做了体验和调查，写成《色道大镜》一书，是“色道”的开山著作。另著有《显传明石录》等。
九鬼周造，哲学家，美学家，早年留学欧洲，曾任东京大学教授，主要著作有《“意气”的构造》、《偶然性的问题》、《人与实存》、《文艺论》等书。身后有《九鬼周造全集》全12卷（1980-1982年）刊行。
阿部次郎，哲学家，美学家，早年师从夏目漱石，曾任庆应大学，东北大学等校教授，主要著作有《伦理学的根本问题》、《德川时代的文艺与社会》等，身后有《阿部次郎全集》全17卷（1960-1966年）刊行。
目录信息
序
一绪论
二“意气”的内涵构造
三“意气”的外延构造
四“意气”的自然表现
五“意气”的艺术表现
六结论
Ⅱ德川时代的文艺与色道（阿部次郎）
自序
前编
德川文艺的特殊地位
“士农工商”四民制与町人的胜利
两处“恶所”：戏院与游里
藤本箕山与《色道大镜》
游里文化的生产力与贵族主义
柳泽淇园及其《独寝》
游里的崩溃与爱的堕落
性情感的推移与笑话
儒教思想与恋爱文化
井原西鹤及其《好色一代男》
后编
井原西鹤与好色文化
西鹤以后的小说
Ⅲ“色道”原典选译？色道小镜（藤本箕山）
序言
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
九鬼周造是日本现代哲学史上一位有独特思想的哲学家。西田几多郎为之书写了如下的墓志铭:远望翠峰顶，郁郁古树梢，枝举风不舞，叶开鸟息鸣，惟守君安眠。 九鬼周造认为粹的含义是气质、态度，举动脱俗不凡，具有独特的风韵、魅力。第二要懂得世事之间的关系，尤其男女关系。第...
评分全书读来时总是浮想联翩，虽然成书之时距今已远。又有着地域性的不同。但是人的感情总是类似的，以前是现在也是。 选此书来读不过因为读到推荐里的一个句子。 艺妓的美是露出的脖颈，便以为是一本关于美学的书籍来阅读。因此以美这个角度来看。 魅态，傲气，谛观。 因为媚态有...
评分《意气的构造》和《粹的构造》翻译的是九鬼周造的同一本著作。后者的译文质量被前者的译者露骨地贬得一无是处。很不幸我先读到的就是后者，却还感觉翻译得清晰有致如同出自原著者之手。根据前者的评价我以为自己受到了愚弄便将二者进行了一些对比，只比较了第一章和最后一章，...
评分这并不是简单易懂的科普书，而是正儿八经的专业书。非常学术专业地介绍日本的“意气”文化，从哲学、美学、社会学和文学的角度去分析这一个独具东方特色甚至是日本民族特殊的文化形态。 “意气”对日本社会以及文学的影响从它诞生到现在都在发挥作用。 这本书所展现的江户时代...
评分全书读来时总是浮想联翩，虽然成书之时距今已远。又有着地域性的不同。但是人的感情总是类似的，以前是现在也是。 选此书来读不过因为读到推荐里的一个句子。 艺妓的美是露出的脖颈，便以为是一本关于美学的书籍来阅读。因此以美这个角度来看。 魅态，傲气，谛观。 因为媚态有...
用户评价
三册合集 第二册比较可读 在日本理想化美学之外 提示出其本质 市民阶级借金钱制造梦 其本质肉体买卖就是肉体买卖 进一步说 不过是男权制造一种高冷低到尘埃曲意奉承的假象 把这种东西当美 至今还屡屡有电视剧 实在是日本的悲哀 后来中国人受影响写海上花 恐怕连悲哀都算不上 中国人 精神推崇不应该是武庚迁都那种坚持 不应该是爱如山上雪的思虑 什么粹 通 呵呵 不过是红楼梦里贾宝玉看了直接失眠恶心的习性罢了
评分第三部分色道小镜没怎么看 还是很学术的 译者序好好读一读对整本书是很好的概括
评分第一部分主要讲的是“意气”这一与日本江户艺妓密切相关的美学概念，属于到游廊赏玩的男子与艺妓之间纠缠不清的感情表现；第二部分主要谈的德川时代游里的社会背景以及色道相关作品，尤其大谈特谈井原西鹤，最有趣的一部分；第三部分就是给色道达人排位了，本身内容无趣还引用了很多古籍，实在无味。由于知识缺乏，对这种奇特的美意识还是感觉莫名其妙。
评分总是有种"虎头蛇尾"的感觉...
评分截了不计其数的图，真是一本很棒的书啊
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有