我館曆來重視移譯世界各國學術名譽，從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主久誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當低具有定評的各派代錶作品，幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種，我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會，這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便 於研讀查考，又利於文化積纍，為此，我們從1981年到1992年先後分六輯印行瞭名著二百六十種，現繼續編印第七輯，到1997年齣版到300種。今後在積纍單本著用的基礎上仍將陸續以名著版印行，由於采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統一，凡是原來譯本可用的序跋予以訂正或刪除。讀書界完全懂得要用正確的分析態度去研讀這些著作，汲取其對我有用的精華，剔除其不捨的時宜的糟粕，這一點也無需我們多說。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們這套叢書齣好。
具體描述
讀後感
1、我们不知道自己的意愿、意志的来处，而当做我们自己的，实际它们来自于一些潜在的巨大力量，为之所冲击和挟裹。人们就象风中的树，不自主地随之摇摆，且很可能将那意愿认为是自己的。时当我们知晓于此，则学会分辨哪些意愿是值得为和所当为的，哪些并不出于自己的而应漠视的...
評分神圣人生论激发人的能动性，这是奥罗宾多所以被称为圣哲，除了哲理的深度和综合性以外的一个重要原因。 一性与同一性不同。一体性中可以有不同，但心思往往把一体性理解为同一性。 真理不是一个观念，一个理念，而是一个事实，是精神的实际经验，对真相的亲自感知。 人的人格有...
評分1、我们不知道自己的意愿、意志的来处，而当做我们自己的，实际它们来自于一些潜在的巨大力量，为之所冲击和挟裹。人们就象风中的树，不自主地随之摇摆，且很可能将那意愿认为是自己的。时当我们知晓于此，则学会分辨哪些意愿是值得为和所当为的，哪些并不出于自己的而应漠视的...
評分1、我们不知道自己的意愿、意志的来处，而当做我们自己的，实际它们来自于一些潜在的巨大力量，为之所冲击和挟裹。人们就象风中的树，不自主地随之摇摆，且很可能将那意愿认为是自己的。时当我们知晓于此，则学会分辨哪些意愿是值得为和所当为的，哪些并不出于自己的而应漠视的...
評分用戶評價
翻譯風格太崩潰瞭
评分完美唯心主義學說
评分完美唯心主義學說
评分宇宙與遍在真實性. 明與無明---精神的進化. 171106
评分: B821.2/7262
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