北夢瑣言 在線電子書 圖書標籤: 筆記 曆代史料筆記叢刊 古籍 曆史 史料筆記 北夢瑣言 孫光憲 中華書局
發表於2024-11-05
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彆名:《唐五代八卦匯編》
評分超級迷信的孫光憲,記錄瞭好多預兆之類的東西,而且都是靈驗的凶兆!
評分太祖時人,序引禹貢為太宗時所處之本,見夢溪筆談81條,23頁,春鞦法傢流也,31頁,皮日休孟子荀卿並稱,64頁,每遇轉官,例舉一人自代,105頁,孤卿,123頁,猶女,185頁,猶子,91頁,何為大貂,128頁,小貂,161、197頁,儒生耽於浮名,難於變通,142、462頁專名號不對,142頁,亞相,275頁,布素,281頁,應為昭皇,287頁,殺魏府牙軍,亦自毀,279、286頁,昭宗太冒失,我若是賢臣肯跟著你,298頁,我不要九锡,看做天子否,哈哈,349頁,應為“秦王進詩”。
評分冷皮冷皮的段子
評分點校質量上乘,訛誤極少。
《唐代史料筆記:北夢瑣言》唐自廣明亂離,袐籍亡散,武宗已後,寂寞無聞,朝野遺芳,莫得傳播。僕生自岷峨,官於荊郢,鹹京故事,每愧麵牆,遊處之間,專於博訪。頃逢故鳳翔楊玭少尹,多話秦中平時舊說,常記於心。他日渚宮見元澄中允,款狎笑語,多符其說。元公謂舊族一二子弟曰:[諸賢生在長安,聞事不迨富春,此則存好問之所宏益也。]厥後每聆一事,未敢孤信,三復參校,然始濡毫。非但垂之空言,亦欲因事勁戒。三紀收拾筐篋,爰因公退,鹹取編連。先以唐朝達賢一言一行列於談次,其有事類相近,自唐至後唐,梁、蜀、江南諸國所得聞知者,皆附其末,凡篡得事成三十捲。禹貢雲[雲士夢作乂]傳有[畋於江南之夢],鄙從事於荊江之北,題曰北夢瑣言,瑣細形言,大即可知也。雖非經緯之作,庶勉後進子孫,俾希仰前事,亦絲麻中營蒯也。通方者幸勿多誚焉。
《北梦琐言》中有一些关于唐五代词的故事。很有趣的。其中一些耳熟能详。如说薛绍纬好弄笏与唱《浣溪纱》之类。 虽然孙光宪的词写得情意绵绵;不过,《北梦琐言》终究志在记述,“专于博访”,“厥后每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫”,态度认真严肃,所以文笔也平实...
評分《北梦琐言》中有一些关于唐五代词的故事。很有趣的。其中一些耳熟能详。如说薛绍纬好弄笏与唱《浣溪纱》之类。 虽然孙光宪的词写得情意绵绵;不过,《北梦琐言》终究志在记述,“专于博访”,“厥后每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫”,态度认真严肃,所以文笔也平实...
評分《北梦琐言》中有一些关于唐五代词的故事。很有趣的。其中一些耳熟能详。如说薛绍纬好弄笏与唱《浣溪纱》之类。 虽然孙光宪的词写得情意绵绵;不过,《北梦琐言》终究志在记述,“专于博访”,“厥后每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫”,态度认真严肃,所以文笔也平实...
評分《北梦琐言》中有一些关于唐五代词的故事。很有趣的。其中一些耳熟能详。如说薛绍纬好弄笏与唱《浣溪纱》之类。 虽然孙光宪的词写得情意绵绵;不过,《北梦琐言》终究志在记述,“专于博访”,“厥后每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫”,态度认真严肃,所以文笔也平实...
評分《北梦琐言》中有一些关于唐五代词的故事。很有趣的。其中一些耳熟能详。如说薛绍纬好弄笏与唱《浣溪纱》之类。 虽然孙光宪的词写得情意绵绵;不过,《北梦琐言》终究志在记述,“专于博访”,“厥后每聆一事,未敢孤信,三复参校,然始濡毫”,态度认真严肃,所以文笔也平实...
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