收录了“1844年经济学哲学手稿”中关于工资、资本的利润、地租等的论述，以及詹姆斯·穆斯《政治经济学原理》一书摘要等。
具体描述
读后感
这本小册子成为第二次世界大战后西欧左派知识分子的“圣经”，不是没有道理的。 首先，它满足了两种现实的需要。 第一，经过二十世纪前几十年的不断动荡，以及科学技术在军事工业推动下的巨大进步，“工人阶级”土崩瓦解了。穷人被有钱人用“胡萝卜加大棒”的方式收买了。一...
评分岁月流逝，但有些阅读体验会在你的生命中留下不可磨灭的印记。 记得那时才十八九岁，刚进大学，在那满怀憧憬而又懵懂彷徨的青春岁月里，开始思考起人生的价值和方向。有三本书对自己今后的思想发展产生了深远的影响 —— 马克思的《1844年经济学哲学手稿》，席勒的《审美教育...
评分1. 显而易见，这世界的逻辑建立在掠夺之上，而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服，落实到对人之为人的关怀，才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健，君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...
评分我阅读的文本是www.marxists.org提供的英文电子版，想在这里表达自己对其第一手稿的看法。 第一手稿先是援引了大量以亚当斯密著述为代表的那个时代的政治经济学相关内容，从而得出资本积聚，社会会分裂成资产阶级和无产阶级，以及无产阶级未来的悲惨生活。然而和我所学的西方经...
评分这本马克思早期（20多岁）著作，很为赞叹。在急功好利的今朝，未必有这样的功底扎实的年轻学问家啦！ 马克思从经济和哲学的角度，解析“人的异化”，探索“人性的复归”。马克思由此导出的共产主义，所向往的是真正的人道主义。 我觉得，马克思在许多意义上说，这种“人的异化...
用户评价
肯定会重读。那一天到来的时候叫醒我，趁我还有力量。
评分此书可以看出，即使百年之后，马克思对现代商业社会的了解和批判依然让他们的后辈和追随者们望其项背。
评分异化论 世界上最大的荒谬之一就是金钱从服务于商品交换（客体）变成了资本主义社会人人追求的主体 更广泛意义上还存在时间与金钱的异化 我们盲目的追求金钱，却不知金钱是拿来换别人时间的，而对一个人而言最重要的就是自己的时间 人最不能活成的样子就是“麻木” 与其追求挣大钱 倒不如在有限的时间里充分满足最终极的欲望 创造
评分自由竞争不等于自由，而恰恰意味着无可逃循的最不自由。共产主义正是为了从盲目的经济规律中拯救自由，虽然这话今天听来像个笑话。
评分很久前就打算读，终于读完了。不过是电子版，有机会还是要再读一遍书。涉及到经济学方面的一些概念，读起来仍觉吃力，但对人的状态的分析很易懂，对人心有极深的洞察，终于理解弗洛姆为何与他有这样大的共鸣。马克思的迷人之处在于，他是以理性的手段，实现人道的目的。在这一点上，从斯宾诺莎，弗洛姆，到阿玛蒂亚森，罗尔斯等，是殊途同归的。
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