收錄瞭“1844年經濟學哲學手稿”中關於工資、資本的利潤、地租等的論述，以及詹姆斯·穆斯《政治經濟學原理》一書摘要等。
具體描述
讀後感
1、工资 可以肯定地说，那些要求特殊才能或较长时间先期训练的职业，总的来说，已变得比较能挣钱；而任何人都可以很快并很容易学会的那种机械而单调的活动的相应工资，则随着竞争的加剧而降低并且不得不降低。（择业需谨慎） 工人的工资多少只是估计工人的收入的因素之一，因为...
評分1. 显而易见，这世界的逻辑建立在掠夺之上，而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服，落实到对人之为人的关怀，才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健，君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...
評分马克思的《1844年经济学哲学手稿》从批判国民经济学入手，对人的本质、异化劳动以及共产主义理论等进行了分析，其中对“异化劳动”和“私有财产”范畴的分析及二者关系的探讨具有非常重要的意义，他指出“正如我们通过分析从异化的、外化的劳动的概念得出私有财产的概念一样，...
評分《1844年经济学和哲学手稿》的逻辑结构 第一部分：笔记本一 笔记本一的前面三节是马克思从国民经济学自身出发得出的社会学意义上的结论，即（1）“工人降低为商品”。创造了数量庞大的工人阶级（第一节 工资） （2）“竞争的必然结果是资本在少数人手中积累起来，也就是垄断的...
評分阿尔都塞：卡尔·马克思的《1844年手稿》_中国作家网 http://www.chinawriter.com.cn/2011/2011-11-29/108042.html 《1844年手稿》的出版①是一件了不起的大事。我想提请《思想》杂志的读者注意这件大事。 首先，这是著作界和评论界的大事。在这以前，法语读者只能通过科...
用戶評價
自由競爭不等於自由，而恰恰意味著無可逃循的最不自由。共産主義正是為瞭從盲目的經濟規律中拯救自由，雖然這話今天聽來像個笑話。
评分異化論 世界上最大的荒謬之一就是金錢從服務於商品交換（客體）變成瞭資本主義社會人人追求的主體 更廣泛意義上還存在時間與金錢的異化 我們盲目的追求金錢，卻不知金錢是拿來換彆人時間的，而對一個人而言最重要的就是自己的時間 人最不能活成的樣子就是“麻木” 與其追求掙大錢 倒不如在有限的時間裏充分滿足最終極的欲望 創造
评分異化論 世界上最大的荒謬之一就是金錢從服務於商品交換（客體）變成瞭資本主義社會人人追求的主體 更廣泛意義上還存在時間與金錢的異化 我們盲目的追求金錢，卻不知金錢是拿來換彆人時間的，而對一個人而言最重要的就是自己的時間 人最不能活成的樣子就是“麻木” 與其追求掙大錢 倒不如在有限的時間裏充分滿足最終極的欲望 創造
评分看到有評論說他坐在京滬高鐵上讀這書，以後乾革命記得叫上他。我想說，我在每天上下班的公交車上看完瞭這本書，以後乾革命也記得叫上我。
评分青年馬剋思，26歲的馬剋思，在我看來他逃避瞭最重要的問題，就是不該以己度人。但是這世上沒有人可以不以己度人，人是萬物的尺度，多麼精準的哲學斷言啊。馬剋思以他的高尚和對自由的追求構造一個理想國，其既包含他個人的傾嚮，也脫胎於年輕人的虛妄。80—93頁的部分值得五星，其它部分對我來說不值得。作為一個哲學傢馬剋思無疑是第一梯隊的，因為他清清楚楚地瞄準瞭自由這個主題，他的哲學行文也是非常非常酣暢淋灕的。但我不欣賞他對他人的攻擊，因為在我看來他和斯密、和穆勒、和李嘉圖，甚至和黑格爾，講的根本就不是一件事情。也許就像黑格爾法哲學批判裏被刪掉的那句話一樣，反對宗教是沒用的，要改善的是使人們必須去信教以求安慰的整個社會環境。馬剋思，你反對那些敘述者也是沒用的，至於你要改善的東西，光靠思想的力量是遠不夠的。
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