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德性之後
☆☆☆☆☆
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[英] 阿拉斯代爾·麥金太爾 作者
中國社會科學齣版社
龔群 譯者
1995-01-01 出版日期
367 页 頁數
18.8 元 價格
平裝
外國倫理學名著譯叢 叢書系列
9787500414995 圖書編碼

德性之後 在線電子書 圖書標籤: 倫理學  麥金太爾  哲學  道德哲學  道德  政治哲學  政治學  哲學辯證   

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發表於2025-04-29

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德性之後 在線電子書 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

由於某些不太美麗的錯誤，書名也可以叫做“原德性”

評分☆☆☆☆☆

1星差評 龔群翻譯的也是人能讀的？

評分☆☆☆☆☆

畢業論文做他的自我觀研究 看瞭好幾次 每一次看都是頭腦風暴 這個翻譯也是十分繞啊

評分☆☆☆☆☆

批判他人有餘，自我創建不足。

評分☆☆☆☆☆

畢業論文做他的自我觀研究 看瞭好幾次 每一次看都是頭腦風暴 這個翻譯也是十分繞啊

德性之後 在線電子書 著者簡介

A.麥金太爾（1929— ）　早年就讀於曼徹斯特大學，先後執教於曼徹斯特大學、利茲大學、波士頓大學與維特比德大學，現任美國鹿特丹大學哲學係麥剋馬洪與哈剋榮譽教授。麥金太爾是當代西方最重要的倫理學傢之一，倫理學與政治哲學中社群主義運動的代錶人物。從二十世紀五十年代起，麥金太爾以其大量的著作，對摩爾以來的元倫理學進行瞭不懈的攻擊。他的重要著作《追尋美德》（1981）、《誰的閤理性，誰的正義》（1988）以及《三種對立的道德探究觀》（1990），在對西方現代性的根源的追溯中，促進瞭亞裏士多德的德性倫理學在當代的復興。

德性之後 在線電子書 著者簡介

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德性之後 在線電子書 圖書描述

第一章　一個令人憂慮的聯想

第二章　當代道德分歧的性質和情感主義的主張

第三章　情感主義：社會內容和社會背景條件

第四章　先前的文化和啓濛運動對道德閤理性的論證

第五章　論證道德閤理性的啓濛運動為什麼失敗

第六章　啓濛運動論證失敗的某些後果

第七章　“事實”、闡釋與專門知識

第八章　社會科學中普遍概括的特徵及其預言力量的缺乏

第九章　尼采還是亞裏士多德

第十章　英雄社會中的德性

第十一章　雅典的德性

第十二章　亞裏士多德的德性論

第十三章　中世紀的狀況

第十四章　德性的性質

第十五章　德性、個人生活的整體和傳統的概念

第十六章　從各類德性到德性及德性之後

第十七章　正義：變化中的德性概念

第十八章　德性之後：尼采或亞裏士多德、托洛茨基和本尼迪剋特

第十九章　第二版跋

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德性之後 在線電子書 讀後感

評分☆☆☆☆☆

如果对从古希腊到现代的西方哲学没有深入了解，基本上都不会知道作者在说什么。这本书的大部分篇幅用来批判道德哲学，立论部分主要在第15章，在此章作者把道德表述为一种叙事，我的理解就是，谈道德，不能脱离群体的历史和背景，每个个人同样处在由文化背景、家庭背景、生活环...  

評分☆☆☆☆☆

一 是否有一个唯一正确的道德标准？麦金泰尔给出了几个对比的说法：1a. 好处多于坏处的战争是正义的；b. 想要和平就得备战；c. 侵略战争是不义的，解放战争是合理的。2a. 胎儿是母体的一部分，母亲可以决定是否堕胎；b. 堕胎损害婴儿的利益；c. 杀害生命是错的，堕胎是谋杀。3a...  

評分☆☆☆☆☆

（写了大约3000字，放了几天，丢了，桑心，随便写了⋯⋯） 首先，一个大致的感觉，麦金太尔此书的论述思路类似胡塞尔的“欧洲科学的危机”，讲的是现代道德奠基的失败和古典德性观的复兴，恰如胡塞尔说近代科学的奠基性失败，然而尝试用先验现象学给出关于普遍性的...  

評分☆☆☆☆☆

一 是否有一个唯一正确的道德标准？麦金泰尔给出了几个对比的说法：1a. 好处多于坏处的战争是正义的；b. 想要和平就得备战；c. 侵略战争是不义的，解放战争是合理的。2a. 胎儿是母体的一部分，母亲可以决定是否堕胎；b. 堕胎损害婴儿的利益；c. 杀害生命是错的，堕胎是谋杀。3a...  

評分☆☆☆☆☆

（写了大约3000字，放了几天，丢了，桑心，随便写了⋯⋯） 首先，一个大致的感觉，麦金太尔此书的论述思路类似胡塞尔的“欧洲科学的危机”，讲的是现代道德奠基的失败和古典德性观的复兴，恰如胡塞尔说近代科学的奠基性失败，然而尝试用先验现象学给出关于普遍性的...  

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