自殺論 在線電子書 圖書標籤: 社會學 塗爾乾 自殺論 心理學 社會學經典理論 自殺 心理 社會
發表於2025-03-03
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塗爾乾是個搞推理的,統計錶控……
評分人的兩重性啊,我們不但被齣生,還被社會化,社會灌輸養分,但是卻沒有提供恰當的溫床,or我們長得太大太快,anyway不match帶來一切痛苦,所以我們問,有什麼用?我們被養育,又被“拋棄”,我們被打上社會的烙印,但是又脫離於集體。人類的優越之處正是可悲之處,喵。總之這書還是不錯的,社會學角度分析作為社會現象的自殺,雖然有些觀點具有局限性,但是考慮下時代啦,這可是19世紀末的著作。and,短評說塗爾乾站著說話不腰疼的,你可能需要心理學論著
評分因為是本社會學著作,而非心理學著作,探討的是社會性的自殺,而非個體性的自殺,所以其實沒什麼好看的。本書的價值不在於對人們為何自殺的原因解析,而在於通篇極為嚴謹的社會學研究方法,當然這個也沒什麼好看的。
評分萬峰老師批語:統農耕社會的農民日子苦,沒人自殺,到城市裏吃好喝好卻排隊自殺,為何?他的說法是,一旦到城市中,人們原有的社會聯係和價值觀全篇崩盤,人一旦苦悶無所依,那麼生命意義何在這類問題自然浮上心頭。
評分讀過三遍:第一遍讀的原版,從一個法語使用者的角度,我在作品中看到的是書麵法語錶達的美麗;第二遍是在我抑鬱最嚴重的時候,從一個麵臨“自殺”問題的體驗者的角度,我在作品中看到的是可能解釋我心理狀態的描述;第三遍,從一個有經濟學,社會學,法學,統計學相關背景的研究生角度,我在該作品中看到的是在一個擁有眾多變量的panel data後各學科交錯的壯觀景象。 我想錶達的是,通過這三次閱讀産生的三種體驗,我越來越堅定一個信念:不要停止學習,不要停止體驗,不要拒絕任何一種知識。這不是從功利主義的角度,而是從關照生命的角度,去不斷學習。因為每一個領域的知識都可能增加一個我看世界的維度,當哪怕很細微的東西在我眼前逐漸豐盈起來,我發自內心地覺得活著是有意思的。
Emile Durkheim (1858-1917)塗爾乾(杜爾剋姆、迪爾凱姆),法國社會學傢,社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰,走上實證科學的道路。1879年,就學於巴黎高等師範學校,1882年畢業。1882~1887年,在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887~1902年,在波爾多大學教書,並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年,被任命為法國第一位社會學教授。1898年,創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究,他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》(1895)、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。
本書是作者的一部重要社會學著作,他通過係統的研究,探索自殺的原因和它的規律性。
《自殺論》是迪氏的一部重要社會學著作,它和《社會分工論》內容十分密切,也可以說,它是《社會分工論》的續篇。因為在《社會分工論》的最後一部分已對社會分工而引起的社會病態進行瞭分析。作者認為,所謂自殺,就是“任何由死者自己完成並知道會産生這種結果的某種積極或消極的行動直接或間接地引起的死亡”。
首先,“人为什么自杀?因为社会太乱了呗”,不论是作为读后感还是作为简介,都歪曲了Durkheim的本意。 Durkheim区分了自杀的三种类型,社会失范导致的自杀仅仅是其中一种。社会太乱固然导致自杀率增加,但社会过于有序,自杀率也随之增高。事实上,自杀率呈波状,社会整合程度...
評分 評分近代社会学三巨头,卡尔·马克斯与马克斯·韦伯广为人知,在所有社会科学中都有一席之地,唯独爱弥尔·涂尔干的声名仅限于社会学这一专门领域。这对于建立欧洲第一个社会学系的人来说,无疑是令人感到遗憾的。他继承了孔德与斯宾塞的早期社会学学说,并为之定义了作为独立学科...
評分[按]这里摘抄的是一些警句式的观点,并不是为了反映本书对自杀原因的论证。作为社会学的奠基人之一,涂尔干在19世纪表现出的高度冷静客观看待社会现象的态度令人叹服。 因为宗教社会不是通过交换和彼此服务把人们联系在一起的,世俗联系包含着种种差别并且是以差别为前提的联...
評分1988年出版的本子,纸页已然泛黄,翻动之间偶然能见到前人留下的印记,淡漠的铅笔痕迹不知经历了多少时光。345页的厚度,讨论的却是最不轻松的话题;用数字解构现象,用科学剖析死亡,杜尔凯姆的智慧灌注在每一行逻辑清晰的思辨反驳中,冷静得有些残酷的笔,却绽放出睿智与...
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