《爱弥儿，或论教育》，系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。
继十六、十七世纪荷兰和英国相继发生的资产阶级革命之后，十八世纪的西欧正处于资本主义经济日益发展壮大，封建社会行将崩溃，更为深刻的资产阶级革命即将到来的时期。这种情况在法国表现得尤为明显。当时，法国是一个落后的封建专制国家，路易十四的“朕即国家”这句骄横的名言，就反映了这种专权状况。封建贵族和僧侣们凭借封建王权和神权对第三等级施加沉重的压迫，使整个第三等级其中包括资产阶级完全处于政治上无权的地位。在经济上，封建贵族和僧侣们拥有大量的土地，控制着财政税收大权，残酷剥削和掠夺第三等级，特别是广大工农劳苦大众。但是，随着资本主义生产的发展，资产阶级的经济实力日益扩大，使它再也不能容忍那种无权状况了。反对封建压迫，推翻君主专制制度，扫除资本主义发展的障碍，成了第三等级的共同要求。卢梭和其他资产阶级启蒙思想家的著作正是反映了这一要求。《爱弥儿》一书则是卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。但是应该指出，这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法，是不科学的。
具体描述
读后感
永远无法满足的欲望 卢梭生于1712年十八世纪的瑞士钟表匠的家。在呱呱坠地之际即失去母亲，不久又遭父亲遗弃，辗转流浪12年，为主流社会和文明所排斥。他辗转到了十八世纪的法国。这是一个落后的封建专制国家，封建等级制度森严。在思想上，统治者利用天主教会和僧侣阶级，...
评分很久以来他们都认为我是游荡在梦幻之乡，而我则认为他们始终是停留在偏见的国度。-----卢梭，1762年《爱弥儿》p.357 【按语：《爱弥儿》是一部让我瞠目结舌的天才之作：细腻生动的想像力、感人至深的情感和语言、爱欲与自由的对峙、宗教意识的灵性沉迷与斯多葛学派自然与命...
评分用布鲁姆的话来说，《爱弥儿》就是卢梭的《理想国》，不过现代人太忙，大概会嫌弃此书唠叨过头，因此《爱弥儿》在我们眼中不过是开启了“教育小说”的先河。但卢梭立足教育却远超教育。《爱弥儿》中让-雅克对爱弥儿的种种，无法不让人想起伊甸园中的上帝对待亚当，舍弃了《圣...
评分 评分用布鲁姆的话来说，《爱弥儿》就是卢梭的《理想国》，不过现代人太忙，大概会嫌弃此书唠叨过头，因此《爱弥儿》在我们眼中不过是开启了“教育小说”的先河。但卢梭立足教育却远超教育。《爱弥儿》中让-雅克对爱弥儿的种种，无法不让人想起伊甸园中的上帝对待亚当，舍弃了《圣...
用户评价
了不起。
评分了不起。
评分使劲读啊读不懂- -
评分实际方法斟酌选取，所传达的教育理念很有价值，至少有很多观念现在很多父母也不一定能认同，更遑论实施了。顺便吐槽一下卢梭的逆天脑补能力，尼玛这熊孩子你是咋个脑补出来的，什么扔鸟不拉屎的农村去磨练这样的做法估计没有父母会做吧，即使是富养女穷养儿也要有限度啊魂淡！
评分重读 人民教育出版社，1985年11月第1版第1刷，上卷2.75元，印数1.71万册
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