中国哲学史方法论发凡

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出版者:中华书局
作者:张岱年
出品人:
页数:180
译者:
出版时间:2003-1-1
价格:17.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101033502
丛书系列:中华学术精品
图书标签:
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具体描述

本书对如何进行中国哲学史的研究提出了精深的见解。作者探讨了哲学的性质、哲学史的范围等问题,对哲学的基本问题与基本派别,结合哲学史上的实例进行了阐述。在此基础上,对如何研究中国哲学史上的范畴、命题、体系等提出了一些基本的、可行的方法,特别是把整理史料作为研究中国哲学史的一个重要方法,从调查与鉴别、校勘、训诂、考证及诠次等几个方面进行了系统论述。先生以其广博深厚的哲学理论素养,深入浅出地讲解了一些深奥难懂的哲学问题,整个行文纵横捭阖,如行云流水,给人高屋建瓴之感。本书对如进行中国哲学史的研究至今仍有极为重要的参考价值。

读者对象:专业研究者、 大学、城市、 家庭收藏。

作者简介

目录信息

读后感

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第一章:绪论(文中重要论点) (一)方法论与世界观的一致性 1.研究哲学史,因运用正确的方法,正确的方法则以正确的世界观为依据的。说明世界观和方法论是一致的。 2.唯物主义哲学家肯定客观世界是第一性。 3.马克思主义哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义的世界观是辩证...

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此书为“中华学术精品”丛书之一种,是为庆祝中华书局成立九十周年而出版。 出版说明:值此9华诞,我们从历年所出学术著作中遴选出最具影响力、最有代表性的作品,计划分辑陆续推出,以飨读者。一方面这是对以往所做工作的回顾和整理,另一方面我们也欲借此表达对多年支持中华...  

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第一章:绪论(文中重要论点) (一)方法论与世界观的一致性 1.研究哲学史,因运用正确的方法,正确的方法则以正确的世界观为依据的。说明世界观和方法论是一致的。 2.唯物主义哲学家肯定客观世界是第一性。 3.马克思主义哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义的世界观是辩证...

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此书为“中华学术精品”丛书之一种,是为庆祝中华书局成立九十周年而出版。 出版说明:值此9华诞,我们从历年所出学术著作中遴选出最具影响力、最有代表性的作品,计划分辑陆续推出,以飨读者。一方面这是对以往所做工作的回顾和整理,另一方面我们也欲借此表达对多年支持中华...  

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第一章:绪论(文中重要论点) (一)方法论与世界观的一致性 1.研究哲学史,因运用正确的方法,正确的方法则以正确的世界观为依据的。说明世界观和方法论是一致的。 2.唯物主义哲学家肯定客观世界是第一性。 3.马克思主义哲学是世界观和方法论的统一,马克思主义的世界观是辩证...

用户评价

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阅读过程中,我最欣赏的是作者在处理跨时代思想流派时的那种宏大叙事能力。他似乎拥有一种鸟瞰一切的视角,能够将战国百家争鸣的纷繁复杂,与魏晋玄学的清谈隐逸,乃至宋明理学的内向反思,都纳入到一个连贯的、有内在动力的历史脉络中进行梳理。这种宏观的把握力,使得原本可能显得支离破碎的历史节点,被赋予了清晰的阶段性特征和相互间的张力与继承关系。这种结构性的洞察力,远超于简单的史料罗列,它构建了一种理解中国思想演变的基本框架,让人在面对具体思想家时,能迅速将其安放在时代与思潮的坐标系中,避免了陷入孤立的文本解读。这种对整体性的不懈追求,体现了作者深厚的历史感与哲学洞察力。

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这本书的行文风格极其精炼,作者的语言功底深厚,常常使用一种近乎于古典文献的凝练方式来阐述复杂的哲学观点,读起来需要读者投入百分之百的注意力去咀嚼每一个词语的含义。它不是那种迎合大众、力求通俗易懂的普及读物,更像是学者之间的高端对话,充满了对既有理论的批判性反思和体系性的构建。我常常需要停下来,反复琢磨某一句子的内在逻辑链条,甚至需要借助其他辅助资料来构建完整的知识图谱。这种挑战性恰恰是其魅力所在,它迫使读者走出舒适区,真正参与到思想的构建过程中,而不是被动地接受既有结论。对于习惯了快餐式阅读的人来说,这本书可能会构成不小的障碍,但对于那些渴望进行深度智力训练的求知者而言,它无疑是一剂猛药,令人欲罢不能。

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这本书的叙事节奏掌握得非常巧妙,它不是一个平铺直叙的编年史,而更像是一场层层递进的辩论。在关键的转折点,作者会刻意设置一种“问题意识”,将前人的思想冲突白热化地展现出来,然后引导读者思考,如果处于那个时代,如何才能超越已有的局限。这种引导性极强的写作手法,使得阅读过程充满了互动性与思辨性,读者仿佛与历史上的哲人进行了跨时空的对谈。它不只是告知你“发生了什么”,更重要的是探究“为什么会这样发生”,以及“解决之道何在”。这种对“问题与解决”的关注,让整本书的基调充满了活力,而非仅仅是对过去成就的总结与纪念,它更像是一份持续召唤后人继续探寻未竟事业的行动纲领。

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书中对于某些核心概念的界定和辨析,达到了近乎吹毛求疵的严谨程度。比如在涉及“道”、“理”、“气”这些传统上容易被泛化和模糊处理的范畴时,作者没有采用简单的定义堆砌,而是通过细致的文本考据和不同学派间的细微差异进行对比分析。这种对语义边界的精确丈量,极大地提升了阅读的准确性。我发现,以往我理解的一些似是而非的概念,在经过作者的解构后,其内涵与外延变得异常清晰。这种对精确性的执着,也意味着本书的受众群体可能更为侧重于专业研究者,因为它要求读者具备一定的术语基础,并愿意沉浸在细微的语义辨析中,以求得真知。

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这本书的装帧设计很有匠心,封面的色彩搭配和字体选择都透露出一种沉稳而不失现代感的哲学气息。初次拿到手中,便感受到一种厚重感,仿佛里面蕴藏着跨越千年的智慧。内页的纸张质感极佳,阅读起来非常舒适,长时间翻阅也不会感到眼睛疲劳。尤其是排版布局,疏密有致,关键概念的强调方式清晰明了,即便是初涉这一领域的读者也能迅速找到阅读的节奏。从外部来看,这本书无疑是一件值得收藏的艺术品,它在视觉上就为读者构建了一个进入深邃思想世界的入口,让人在还未深入内容之前,就已经对作者的专业性和对书籍制作的用心程度肃然起敬。这种对细节的把控,往往预示着内容的深度与严谨,让人对后续的阅读充满了期待与敬意。

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三星半

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要不是最后附了一篇梁启超的文章,必然是打零星。买的最后悔的一本书,充斥着各种五毛言论啊,更何况还是位所谓的“国学大师”的著作,还是民国时期成长的,也可看出当时毛教洗脑能力多么的强大!不明白中华书局新世纪了还出版这样的垃圾?!竟还与翟同祖、田余庆的著作一起放到“中华学术精品”里?!

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谈论如何治中国哲学史的方法实为精华,启发甚多。

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要不是最后附了一篇梁启超的文章,必然是打零星。买的最后悔的一本书,充斥着各种五毛言论啊,更何况还是位所谓的“国学大师”的著作,还是民国时期成长的,也可看出当时毛教洗脑能力多么的强大!不明白中华书局新世纪了还出版这样的垃圾?!竟还与翟同祖、田余庆的著作一起放到“中华学术精品”里?!

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所读为《张岱年全集》第四册版。

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