本書是已故著名學者硃東潤先生的一本鼎力之作。它發軔於1931年,正式齣版於1994年,集硃先生十數年的教學實踐和學術研究的成果。是一本公認的經典著作。
本書初步確立瞭中國文學批評史的框架,第一次用新的文學觀念較係統地考察瞭我國從先秦到清末的文學批評發展過程,盡可能地挖掘瞭在這過程中在不同程度上體現瞭文學本質特徵的觀點和主張,描述瞭它們的演進曆程,也適當交代瞭與它們相矛盾的文學批評及變遷。
本書乃是對中國文學批評史的富於創見的描述,如能仔細體會,我們可以從中吸取許多有益的東西。但與此同時,我們也必須認識到:這到底是將近六十年以前的著作瞭,何況當時又處在中國文學批評史學科發展早期階段。
最好的还是魏晋六朝,再算上晚唐的部分诗论,后来之人都不过在其寰宇之内张皇其说。精彩之处却在于一场又一场的撕逼大战。 李梦阳与何景明因持论出现分歧从好基友到互掐。严羽痛批宋人,钱谦益则将严羽一条一条驳得体无完肤,兼及其流裔前后七子,而其自身持论不平,气量偏狭也...
評分前言提到“文以载道”时,引出内容和形式的关系,说“内容与形式本是浑然一体的”,因此无法割裂,这是一个伪问题。这个说法没错,不过并未解决问题。 要解决这个问题,必须先定义什么是形式,什么是内容。 在西方,首先提出这个问题的应该是Plato,但Plato所谓的形式,只是一...
評分“我认为伟大的批评家不一定属于任何时代和宗派。他们受时代的支配,同时他们也超越时代。” ——朱东润《中国文学批评史大纲·自序》 朱东润先生撰《中国文学批评史大纲》为中国古典文学批评领域的经典著...
評分前言提到“文以载道”时,引出内容和形式的关系,说“内容与形式本是浑然一体的”,因此无法割裂,这是一个伪问题。这个说法没错,不过并未解决问题。 要解决这个问题,必须先定义什么是形式,什么是内容。 在西方,首先提出这个问题的应该是Plato,但Plato所谓的形式,只是一...
評分前言提到“文以载道”时,引出内容和形式的关系,说“内容与形式本是浑然一体的”,因此无法割裂,这是一个伪问题。这个说法没错,不过并未解决问题。 要解决这个问题,必须先定义什么是形式,什么是内容。 在西方,首先提出这个问题的应该是Plato,但Plato所谓的形式,只是一...
1960藉此梳理文論大傢的作傢作品 很多邊緣人物(可能不太邊緣)也被提到 但半文半白實在難懂 李玉和王國維不知道為什麼被忽略瞭 總之不太推薦閱讀
评分雖為大綱,實則言簡意賅,材料充實。不以朝代為限,而以人物為綱,有個中道理。趕在考試前粗略看過,以後有需要重讀。
评分o
评分門外漢,抱佛腳,囫圇吞棗,拜讀祖師爺爺的書。沒看懂多少,要二讀,細看。
评分1960藉此梳理文論大傢的作傢作品 很多邊緣人物(可能不太邊緣)也被提到 但半文半白實在難懂 李玉和王國維不知道為什麼被忽略瞭 總之不太推薦閱讀
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