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讀瞭古希臘部分

花瞭一整年，斷斷續續地終於看完上半部瞭，基本上羅素的解釋很有條理，隻是本來的哲學思想就是比較難理解，所以看下去的問題不大。但唯一的缺點是太多個人意見，以史來說不是甚麼優點。

花瞭一整年，斷斷續續地終於看完上半部瞭，基本上羅素的解釋很有條理，隻是本來的哲學思想就是比較難理解，所以看下去的問題不大。但唯一的缺點是太多個人意見，以史來說不是甚麼優點。

花瞭一整年，斷斷續續地終於看完上半部瞭，基本上羅素的解釋很有條理，隻是本來的哲學思想就是比較難理解，所以看下去的問題不大。但唯一的缺點是太多個人意見，以史來說不是甚麼優點。

花瞭一整年，斷斷續續地終於看完上半部瞭，基本上羅素的解釋很有條理，隻是本來的哲學思想就是比較難理解，所以看下去的問題不大。但唯一的缺點是太多個人意見，以史來說不是甚麼優點。

罗素在描述公元前三世纪的哲学时用这样一句话总结：“哲学不再是引导着少数一些大无畏的真理追求者们前进的火炬，它毋宁是跟随着生存斗争的后面在收拾病弱与伤残的一辆救护车。”这句话让我突然明白怎么来形容当下。 作为一个门外汉，我对哲学有一种原始崇敬。说起来虽然好笑，...  

经过这么长时间之后，特别是对比了梯利版之后，我认为罗素版价值很低，尤其是对入门的人来说。 开始是冲着罗素的大名，谁让我非哲学专业的对哲学懂的少呢，罗素又获得过诺贝尔奖，认为应该错不了。不过当时感觉写的很好，也许是因为文字有意思，而且我或许不知道自己想要知道...  

罗素的西方哲学史，胜在激情澎湃、批判毫不留情。虽然罗素似乎对一切把哲学基础建立在感性上的哲学家都抱持蔑视态度，但是他对智慧的强烈热爱却正在暴风骤雨的批判中凸显了出来。梯利的《西方哲学史》虽然语言精练流畅、论证权威，但是却远不如罗素的畅快淋漓。 据说哲...  

假定你在读某个哲学家之前读这本书对这个哲学家的评论，你并得不到让你事后读这个哲学家时更容易的指导，因为一切都是盖棺定论，而不是从该哲学家自身思维的脉络。 假定你是在读了某个哲学家之后（我假定你对哲学的悟性还可以，另外你确实用心读了）再来读这本书对这个哲学家...  

让那些批评这本书肤浅的学者文人见鬼去吧，什么是学术著作，这就是学术著作，什么是经典，这就是经典，那些认为这本书不是经典学术著作的人，都是出于嫉妒，嫉妒罗素竟然用如此优美语言，如此深刻浅显的思想把哲学史阐释的淋漓尽致，而他们却只能用一些莫名其妙的所谓术语和模...