作者係古史研究權威。本書所錄皆作者多年來關於古史研究方麵學術價值較高、最有代錶性的論文。它涉及先秦及秦漢政治、經濟、學術等諸多方麵；尤其是他對古史神話傳說的研究，被日本學者高度評價為從疑古派中齣現，充分攝取釋古派的方法和成果，努力開拓“新釋古派”的“新境地”。至於博徵曆史文獻和青銅銘文，與考古材料相印證，詳考西周列國及部族170多個，乃前人所未做之工作。凡研究及對此期曆史感興趣者不可不讀。
具體描述
讀後感
近检诸家《墨经》校释，倍感杨宽先生《墨经哲学》之绝妙。然百密或有一疏，试述区区之感以贻笑君子。 经 止，以（通已）久也。 说 （止）无久之不止，当“牛非马”，若[矢]过楹。有久之不止，当“马非马”，若人过梁。 （所引按杨宽校本） 杨说在2003年上海人民版...
評分近检诸家《墨经》校释，倍感杨宽先生《墨经哲学》之绝妙。然百密或有一疏，试述区区之感以贻笑君子。 经 止，以（通已）久也。 说 （止）无久之不止，当“牛非马”，若[矢]过楹。有久之不止，当“马非马”，若人过梁。 （所引按杨宽校本） 杨说在2003年上海人民版...
評分近检诸家《墨经》校释，倍感杨宽先生《墨经哲学》之绝妙。然百密或有一疏，试述区区之感以贻笑君子。 经 止，以（通已）久也。 说 （止）无久之不止，当“牛非马”，若[矢]过楹。有久之不止，当“马非马”，若人过梁。 （所引按杨宽校本） 杨说在2003年上海人民版...
評分近检诸家《墨经》校释，倍感杨宽先生《墨经哲学》之绝妙。然百密或有一疏，试述区区之感以贻笑君子。 经 止，以（通已）久也。 说 （止）无久之不止，当“牛非马”，若[矢]过楹。有久之不止，当“马非马”，若人过梁。 （所引按杨宽校本） 杨说在2003年上海人民版...
評分近检诸家《墨经》校释，倍感杨宽先生《墨经哲学》之绝妙。然百密或有一疏，试述区区之感以贻笑君子。 经 止，以（通已）久也。 说 （止）无久之不止，当“牛非马”，若[矢]过楹。有久之不止，当“马非马”，若人过梁。 （所引按杨宽校本） 杨说在2003年上海人民版...
用戶評價
暫看《西周列國考》，參考方便
评分楊先生非常善於找凖事物的相互闗聨，利在於是，弊亦在於是。
评分2013/4/2，從分封製到郡縣製的發展演變。
评分月令。
评分暫看《西周列國考》，參考方便
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有