Superfluous Things

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出版者:University of Hawaii Press
作者:Craig Clunas
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2004-5-31
价格:USD 24.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780824828202
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 柯律格
  • 物质文化
  • 海外中国研究
  • 长物志
  • 历史
  • 艺术
  • 社会史
  • 超验物
  • 日常物
  • 物性觉醒
  • 存在之思
  • 物我关系
  • 物的哲学
  • 生活美学
  • 物质性
  • 物的凝视
  • 物的反叛
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具体描述

《疏离之物》并非一本详尽描绘堆积如山、杂乱无章的物品清单的书。相反,它是一部深刻探讨现代社会中“过剩”这一概念的哲学散文集。本书作者以敏锐的观察力和独到的见解,剖析了我们周遭世界中充斥着的、被我们无意识接受并习以为常的各种“多余”之物——无论是物质的堆砌,信息的洪流,还是情感的泛滥。 本书并非以罗列物品的方式来展示“过剩”,而是通过对日常生活细节的细致描摹,以及对历史、文化、心理学等多维度的跨界思考,揭示“过剩”是如何渗透进我们的生活,并潜移默化地影响着我们的思想、行为和幸福感。作者不会告诉你家里到底有多少件闲置的衣物,也不会列出你可能拥有的多少个不再使用的电子产品。相反,他会带领你一起审视那些看似必需,实则可能已经失去其最初功能和意义的事物,以及它们所象征的消费主义文化、信息爆炸时代下的注意力稀缺,以及我们在关系中所可能存在的过度投入或情感空虚。 《疏离之物》的每一章都像一次精心策划的对话,邀请读者一同参与到对“过剩”的理性辨析和感性体验中。书中不会出现任何具体商品的品牌或型号,也绝不会提供任何关于如何“断舍离”的实际操作指南。它的价值在于提供一种全新的视角,让你重新审视自己与物质、信息、人际关系之间的界限。你可能会在书中读到对工业革命后生产力爆发式增长的解读,思考科技进步如何带来了便利,同时也带来了新的“过剩”形式。你或许会跟随作者的笔触,探究社会文化中对于“拥有”的过度推崇,以及这种推崇如何让我们陷入一种永不满足的循环。 本书的语言风格是其一大亮点。作者运用了大量生动形象的比喻和引人入胜的故事,将抽象的哲学概念具象化。例如,他可能会用一个被反复晾晒却从未被穿过的衣物来比喻那些我们出于惯性而保存,却早已失去实际价值的电子文件;他或许会描绘信息如海啸般涌来,而我们的意识只能像一叶扁舟般在其中挣扎,捕捉零星的浮木。这些描绘并非为了强调物品的数量,而是为了揭示“过剩”状态下,那些本应服务于我们的事物,反而成为了一种负担,一种疏离。 《疏离之物》是一次对现代生活方式的深刻反思。它不是一本教你如何减少物品的书,而是引导你理解“过剩”的本质,以及这种过剩如何可能导致我们与真正的自我、与有意义的生活渐行渐远。你不会在书中找到任何关于“收纳技巧”的建议,也不会看到关于“极简生活”的励志故事。它的核心在于“疏离”,即我们与事物之间,以及事物本身所产生的某种隔阂和陌生。这种疏离感,正是“过剩”所带来的必然结果。 本书的阅读体验是层层递进的。从最初对生活表象的洞察,到对文化根源的追溯,再到对个体心理的深入剖析,作者带领读者逐步揭开“过剩”的面纱,触及其背后更深层的问题。它鼓励读者不仅仅关注“拥有”与“不拥有”的二元对立,而是去理解“拥有”的动机,以及“不拥有”所带来的可能性。 总而言之,《疏离之物》是一部充满智慧和启发的作品,它以一种独特的方式,邀请你一同审视我们被“过剩”所包围的世界。它不提供具体解决方案,但它提供一种看待问题的方式,一种理解“过剩”现象的哲学框架。通过阅读这本书,你可能会开始重新思考那些被你视为理所当然的“拥有”,以及那些在你生活中悄然形成的“疏离”。这是一本值得反复品读、引发长久思考的书。

作者简介

柯律格(Craig Clunas)1954年出生于英国苏格兰阿伯丁,现任英国牛津大学艺术史系讲座教授,曾任伦敦维多利亚与艾伯特博物馆(Victoria & Albert Museum)中国部资深研究员兼策展人15年,并自1994年起先后执教于萨塞克斯大学(University of Sussex)艺术史系及伦敦大学亚非学院(SOAS)。柯律格是当前从物质文化角度研究中国文明史的重要学者,自1991年起陆续出版《长物:早期现代中国的物质文化与社会状况》(Superfluous Things: Material Culture and Social Status in Early Modern China, 1991)、《丰饶之地:明代中国的园林文化》(Fruitful Sites: Garden Culture in Ming Dynasty China, 1996)、《早期现代中国的图画与视觉性》(Pictures and Visuality in Early Modern China, 1997)、《中国艺术》(Art in China, 1997)及《雅债:文徵明的社交性艺术》(Elegant Debts; the Social Art of Wen Zhengming, 1470-1559 , 2004)、《大明帝国:明代中国的视觉和物质文化》(Empire of Great Brightness: Visual and Material Cultures of Ming China, 1368-1644, 2007)等书。

目录信息

List of Illustrations
Acknowledgements
Introduction
1. Books about things: The literature of Ming connoisseurship
2. Ideas about things: Themes in Ming connoisseurship literature
3. Words about things: The language of Ming connoisseurship
4. Things of the past: Uses of the antique in Ming material culture
5. Things in motion: Ming luxury objects as commodities
6. Anxieties about things: Consumption and class in Ming China
Conclusion
Appendix I Editors of Treatise on Superfluous Things
Appendix II Selected prices for works of art and antique artefacts c. 1560-1620
Notes
Bibliography of primary sources
Bibliography of secondary literature
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c...  

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克鲁纳斯教授从明代文震亨的《长物志》入手,从物质文化的角度介入中国古代艺术史的研究,并把明代定义为中国前现代社会。书中一反常规美术史过分依赖卷轴画作为研究对象的作法,把研究的领域扩展到整个视觉文化,大量引用明代的小说、文集以及版画,在上世纪90年代中期,克鲁...  

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可又名“我用布迪厄之眼审晚明中国”,整本书其实都在说一个事:即明代士绅如何用“长物”来应对身份认同的焦虑。但由于书中没有任何对明代士绅的阶层变动的讨论,也缺乏令人信服的物在不同阶层的样本之间的深入比较,使得作者引用的诸多“长物”难以真正进入晚明情境,也让本...  

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In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c...  

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In this book, Craig Clunas shows how traditional elites in sixteenth century Ming China investigated the special taste to distinguish them from the others who only possessed luxury goods. Focusing on the manner of possessing those kinds of collections and c...  

用户评价

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《Superfluous Things》是一本让我思考了很久的书。我尝试去理解作者想要传达的核心信息,但它并非一个简单的“主题”。更像是一系列相互关联的碎片,共同构成了一个关于存在、关于意义、关于失落的复杂而动人的画面。我尤其喜欢他对“漂泊”的描绘,那种无根的、不确定的状态,在现代社会中似乎越来越普遍。我们渴望找到归属,但我们又害怕被束缚。这种矛盾的心态,被作者刻画得入木三分。书中关于“遗物”的章节,让我深感触动。那些被留下的物件,它们不再属于生者,也不再属于逝者,它们成为了一种特殊的中间状态,承载着生者的思念和逝者的过往。我脑海中闪过许多自己家中的老物件,它们静静地躺在那里,仿佛在无声地诉说着曾经的故事。作者并没有对这些遗物做过多的价值判断,而是以一种尊重的姿态去呈现,让我感到一种莫名的慰藉。这本书让我开始重新审视我与物质世界的关系,我究竟是被物质所奴役,还是能够驾驭物质,让它们为我的生活增添意义?它挑战了我一贯的消费观念,让我开始思考,什么才是真正“多余”的,什么又是真正“必需”的。

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我必须承认,《Superfluous Things》的阅读体验是前所未有的。它并非以情节的跌宕起伏取胜,而是以一种缓慢而沉静的力量,一点点地侵蚀你的内心。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼作者精心雕琢的句子,感受文字间流淌的某种难以言喻的情绪。书中的人物,并非那种脸谱化的英雄或反派,他们是真实得令人心疼的个体,有着各自的挣扎、困惑和对生活微小的希冀。作者似乎对人性的弱点有着洞察秋毫的精准,但又充满了悲悯。我特别欣赏他对“失去”的描绘,那种深入骨髓的空虚感,那种无处安放的思念,被刻画得淋漓尽致。很多时候,我都会想起自己生命中那些已经远去的人和事,这本书勾起了我许多尘封的记忆,那些曾经鲜活的画面,如今却只剩下模糊的轮廓。但作者并没有沉溺于伤感,而是在这片废墟之上,试图寻找新的生机。他对于“存在”的探讨,也让我颇有启发。我们究竟为何而存在?我们的意义又在哪里?当生活褪去所有的光鲜亮丽,只剩下最赤裸的本质时,我们是否还能找到继续前行的勇气?这本书并没有提供一个简单的答案,而是引导我去思考,去质疑,去寻找属于我自己的答案。它让我意识到,真正的价值,往往隐藏在那些最不起眼、最容易被我们忽视的角落。

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《Superfluous Things》是一本让我重新认识“意义”的书。我一直以为,意义就来自于那些伟大的成就,那些轰轰烈烈的事业。但这本书让我看到了,平凡之中同样蕴含着伟大的意义。作者以一种极其谦卑和尊重的姿态,去描绘那些普通人,那些在历史洪流中微不足道的人物,去捕捉他们身上闪耀的人性光辉。我特别喜欢他对“对话”的描绘,不是那种激烈的辩论,而是那种平淡的、真诚的交流。我读到关于一对老夫妻的描写,他们没有惊天动地的爱情故事,只有日复一日的陪伴和默契。这种平淡中的深情,反而让我感受到了生命中最动人的力量。书中关于“遗忘”的章节,更是让我深思。我们如何去面对那些我们无法遗忘的,以及那些我们注定会遗忘的?这本书并没有提供简单的答案,而是引导我去思考,去探索,去接纳。它让我意识到,生命的意义,往往就隐藏在那些看似无用、却又无法割舍的情感之中。

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这部《Superfluous Things》我一口气读完了,心情久久不能平静。作者以一种极其细腻和深沉的笔触,描绘了一个我从未想象过的世界。一开始,我以为这会是一部关于物质堆积或者消费主义的浅显读物,但很快我就被它庞大的叙事和深刻的哲学思考所吸引。书中的每一个场景,无论多么不起眼,都被赋予了生命和意义。那些被我们轻易忽略的日常物件,在作者的笔下,仿佛拥有了独立的灵魂,它们承载着历史的重量,诉说着主人的喜怒哀乐,甚至映射着时代变迁的宏大叙事。我尤其喜欢作者对于“无用之物”的重新定义,它挑战了我们一贯以来对价值的评判标准,让我们开始反思,究竟什么才是真正有价值的东西?是那些功能性极强、一蹴而就的效率工具,还是那些看似冗余、却能触动我们内心深处的情感联结?书中关于“遗忘”的章节,更是让我震撼。我们如何努力地去记住,又如何不可避免地去遗忘?那些被时间洪流冲刷走的记忆碎片,是否就此消散,还是以另一种形式潜藏在我们生命的长河里?作者没有给出明确的答案,而是留下了一片广阔的想象空间,让我自己去探索和体味。每一次翻页,都像是开启一段新的旅程,每一次阅读,都像是与作者灵魂深处的对话。这本书不仅仅是一部小说,更像是一面镜子,映照出我们内心深处最真实的渴望和最隐秘的恐惧。它教会我用一种全新的视角去审视生活,去发现那些隐藏在平凡之下的不凡。

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我很少会为了一本书而彻夜不眠,但《Superfluous Things》做到了。它的叙事方式非常独特,不是线性的,而是如同散落的星辰,由一个个看似独立的片段组成,但当它们汇聚在一起时,却勾勒出了一幅宏大而深刻的图景。我特别喜欢作者对“荒谬”的描绘,它并非那种刻意的夸张,而是源于生活本身的无奈和矛盾,让人在苦笑中体会到一种深深的共鸣。书中关于“等待”的章节,更是让我感同身受。我们一生中,有多少时间是在等待?等待一个机会,等待一个答案,等待一份爱。这种漫长的、有时甚至显得毫无意义的等待,却构成了我们生命中最真实的底色。作者没有回避这种痛苦,而是以一种平静的姿态去呈现,仿佛在说,这便是生活的一部分,我们只能学会与之共处。我对书中关于“痕迹”的描写也印象深刻。那些被时间冲刷、被岁月磨平的痕迹,它们是消亡的证明,也是存在的证据。它们提醒我们,即使一切都会过去,但那些曾经发生过的,终究会留下某种印记。这本书就像一个幽深的古井,每一次向下看,都能发现新的风景,每一次汲取,都能获得新的感悟。它让我更加珍惜那些看似微不足道的瞬间,因为它们,或许就是构成我们生命最宝贵的财富。

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《Superfluous Things》是一本让我感到耳目一新的书。它没有落入俗套的情节设计,也没有夸张的戏剧冲突,却以一种极其内敛和深沉的方式,触动人心。我尤其喜欢作者对“物”的描写,不是那种冰冷的物质,而是那些被赋予了情感和记忆的物件。我读到关于一个旧怀表的描写,它早已停止了报时,但却承载了一个家族的秘密和一段刻骨铭心的爱情。这种将“物”与“情”相结合的写法,让我感受到了文字的魔力。书中关于“连接”的章节,更是让我深思。在如今这个看似人人都互联的时代,我们反而感到越来越孤立。那些看似紧密的联系,却无法填补内心的空虚。作者描绘的那些微弱的、却真实存在的连接,比如一次善意的帮助,一次无声的陪伴,反而显得弥足珍贵。这本书让我开始反思,我与周围的世界,与身边的人,是否真的建立了有意义的连接?或者,我只是身处一个喧嚣的孤岛?它让我开始珍视那些看似微不足道的瞬间,因为它们,或许就是构成我们生命最宝贵的财富。

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《Superfluous Things》是一本让我沉浸其中,久久不能自拔的书。它不像市面上很多畅销书那样,以快速的节奏吸引读者,而是以一种缓慢而诗意的方式,徐徐展开。我尤其喜欢作者对“空间”的描绘,不是那种宏大的建筑,而是那些充满个人印记的小角落,那些承载着回忆的房间。我读到关于一个旧阁楼的描写,它充满了尘埃和蜘蛛网,但却隐藏着童年的秘密和青春的梦想。这种对空间的敏感和对细节的捕捉,是作者独特的魅力所在。书中关于“无聊”的章节,更是让我眼前一亮。我们常常将无聊视为一种负面的状态,但作者却从中挖掘出了丰富的可能性。无聊,恰恰是思考和创造的温床。当我们不再被外界的刺激所填充,我们才有机会向内探索,发现内心深处的宝藏。这本书让我开始重新审视我对“无聊”的态度,不再排斥它,而是尝试去拥抱它,从中获得灵感。它让我意识到,真正的充实,并非来自于不断的填充,而是来自于内心的平静和对自我的深刻理解。

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我必须承认,《Superfluous Things》的阅读体验是有些挑战性的,但正是这种挑战,让我收获了更多的思考。它并非一本轻松愉快的读物,但它绝对是一本能够让你脱胎换骨的书。作者以一种近乎考古的态度,去挖掘那些被现代社会所遗忘的事物,去审视它们在历史长河中的位置和意义。我特别喜欢他对“碎片”的运用,那些零散的片段,看似无关,却又相互呼应,共同构成了一个庞大而复杂的叙事。我读到关于一个老照片集的描写,那些模糊不清的影像,背后却隐藏着一个个鲜活的故事。作者并没有试图去还原真相,而是以一种充满想象力的方式去解读,让我感受到了历史的厚重和时间的无情。书中关于“痕迹”的描写,更是让我深思。那些被时间抚平的棱角,那些被岁月留下的印记,它们是存在过的证明,也是即将消逝的预兆。这本书让我开始关注那些被我们忽略的“过去”,关注那些静静躺在时间角落里的事物,从中获得对当下生活的启示。

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《Superfluous Things》带给我的冲击是多方面的,它让我重新审视了“价值”这个概念。我一直以为,价值就等于功用,等于效率,等于那些能够被量化和衡量的东西。但这本书彻底颠覆了我的认知。作者通过对那些被社会边缘化、被时代淘汰的“无用之物”的细致描摹,揭示了它们背后所蕴含的深厚情感和历史积淀。那些老旧的物件,那些被遗忘的习俗,在作者的笔下,重新焕发了生命的光彩。我读到关于一个古董钟的章节,它早已失去了报时的功能,但它却见证了一个家族的兴衰,承载了一个时代的记忆。这种“无用之用”,恰恰是书中最大的魅力所在。同时,作者对于“连接”的探讨也让我深思。在如今这个信息爆炸、人人都能触及彼此的时代,我们反而感到前所未有的孤独。那些看似紧密的网络,却无法填补内心的空虚。书中那些微弱的、却真实存在的连接,比如一次眼神的交汇,一次善意的微笑,一次无声的陪伴,反而显得弥足珍贵。它让我开始反思,我与周围的世界,与身边的人,是否真的建立了有意义的连接?或者,我只是身处一个喧嚣的孤岛?这本书像是一首低沉而悠扬的歌,在我心中回响,久久不散。

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读完《Superfluous Things》,我有一种被洗涤心灵的感觉。它没有激烈的冲突,没有跌宕起伏的情节,却有一种强大的内在力量,能够触及人内心最柔软的地方。我特别欣赏作者对于“寂静”的描绘。在如今这个充斥着噪音和喧嚣的世界里,真正的寂静变得越来越奢侈。而书中那些片刻的宁静,仿佛是甘露,滋润着我疲惫的心灵。我读到关于一个老旧图书馆的描写,那些泛黄的书页,那些沉睡的文字,在作者笔下,仿佛拥有了生命,它们是无声的智者,等待着有缘人的倾听。书中关于“消逝”的章节,让我感到了深深的失落,但同时又有一种释然。我们无法阻止时间的流逝,无法挽留已经远去的一切。但我们可以在每一次消逝中,学到一些东西,获得一些成长。作者并没有试图去“解决”这种失落,而是以一种平和的心态去接纳,去理解。这种态度,让我感到非常受用。这本书让我开始关注那些被我们忽视的细节,那些微小的变化,那些不易察觉的情感。它让我意识到,生活的美,往往隐藏在这些不起眼的地方。

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貌似并不需要买新出的中译本了…

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又重(细)读了一遍,结合Clunas言传身教后更加能理解这种写作方式的意义,意见如何合理运用理论,确有高屋建瓴之感

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貌似并不需要买新出的中译本了…

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It is about some of the ways of looking at things in the China of latter part of the Ming dynasty. The work of this research introduced to a wide audience the concept of a system of goods as a symbolic language, a way of sending and receiving messages about society and about an individual’s place within.

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new preface is important

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