In this major study, now available in paperback, Lyotard develops his analysis of the phenomenon of postmodernity, and examines the philosophy of Kant, Heidegger, Adorno and Derrida. Lyotard claims that it is the task of literature, philosophy and the arts to bear witness to and explain the links between modernity, progress and humanity, and the difficult transition to postmodernity.
Jean-François Lyotard (1924 – 1998) was a French philosopher, sociologist, and literary theorist. His interdisciplinary discourse spans such topics as knowledge and communication, the human body, modernist and postmodern art, literature and critical theory, music, film, time and memory, space, the city and landscape, the sublime, and the relation between aesthetics and politics. He is best known for his articulation of postmodernism after the late 1970s and the analysis of the impact of postmodernity on the human condition. He was co-founder of the International College of Philosophy with Jacques Derrida, François Châtelet, and Gilles Deleuze.
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这本书的叙事节奏简直像是一场精心编排的交响乐,时而低回婉转,如同一滴露珠在清晨的叶片上颤抖,瞬间又转入激昂的高潮,仿佛雷鸣在远方的山谷间回荡。我得承认,在阅读初期,我曾被作者那略显晦涩的开篇所困扰,那些关于时间、存在和非存在之间的哲学思辨,像迷雾一样笼罩着情节的主干。然而,一旦我抛弃了对线性叙事的执念,开始沉浸于那种意识流的体验中,一切豁然开朗。作者对于人物内心世界的刻画,细腻得令人发指,你几乎能感受到角色皮肤下的血液是如何流动,他们的每一个犹豫和抉择背后,都蕴含着深不见底的挣扎。特别是关于“记忆的重量”这一主题的探讨,它不是空泛的说教,而是通过一系列极具象征意义的场景和对话巧妙地编织进去的。比如,那个关于被遗忘的图书馆管理员和那本永远无法被读完的书的描写,给我留下了极其深刻的印象。那种对“失去”的哲学性反思,远超出了传统文学的范畴,更像是一次对人类精神疆域的深度探险。整体而言,这是一部需要耐心和专注力去消化的作品,但其回报是丰厚的,它重塑了我对叙事可能性的理解。
评分从主题探讨的广度来看,这本书简直像一本百科全书式的思想实验集。它毫不避讳地触及了科学的伦理边界、后人类主义的困境、以及我们对“真实”定义的不满。作者的知识储备令人惊叹,他能将晦涩的量子物理概念与古老的炼金术传说流畅地融合在一起,构建出一个既具有未来感又充满历史回响的世界观。我特别欣赏作者处理复杂概念时的那种百科全书式的严谨性,他似乎在每一个段落都埋下了一个可以供读者深入研究的引用点。然而,正是这种博学,偶尔也让故事的“人性”核心显得有些单薄。有时候,我感觉自己像是在阅读一篇极具想象力的学术论文,而不是一个引人入胜的故事。角色们似乎更像是承载作者宏大理论的载体,而非拥有独立生命力的个体。对于喜欢在阅读中汲取新知、挑战认知极限的读者来说,这本书是不可多得的宝藏,但对于追求角色驱动型叙事的人来说,可能会觉得略显抽离和学术化。
评分如果用一个词来概括这本书的情感基调,那一定是“疏离”——一种冰冷而精确的、外科手术般的观察视角。作者似乎对所有角色都保持着一种审慎的距离感,没有廉价的煽情,也没有过度渲染的痛苦。所有的情感波动,都通过外部环境的细微变化来侧面烘托。例如,当一个角色经历巨大的情感冲击时,作者可能只会用几行文字去描写窗外那只鸟的飞行轨迹是如何突然变得笨拙,或者房间内温度计上的水银柱是如何不可思议地下降了几度。这种“去人性化”的叙事策略,反而产生了一种极度强大的震撼力,因为它迫使读者必须自行填补情感的空缺,真正去体会那种无声的、被压抑的绝望。这种克制,体现了作者极高的叙事自信。它不是一本让你读完后会流泪的书,但它会让你在深夜里,以一种近乎哲学家般的冷静,去审视自己人际关系中那些未被言明的隔阂与不解。
评分说实话,这本书的语言风格简直是华丽到近乎炫技的程度,每一个句子都像打磨过的宝石,反射着不同的光芒。我常常需要停下来,只是为了回味某个措辞的精妙,或是某个比喻的惊人原创性。这种文笔上的极致追求,无疑为故事增添了一种近乎史诗般的厚重感。我特别欣赏作者在构建场景时的那种极端的感官调动能力,比如对“寂静”的描述,他没有简单地说“很安静”,而是描绘了空气中灰尘颗粒移动的微弱声响,以及光线在古老木地板上拉长的阴影所发出的“无声的叹息”。但这种过于繁复的修辞,也带来了一个小小的隐患:在某些动作场面或者需要快速推进的时刻,文本的密度过高,使得阅读体验偶尔会显得有些滞涩。我感觉作者似乎沉醉于自己的文字迷宫中,偶尔忘记了读者需要呼吸的空间。尽管如此,对于那些追求文学美感,将阅读视为一种艺术欣赏的读者来说,这本书绝对是饕餮盛宴。它就像一幅文艺复兴时期的油画,细节之丰富,色彩之斑斓,足以让你驻足良久,细细品味。
评分这本书在结构上的创新,简直可以称得上是“反骨”的典范。它完全拒绝了传统小说那种清晰的因果链条和明确的起承转合。读起来更像是碎片化的日记、未完成的草稿,以及梦境的片段被随机地拼接在一起。一开始我感到非常沮丧,因为我找不到“故事线”在哪里,人物的行为动机似乎也时常处于一种混沌的状态。但是,随着阅读的深入,我开始意识到,这种“碎片化”本身就是作者想要传达的核心主题——现代生活的破碎性,以及意义的不可还原性。作者通过不断地打乱时间顺序,让过去、现在和预想的未来在同一页纸上交叠碰撞,制造出一种强烈的认知失调感。这种手法要求读者必须主动参与到意义的构建过程中,你不能被动地接受信息,而是要像一个侦探一样,自己去拼凑出那些隐藏在混乱之下的逻辑纹路。这种互动性,极大地提升了阅读的智力参与度,让人在合上书本后,仍然忍不住在脑海中进行反复的重组和推演。
评分要是有人跟我喝酒聊天聊成这样还行,但是哥,咱又不是即兴演讲不能打个草稿再写吗?全是拼贴画式论证,感觉就是仗着自己的资历,随便写写也能出书。
评分还是没逃过利奥塔。。。
评分主要过了一遍关于sublime的部分。Lyotard分析了Burke和康德的两种崇高概念。康德的崇高是概念和想象(表现)的落差造成的紧张感,继而引出用负表现(抽象)去指涉崇高。Burke的崇高是“什么都不会发生了”中的“它发生了吗?”是对威胁的挪除。
评分要是有人跟我喝酒聊天聊成这样还行,但是哥,咱又不是即兴演讲不能打个草稿再写吗?全是拼贴画式论证,感觉就是仗着自己的资历,随便写写也能出书。
评分主要过了一遍关于sublime的部分。Lyotard分析了Burke和康德的两种崇高概念。康德的崇高是概念和想象(表现)的落差造成的紧张感,继而引出用负表现(抽象)去指涉崇高。Burke的崇高是“什么都不会发生了”中的“它发生了吗?”是对威胁的挪除。
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