從四部之學到七科之學 在線電子書 圖書標籤: 學術史 曆史 學術分科 近代中國 思想史 四部 中西文化交流 七科
發表於2024-12-22
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典型的史學研究路徑,材料極其紮實,可惜感覺最後缺點提高,推動中國學科進化的根本動力到底在哪裏?我以為還是轉型的緣故,勾連的還是大的社會變遷
評分充分的材料來展示內容而非以理論範式建構的實證性研究與重心於對學術轉型的諸多外在因素進行分析的形式化分析,恰好能更為清晰、多元地勾勒齣從晚清到民國的學術史變化。
評分沒看齣來有啥見解
評分分科,分類,科學三個概念混用;經史子集到底是分類的方法還是蘊含著學術分科;所謂“辨章學術,考鏡源流”何解;近代以來諸位學者在談到學術分科的指嚮性和後來的觀點變化;近代知識的構建
評分七略而四部,四部而七科,期間承載著多少範式的轉換,不得而知也
我國現在流行的學術分科濫觴於晚清,其時開始的從“四部之學”嚮“七科之學”的轉變是為中國傳統學術門類嚮現代意義上的學術門類轉變的重要標誌之一。
中國傳統的“四部之學”在晚清發生的劇烈變動與當時經世學風的興起、西學在中國的傳播密切相關,傳統學術的衰落及轉型與西學的引入存在著一種關聯互動關係。西學的引入既衝擊瞭傳統學術,也衝擊瞭舊式書院教育體製,使中國傳統學術和書院製度開始嚮現代轉型。
這種轉型大約從19世紀60年代開始,到20世紀初大緻成形,到“五四”時期基本確立,到20世紀30年代最終完成。
按左氏,學術轉型悄然無聲,而形諸于外者有二: 庋藏典籍之分類; 書院學科之籌劃。 内憂外患中,莫不思救,於是經濟之學興焉。幾世累編,匯為《皇朝經世文編》凡七,其編埰條目初案六部致用通經,後按洋務廣埰西學,是為西學東漸之先。 而後西儒傳教建立書院學堂,直襲歐西...
評分按左氏,學術轉型悄然無聲,而形諸于外者有二: 庋藏典籍之分類; 書院學科之籌劃。 内憂外患中,莫不思救,於是經濟之學興焉。幾世累編,匯為《皇朝經世文編》凡七,其編埰條目初案六部致用通經,後按洋務廣埰西學,是為西學東漸之先。 而後西儒傳教建立書院學堂,直襲歐西...
評分按左氏,學術轉型悄然無聲,而形諸于外者有二: 庋藏典籍之分類; 書院學科之籌劃。 内憂外患中,莫不思救,於是經濟之學興焉。幾世累編,匯為《皇朝經世文編》凡七,其編埰條目初案六部致用通經,後按洋務廣埰西學,是為西學東漸之先。 而後西儒傳教建立書院學堂,直襲歐西...
評分按左氏,學術轉型悄然無聲,而形諸于外者有二: 庋藏典籍之分類; 書院學科之籌劃。 内憂外患中,莫不思救,於是經濟之學興焉。幾世累編,匯為《皇朝經世文編》凡七,其編埰條目初案六部致用通經,後按洋務廣埰西學,是為西學東漸之先。 而後西儒傳教建立書院學堂,直襲歐西...
評分按左氏,學術轉型悄然無聲,而形諸于外者有二: 庋藏典籍之分類; 書院學科之籌劃。 内憂外患中,莫不思救,於是經濟之學興焉。幾世累編,匯為《皇朝經世文編》凡七,其編埰條目初案六部致用通經,後按洋務廣埰西學,是為西學東漸之先。 而後西儒傳教建立書院學堂,直襲歐西...
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