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出版者:人民教育出版社

作者:吴式颖

出品人:

页数:736

译者:

出版时间:2001-5-1

价格:31.40元

装帧:精装(无盘)

isbn号码:9787107120152

丛书系列:

图书标签:

• 现代
• 教育史
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• 西方教育
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• 学术
• 教育学

好的，这里为您撰写一份关于《外国现代教育史》之外的、不涉及该主题的、内容详尽的图书简介。 --- 图书名称：《山海经图谱与神话原型考证》 卷首语：探寻华夏文明的隐秘源流 自古以来，生活在这片古老土地上的人们，便将对自然、宇宙以及自身命运的探索与想象，编织成一张绚烂而神秘的网络。《山海经》——这部上古奇书，正是这张网络中最古老、最繁复的结。它既是地理志、博物志，更是中华民族集体无意识的宏大投影。然而，在历史的烟尘中，其真实面貌、蕴含的地理坐标与文化原型，却逐渐模糊不清。 《山海经图谱与神话原型考证》并非简单地重述《山海经》的文本内容，而是以严谨的考据学方法，结合历史地理学、民俗学、考古学和古代艺术史的最新成果，旨在为这部奇书中描绘的“异域”与“异兽”建立一座坚实的解读之桥。本书致力于“去魅”与“溯源”，力求将那些在神话迷雾中漂浮的形象，重新锚定于古代中国的现实地理和文化脉络之中。 --- 第一部分：地理的重构与“九州”的界限 本书的开篇，聚焦于《山海经》所构建的宏大地理框架——“南山经”、“西山经”等“五藏山经”所指向的实际地理范围。 一、失落的经纬：古代水文与山脉的对应 我们首先挑战了传统对《山海经》地理位置的惯常理解。通过比对先秦至汉代的古河道变迁、断层活动记录，并引入最新的遥感地理信息技术（如SAR成像），我们重新勾勒出《海内经》中提及的若干关键山脉的可能走向。 以水定山： 深入分析了《山海经》中记载的诸多“水”的流向与源头。例如，对于“弱水”和“黑水”的描述，结合古代文献中对黄河、长江上游支流的记载，探讨其是否代表了早期汉人对于青藏高原水系认知的模糊边界。 昆仑之谜的考古学注脚： 重点对“昆仑之丘”的地理学解释进行了系统梳理。我们不再满足于将其简单地视为神话中心，而是探讨其是否可能对应了青海或新疆境内的某一特定山系集群，结合玉器文化传播的考古发现，为昆仑的地理定位提供了多维度的证据链。 二、边疆的视野：早期华夏族群的“他者”认知 《海经》记载了大量“异人国”和“奇民”，这些描述往往被视为纯粹的虚构。本书则提出一个关键论点：这些“异邦”的记载，很大程度上是早期中原王朝与周边不同文化、不同族群（如古羌、古氐、百越等）接触后，因文化隔阂和信息失真所产生的“他者化”记录。 异民的文化符号映射： 针对“长臂国”、“断胸国”等记载，我们比对了出土文物中反映的肢体装饰、生活习俗，探讨是否存在特定部族的形体特征被夸张化、符号化的可能。这实质上是一部关于先秦时期边疆民族风俗的“侧面史”。 --- 第二部分：神兽的生态学解析与文化原型溯源 《山海经》中最引人入胜的莫过于形形色色的“神兽”。本书拒绝将这些生物视为纯粹的想象，而是尝试从古代生态环境、动物学记录和图腾崇拜的角度，对其进行“生物学”与“文化学”的双重解码。 一、动物学的残影：被神化的古代物种 许多被描绘为“神异”的生物，很可能源于当时中原地区已经灭绝或迁徙的珍稀动物。 兕、猼訑与犀的辨析： 详细考证了记载中与“犀”相关的数种异兽，结合古代物种分布图，论证了它们在不同历史阶段可能对应着亚洲犀牛的不同亚种，以及这些动物在狩猎文化中的地位。 鸟类图谱的演变： 针对“毕方”、“鸓”等具有火、灾异象征的鸟类，我们结合古代天文观测记录和气候异常事件，分析了它们作为“灾兆”出现的文化心理基础。 二、图腾的复原与部落的身份标识 神兽在古代往往是氏族的图腾标志。本书利用图像学方法，分析了《山海经》中对神兽外形特征的反复强调，并将其与红山、良渚、三星堆等不同文化遗址出土的玉器、青铜器上的动物纹饰进行比对。 龙的谱系分化： 深入探讨了《山海经》中记载的各种形态各异的“龙”（如九头蛇身、鹿角之龙），并将其置于中华“龙”图腾起源的多元谱系中考察，揭示了不同地区部落文化对核心图腾的独特诠释。 仪式的载体： 通过分析神兽的“食性”和“祭祀方法”的记载，推测这些神兽在古代宗教仪式中扮演的角色——它们是沟通天地的媒介，还是战争胜利的祈愿？ --- 第三部分：图谱的艺术史：图像的流变与失真 《山海经》的价值不仅在于文字，更在于历代流传的插图。本书的第三部分专门从事图像学的精微分析，探究这些图像如何从先秦的壁画、简牍，流变至明清的木刻本，以及图像失真背后的文化语境。 一、从写实到符号：早期图像的媒介限制 我们对比了早期（如马王堆帛画、汲冢竹简）对《山海经》相关事物的描绘与后世的定型画作。早期图像往往更具“写实性”的片段，而后期版本则更倾向于民间艺术的程式化表达。 二、郭璞注的局限性与现代解读的必要 郭璞的注释虽然是后世研究的重要基石，但其自身的时代局限性也导致了部分描述的“意译”而非“实录”。本书批判性地审视了郭注中的模糊地带，并尝试利用当代科学知识（如生物化学、地质学）对其进行修正和补充。 三、艺术的再创造：从“志怪”到“志美” 最后，本书探讨了《山海经》的形象如何渗透到后世的文学、戏曲和民间工艺中，成为中华美学中“奇崛”与“磅礴”气质的重要来源。 --- 结语：重返文明的源头 《山海经图谱与神话原型考证》不是一本关于“鬼怪故事”的鉴赏集，而是一部致力于以现代视角重新激活古代文明底层逻辑的学术探索。通过地理复原、文化符号学分析和图像学考证，本书旨在向读者展示，《山海经》不仅是古代人对未知世界的恐惧与好奇的记录，更是他们理解世界、组织社会、构建宇宙观的第一份宏大蓝图。阅读本书，如同手持一张由历史、地理和考古学共同绘制的地图，重新定位我们民族精神深处的那些古老坐标。 --- 主要研究领域： 先秦史地学 中国古代动物学与生态史 古代图腾与原始宗教研究 图像学与文献考证 目标读者： 历史学、考古学、文学、民俗学研究者，以及对中国上古文明和神话原型感兴趣的广大读者。

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这本书如同一扇窗，为我打开了认识世界教育格局的视角。我一直对不同国家如何演变出独特的教育理念和实践感到好奇，而《外国现代教育史》恰恰满足了这份求知欲。它不仅仅是罗列了历史事件，更深入地剖析了政治、经济、文化、哲学思潮如何塑造了各个国家在不同历史时期的教育目标、课程设置、教学方法以及评价体系。我尤其被书中关于教育公平和社会流动性的探讨所吸引。不同国家在追求教育公平的道路上，经历了怎样的挣扎、妥协与创新？阶级、性别、种族等因素在教育资源分配中扮演了怎样的角色？这些问题在书中得到了细致的梳理，让我得以更深刻地理解现代教育制度并非凭空产生，而是历史和社会力量交织作用的产物。例如，书中对法国大革命后教育改革的分析，详细阐述了如何从精英教育转向全民普及教育，以及这一转变所带来的社会变革。又比如，对美国教育体系中融合主义与多元文化主义的辩论，让我看到了教育如何成为社会凝聚与冲突的焦点。书中还触及了不同教育思潮的兴衰，如实证主义、进步主义、批判教育学等，以及它们如何影响了教育的实践和理论发展。每一次阅读，都仿佛与历史上的教育家们进行了一场跨越时空的对话，感受他们的思想碰撞与实践探索。这本书的价值在于，它提供了一个宏观的框架，让读者能够理解不同教育现象背后的深层原因，而不是仅仅停留在表面的认识。它鼓励我批判性地审视我们自己的教育体系，思考其优势与不足，以及未来可能的发展方向。

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我对教育的兴趣由来已久，但一直以来，我的视野局限于国内的教育发展。而《外国现代教育史》的出现，彻底拓宽了我的认知边界。这本书以其详实的资料和严谨的论证，为我揭示了世界各国在现代教育发展道路上的多样性与共性。我特别欣赏书中对不同文化背景下教育理念差异的分析。例如，东方文化与西方文化在教育目标上的侧重点，如个体主义与集体主义、理性主义与人文主义的体现，是如何在具体的教育实践中展现出来的。书中对中国近代教育的借鉴与反思，以及日本明治维新时期学习西方教育体系的经验教训，都让我对“拿来主义”的教育模式有了更深刻的思考。让我印象深刻的是，书中对芬兰教育模式的介绍，它并非仅仅强调高分数，而是将学生的幸福感、自主学习能力和批判性思维放在同等重要的位置，这种理念在当今社会尤为可贵。同时，书中也对一些教育改革的失误进行了反思，例如，有些国家在追求标准化考试和分数导向时，忽视了学生的全面发展，导致了教育内卷和焦虑。这本书不是简单地赞美某种教育模式，而是以一种客观的态度，呈现了不同教育探索的得失，让读者能够从中汲取经验，避免重蹈覆辙。它让我意识到，教育的本质是促进人的全面发展，而实现这一目标的方式，可以并且应该多种多样。

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这本书的篇幅不算短，但阅读起来却有一种沉浸式的体验，仿佛置身于一个庞大而复杂的教育史画卷之中。我原本以为历史书总是枯燥乏味的，但《外国现代教育史》颠覆了我的这一刻板印象。作者在叙述中融入了大量生动的故事和鲜活的人物，让我对那些遥远的教育变革有了更直观的感受。比如，书中对裴斯泰洛齐教育思想的介绍，不仅仅停留在理论层面，还穿插了他如何在艰苦的环境下创办学校，如何与学生建立深厚的情感连接，这些细节让我看到了教育者的一腔热血和不懈追求。我又如，在阅读关于杜威实用主义教育的章节时，书中描绘了他在芝加哥大学创办“实验学校”的情景，学生们如何在课堂内外积极探索，如何在解决实际问题的过程中学习知识。这种“做中学”的理念，在当时是多么的具有颠覆性，也为后来的教育改革提供了重要的启示。书中对德国教育体系在19世纪的发展的梳理，尤其让我印象深刻，它不仅仅关注了普鲁士的普及义务教育，还探讨了其背后民族主义思潮的兴起以及对教育内容和目的的影响，让我看到了教育与国家命运的紧密联系。同样，对苏联教育体系的分析，也让我了解了计划经济体制下教育如何服务于国家建设，以及这种模式所带来的局限性。这本书的强大之处在于，它能够在宏大的历史背景下，捕捉到那些微小但关键的教育实践细节，从而构建起一幅完整而立体的教育发展图景。它让我明白，教育的进步并非一蹴而就，而是无数代教育者智慧与汗水的结晶。

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这本书的阅读体验，就像是在攀登一座知识的高峰，每一次翻阅，都能发现新的风景，获得新的启迪。《外国现代教育史》以其深刻的理论分析和翔实的史实支撑，为我提供了一个认识世界教育格局的全新视角。我一直对教育的国际比较研究非常感兴趣，而这本书恰恰满足了我的这一需求。书中对不同国家教育模式的比较分析，以及它们在教育理念、教育制度、教育实践等方面的异同，都让我对教育的多元化有了更深刻的理解。例如，书中对美国教育体系中联邦政府与地方政府在教育管理中的权力划分，以及这种模式如何影响教育政策的制定和实施，都让我对西方国家的教育治理结构有了更深入的了解。同样，对法国教育体系中强调中央集权和统一标准的特点，以及其如何保障教育的公平性和质量，也让我看到了不同治理模式下的教育特色。这本书的价值在于，它让我们看到，教育的发展并非只有一种模式，而是多种模式并存。它鼓励我们以开放的心态，去学习和借鉴不同国家的教育经验，同时也应该保持批判性思维，找到适合自身国情的发展道路。

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《外国现代教育史》这本书，以其细致入微的笔触，将我带入了一个个生动而富有启发的教育场景。我一直对教育的创新与变革充满热情，而这本书恰恰为我提供了丰富的案例和深刻的思考。书中对不同历史时期教育创新者的故事，以及他们如何挑战传统，推动教育进步的描述，都让我深受鼓舞。例如，书中对蒙台梭利教育法的诞生及其在全球范围内的传播，以及其如何强调儿童自主学习和感官发展的理念，都让我看到了创新教育的巨大潜力。又如，书中对芬兰教育改革成功的经验总结，以及其如何通过教师专业化、强调协作和减轻考试压力等方式，来提升教育质量，都让我对如何进行有效的教育改革有了更清晰的认识。这本书不仅仅是对历史的回顾，更是在为我们指明未来教育的发展方向。它让我认识到，教育的创新并非空中楼阁，而是建立在对教育本质的深刻理解和对社会发展需求的准确把握之上。它鼓励我们去大胆尝试，去不断探索，去创造更加美好的教育未来。

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这本书是一部详尽而富有洞察力的著作，它以清晰的逻辑和丰富的史料，为我勾勒出了世界现代教育发展的宏大图景。我一直对教育的社会功能抱有浓厚的兴趣，而这本书恰恰深入探讨了教育如何与社会发展、国家建设以及个体命运相互作用。书中对教育在促进社会阶层流动方面的作用，以及教育不平等如何加剧社会分化的现象，都进行了深入的剖析。例如，书中对美国教育机会均等的历史性追求，以及在不同时期所面临的挑战和取得的成就，都让我对“机会均等”这一概念有了更深刻的理解。同样，对拉丁美洲一些国家教育普及进程中的困境，以及如何克服贫困和资源匮乏等障碍的叙述，都让我感受到了教育改革的艰辛与不易。这本书还探讨了教育如何成为国家意识形态传播和文化传承的重要载体。它让我看到，教育不仅仅是知识的传授，更是价值观的塑造，是民族精神的培养。它让我反思，我们所接受的教育，在多大程度上塑造了我们的思维方式和价值判断，又在多大程度上影响着我们对世界的认知。

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这本书的编排结构十分清晰，条理分明，使得我在阅读过程中能够清晰地把握不同国家教育发展的脉络。我尤其喜欢书中对教育制度的演变过程的细致描绘。从早期宗教教育的垄断，到启蒙运动后世俗化教育的兴起，再到现代国家教育体系的建立，每一个阶段都充满了历史的必然与偶然。书中对英国教育体系中公学制度的演变，以及其如何从精英教育向更广泛的社会阶层开放的过程，让我得以理解英式教育的独特性。同样，对德国职业教育体系的深入剖析，也让我看到了国家如何通过制度设计来满足经济发展的需求，培养技术人才。这本书还不仅仅局限于教育制度本身，它还将教育置于更广阔的社会历史背景下进行考察。例如，它探讨了两次世界大战对各国教育政策和发展方向的影响，以及冷战时期教育如何成为意识形态斗争的工具。这些宏观的视角，让我能够更好地理解教育的复杂性及其在社会变迁中的作用。书中对于不同国家在基础教育、高等教育、职业教育等不同层面的发展也都进行了详细的介绍，使得读者能够形成一个全面而系统的认识。我个人认为，对于任何想要深入了解现代教育体系的读者来说，这本书都是不可或缺的入门读物。

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《外国现代教育史》是一本令人受益匪浅的书籍，它以其广阔的视野和深刻的洞察力，为我提供了一个理解世界教育发展演变的绝佳平台。我一直对教育的未来发展充满好奇，而这本书的梳理，让我看到了一条从过去到现在，再到未来的可能路径。书中对技术在教育中的应用，以及不同国家在信息化教育时代的探索，都让我对未来的学习方式有了新的想象。例如，书中对慕课（MOOC）的兴起及其对传统高等教育模式的冲击的分析，以及各国政府如何应对这一挑战，都让我看到了教育变革的速度之快。我又如，书中对STEAM教育理念的介绍，强调科学、技术、工程、艺术和数学的融合，以及这种跨学科学习模式如何培养学生的创新能力和解决问题的能力，都让我看到了未来教育的发展趋势。这本书不仅仅是对历史的回顾，更是在为我们描绘未来教育的蓝图。它让我认识到，教育的改革与创新是一个持续不断的过程，需要我们不断地学习、适应和超越。这本书的价值在于，它能够激发读者对教育的思考，鼓励我们去探索更适合未来社会需求的教育模式。

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这本书仿佛是一本通史，又仿佛是一部百科全书，将世界现代教育的方方面面都囊括其中。我一直对不同国家在教育发展中遇到的共性问题以及各自的解决之道感到好奇，而这本书为我提供了丰富的素材。书中对教育改革的阻力与挑战的分析，以及各国如何克服这些困难的故事，都让我看到了教育变革的艰辛与复杂。例如，书中对苏联解体后，俄罗斯教育体系所面临的转型和挑战的描述，让我看到了政治体制的变迁如何深刻影响教育的发展。同样，对东欧一些国家在转型时期，如何借鉴西方教育经验，同时又保留自身文化特色的努力，都让我看到了教育的本土化与国际化的辩证关系。这本书的价值在于，它让我们看到，教育的发展并非是单线性的，而是充满了曲折和反复。它鼓励我们以更加审慎和包容的态度，去对待教育的改革与创新。它让我意识到，每一个国家都有其独特的教育发展路径，而我们也应该从别人的经验中汲取营养，但更重要的是，要找到适合自己的道路。

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《外国现代教育史》是我近期阅读中，最让我感到“有料”的一本书。它的内容之充实，观点之深刻，令我印象深刻。我一直对教育的哲学基础非常感兴趣，而这本书恰恰从不同的哲学流派入手，解析了它们如何影响了现代教育的理念和实践。书中对理性主义、经验主义、存在主义等哲学思想在教育中的体现，以及它们如何塑造了不同的教学方法和课程设置，都让我茅塞顿开。例如，书中对苏格拉底式问答法在现代教育中的传承与发展，以及其如何激发学生的思考能力，都让我看到了古老智慧的生命力。我又如，书中对存在主义教育思想的介绍，强调个体自由选择和自我实现，以及这种理念如何影响了现代教育中的个性化教学和学生自主发展。这本书不仅仅是罗列历史事实，它更是在引导读者去思考“为什么”和“如何做”。它鼓励我们去质疑现有的教育模式，去探索更符合人性发展规律的教育路径。它让我认识到，教育的进步，离不开深厚的哲学思考和理论支撑。

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