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Structural Anthropology

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Levi-strauss 作者
Basic Books
譯者
1974-6-7 出版日期
440 頁數
GBP 16.99 價格
Paperback
叢書系列
9780465095162 圖書編碼

Structural Anthropology 在線電子書 圖書標籤: 人類學  Anthropology  Structuralism  Levi-Strauss  列維·斯特勞斯  結構主義  社會  人類   


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發表於2024-05-19

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Structural Anthropology 在線電子書 用戶評價

評分

linguistics&anthropology的跨學科視角可以research-based藉鑒一下,dual organization那一章其實已經暴露齣structuralism把民族誌強塞入predisposed mathematically algebraic equation的冷酷傾嚮瞭

評分

大野心傢;有幾個例子(尤其是為何北美原住民神話中的騙子角色總是渡鴉或郊狼的論證)感覺好明顯是他在已知答案的情況下 硬要將就著這個答案寫齣一條公式 這樣的公式是怎麼可能適用於彆的情況你告訴我

評分

雖然,隻讀瞭老師規定的二十頁,不過也是第一次讀這麼長的英語文獻!:-D

評分

中間關於二元組織的部分還是有點模糊,不過關於結構的部分和神話的部分可以有一個總領性的理解瞭

評分

中間關於二元組織的部分還是有點模糊,不過關於結構的部分和神話的部分可以有一個總領性的理解瞭

Structural Anthropology 在線電子書 著者簡介

剋洛德•列維斯特勞斯為法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。在素重人文科學理論的法國文化中,第二次世界大戰後兩大“民族思想英雄”之代錶應為:存在主義哲學傢薩特和結構主義人類學傢列維斯特勞斯。“列維斯特勞斯文集”(下稱“文集”)中文版在作者將屆百歲高齡之際由中國人民大學齣版社齣版,遂具有多方麵的重要意義。簡言之,“文集”的齣版標誌著中法人文學術交流近年來的積極發展以及改革開放政策實施以來中國人文社會科學所取得的一項重要學術成果,同時也顯示齣中國在與世界學術接軌的實踐中又前進瞭一大步。關於作者學術思想的主旨和意義,各位譯者均在各書譯後記中作瞭介紹。在此,我擬略談列維斯特勞斯學術思想在西方人文社會科學整體中所占據的位置及其對於中國人文社會科學現代化發展所可能具有的意義。

列維斯特勞斯的學術思想在戰後西方人文社會科學史上占有獨特的地位,其獨特性首先錶現在他作為專業人類學傢和作為結構主義哲學傢所具有的雙重身份上。在人類學界,作為理論人類學傢,50年來其專業影響力幾乎無人可及。作為“結構主義哲學傢”,其聲勢在結構主義運動興盛期間竟可直逼薩特,甚至曾一度取而代之。實際上,他是20世紀六七十年代法國結構主義思潮的第一創始人,其後結構主義影響瞭法國甚至西方整整一代文化和學術的方嚮。比薩特更為重要之處則錶現在,其影響不限於社會文化思潮方麵,而是同時滲透到人文社會科學的各個專業領域,並已成為許多學科的重要理論和方法論的組成部分。可以說,列維斯特勞斯的結構主義在諸相關學科領域內促成瞭各種多學科理論運作之交匯點,以至於以其人類學學科為中心可將其結構理論放射到許多其他相關學科中去;同時作為對傳統西方哲學的批評者,其理論方法又可直接影響人文社會科學的認識論思考。


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Structural Anthropology 在線電子書 圖書描述

The “structural method,” first set forth in this epoch-making book, changed the very face of social anthropology. This reissue of a classic will reintroduce readers to Lévi-Strauss’s understanding of man and society in terms of individuals—kinship, social organization, religion, mythology, and art.

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Structural Anthropology 在線電子書 讀後感

評分

.... 在这部文集里,列维-斯特劳斯试图把从对巴西一些原始性保存“完 好”的印第安人部落考察到的诸如社会-家庭、神话-宗教、民族-风俗 、语言-心理等等行为-现象解释为一系列经调整的稳固的符号模式和象征 系统在一系列结构组合中的互动,并通过无意识这一“普遍结构...  

評分

第一卷不如第二卷;述的部分参杂了一些半生不熟的哲学理论,感觉怪怪的;作的部分倒是蛮精彩,里面充满了作为人类学家的斯特劳斯的矛盾心理,这也是人类学写作的根本处境。这也倒使我想起了王铭铭某本书的一片序言好像叫做:“之间的书写”。有意思。不过话说回来,我们必须分...

評分

.... 在这部文集里,列维-斯特劳斯试图把从对巴西一些原始性保存“完 好”的印第安人部落考察到的诸如社会-家庭、神话-宗教、民族-风俗 、语言-心理等等行为-现象解释为一系列经调整的稳固的符号模式和象征 系统在一系列结构组合中的互动,并通过无意识这一“普遍结构...  

評分

简评:本章对历史学与民族学两个学科进行了详细的比较和分析,并且通过主要学者(以人类学学者为主)的著述和思想,在二者的发展历史和学科关联上有一个细致的对比和批驳,最后作者认为,只有二者的合作研究,才会“让人心悦诚服地认为,无论此时还是彼时,缺少任何一方双方都...  

評分

一、列维斯特劳斯的结构主义是不是二元论? “二元论”是一个哲学概念,而列维斯特劳斯从未提出和讨论过这个哲学概念。事实上,从列维斯特劳斯的书中感觉到更多的是他对夸夸其谈而缺乏实践的哲学家及其思辨概念的鄙视。 列维斯特劳斯只说过“二元结构”这个词,而且这个词仅...  

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