具体描述
本书是20世纪初美国人类学家R．H．罗维批评进化学派论者摩根的代表作。他从文化的角度，详谈了初民社会的婚姻制度、氏族的起源和组织、妇女在社会中的地位、财产分配制度以及初民社会的政治和法律制度，等等。从科学上论证了种族平等和民族平等的思想。
作者简介
路维(Robert Heinrich Lowie．1883—1957)，美国著名的考古学家和人类学家，1883年生于维也纳，十岁时随家迁美，入了美国籍。后师从哥伦比亚大学F．Boas 教授研究人类学，1908年获博士学位。他在美国自然博物馆工作达十四年之久，1921年起任加州大学教授直至去世。他专门研究北美平原部落。他的著作有：《文化与民族学》、《初民社会》、《初民宗教》、《国家之起源》、《我们文明吗》等。
目录信息
读后感
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用户评价
我一直对人类的起源和早期社会形态非常着迷，而《初民社会》这本书无疑满足了我对这方面的所有好奇。作者的笔触非常具有感染力，他仿佛能够穿越时空，将我们带回到那个刀耕火种、茹毛饮血的年代。我印象最深刻的是关于早期婚姻制度和家庭结构的讨论。作者详细地阐述了从血缘婚到对偶婚，再到父权制家庭的演变过程，以及这些变化背后所折射出的生产力发展、资源分配和社会权力结构的变动。他对不同文化背景下的婚姻习俗的比较研究，更是让我大开眼界，深刻体会到人类社会的多样性和复杂性。此外，书中对于早期财产观念的形成，特别是土地和牲畜的所有权问题，也进行了细致的剖析。这让我明白，我们今天习以为常的“私有制”并非天然如此，它的出现和演变同样经历了漫长而曲折的过程。这本书为我理解现代社会诸多制度的根源，提供了一个非常宝贵的视角。
评分《初民社会》这本书的价值，不仅仅在于它对遥远过去的梳理，更在于它对我们今天所处的世界所能提供的启示。作者在探讨初民社会如何应对生存挑战、如何建立社会秩序时，所提出的那些关于合作、共享、尊重自然等理念，在今天依然具有重要的现实意义。我尤其被书中关于早期社会“公平”和“正义”的讨论所吸引。虽然初民社会没有我们现代意义上的法律体系，但作者通过分析各种社会规范和仪式，展现了人类在早期就已经对公平和正义有了朴素的追求。它让我看到，人类对美好社会的向往，并非始于近代，而是贯穿了我们整个文明史。这本书让我重新审视了“文明”的含义，它不是简单的物质进步，更是精神的升华和智慧的传承。
评分当我开始阅读《初民社会》时，我并没有抱有多大的期待，以为不过是又一本关于远古人类的普及读物。然而，这本书很快就颠覆了我的认知。作者以一种近乎诗意的笔触，描绘了人类在漫长的岁月里，如何从蒙昧走向文明的最初阶段。他没有回避那些原始社会中可能存在的残酷与艰辛，比如生存的挑战、部落间的冲突，但更侧重于展现人类在极端环境下所展现出的惊人适应能力和创造力。我被那些关于早期工具制造、火的使用、语言的萌芽以及艺术的诞生等章节深深吸引。这些细节的描绘，让我能够想象出那些远古祖先的双手是如何在冰冷的石块上敲打出火花，如何在简陋的洞穴壁上留下充满生机的图腾。更重要的是，作者试图探讨的是初民社会中，个体与集体之间的微妙平衡，以及那些最基本的社会规范是如何在没有成文法典的情况下得以维系的。这本书让我对“社会”这个概念有了全新的认识，它并非一蹴而就，而是由无数代人的摸索、合作与传承所构建的。
评分这是一本让我感到“亲切”的学术著作。作者在《初民社会》中，将那些抽象的历史和人类学理论，转化为生动的故事和具体的例证。他没有使用过于晦涩的专业术语，而是用一种流畅的语言，向我们展示了初民社会成员的日常生活、他们的喜怒哀乐，以及他们如何与自然和谐共处。我特别喜欢书中关于早期家庭生活和亲子关系的描绘。作者通过对不同文化中育儿方式、教育观念的探讨，让我看到了人类作为生物，在繁衍后代、传承文化过程中所展现出的普遍性和多样性。此外，他对早期社会中“友谊”和“互助”的论述，也让我感到非常温暖。它让我意识到，即使在没有发达文明的时代，人与人之间的情感联系和社会支持依然是至关重要的。
评分这本书的内容之丰富、论述之深刻，足以让我反复阅读，每次都能有新的收获。《初民社会》让我对人类社会的发展规律有了更宏观的认识。作者将初民社会的特征，与后来的文明社会进行了巧妙的对比，突出了早期社会在群体认同、集体主义以及对自然的依赖性等方面的特点，也展现了随着社会发展，个体意识、私有观念以及对自然的改造能力是如何逐渐增强的。我尤其欣赏作者在分析早期社会分工时，那种细致入微的观察。他不仅仅是谈论体力劳动和脑力劳动的分工，更深入到性别分工、年龄分工，以及这些分工如何影响社会结构和个体地位。这本书让我认识到，社会分工的出现，是人类社会进步的重要标志，但同时也可能带来新的社会矛盾和挑战。
评分很少有一本书能让我读完之后，对一个看似遥远的领域产生如此强烈的共鸣。《初民社会》做到了这一点。作者并没有采用那种高高在上的学术姿态，而是用一种充满人文关怀的笔调，引导读者去理解那些生活在遥远过去的生命。他通过对母系社会、父系社会以及其他一些早期社会组织形式的细致描绘，让我看到了人类社会在发展过程中所经历的各种可能性。特别是他对早期政治权力如何产生、如何运作的分析，让我对权力与社会结构之间的关系有了更深刻的认识。我惊讶于那些没有文字记录的社会，是如何通过口头传承、仪式规范和群体认同来维持秩序的。书中关于早期领导者如何产生、如何获得合法性的讨论，也极具启发性。它让我意识到，即使在最原始的社会，也存在着复杂的社会规则和政治博弈，只是表现形式与我们现代社会有所不同。
评分不得不说，《初民社会》这本书的结构安排非常巧妙，它不是按照时间顺序线性推进，而是选取了几个极具代表性的主题，进行深入的探讨。比如，关于早期农业的起源，作者不仅仅是描述了作物种植的进步，更重要的是揭示了农业革命对人类社会组织、性别分工以及私有观念的深远影响。再比如，关于早期宗教和巫术的阐释，作者并没有简单地将其归结为迷信，而是从人类对自然力量的敬畏、对生命意义的追问以及对社群凝聚力的需求等多个角度进行分析，展现了这些精神活动在初民社会中的重要作用。我尤其喜欢作者在讨论早期艺术形式时，那种将艺术创作与社会功能、宗教仪式甚至是政治权力联系起来的视角。它让我看到，那些看似简单的装饰或仪式，往往蕴含着复杂的社会意义和象征体系。这本书让我感受到，理解初民社会，不能仅仅停留在物质层面，更要深入到他们的精神世界和思维方式，而作者在这方面做得非常出色。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，那种粗犷而又充满生命力的线条，仿佛直接从古老的岩画中跃然而出，让我忍不住想要一探究竟。翻开书页，一股历史的厚重感扑面而来，但并非那种枯燥乏味的学术说教，而是带着一种引人入胜的叙事感。作者对于人类早期社会的研究，绝非简单的堆砌史料，而是通过一种抽丝剥茧的方式，将那些零散的考古发现、人类学研究成果，以及对现代原始部落的观察，巧妙地编织在一起，勾勒出一幅幅生动而鲜活的初民生活图景。我尤其欣赏作者在描述那些社会组织形式时所展现出的细致入微，比如对于氏族制度的演变、亲属关系的复杂性，以及早期信仰体系的形成过程，都有着深入浅出的解读。它让我意识到，我们今天所熟知的许多社会基本单元和价值观念，其根源可以追溯到如此遥远的过去，而那些古老的智慧，在某种程度上仍然影响着我们。这本书不仅仅是关于过去的记录，更像是一面镜子，映照出人类社会发展的脉络，也让我们对自身的文明有了更深刻的理解。
评分《初民社会》这本书给我的最大感受是，它让我看到了人类社会发展的“生长性”。作者并非将初民社会视为一个静态的、固定不变的模式，而是展现了其内部的动态演变和多样性。他对于不同地区、不同地理环境下的初民社会形态的对比分析，让我认识到，人类社会的发展并非只有一条线性的轨道。比如，在某些资源匮乏的环境下，人类可能发展出更强调合作和共享的社会模式，而在资源相对富足的地区，则可能出现更明显的等级分化。我尤其欣赏作者在探讨早期冲突与合作时，那种辩证的视角。他既承认了生存竞争的残酷性，也强调了互助合作在人类社会发展中的关键作用。书中关于贸易、交换以及早期联盟的描述，让我看到，即使在最古老的时代，人类就已经具备了超越个体利益，进行复杂社会互动的能力。
评分《初民社会》这本书的阅读体验非常独特，它不仅仅是在传递知识，更是在启发思考。作者并没有直接给出“标准答案”，而是通过提出问题、引导分析，让读者自己去探索和发现。例如，在讨论早期社会如何处理内部矛盾和冲突时，作者列举了多种可能的机制，从迁徙、群体协商到某种形式的“惩罚”，但最终强调的是，这些机制的有效性往往取决于具体的社会环境和文化背景。这种开放式的叙事，让我不仅学到了知识，更重要的是学会了如何去分析和理解复杂的社会现象。书中关于早期社会中“知识”的传承和发展，也让我感到非常有趣。作者探讨了口头传统、神话故事以及仪式在传递经验、规范行为中的作用，这让我认识到，即使在没有文字的时代，人类的智慧和文化同样能够以高效的方式传播。
评分这书的看点是喷摩尔根和马克思主义里的社会学部分吗ww 翻译竟然是吕叔湘吗当初没注意
评分其实蛮好玩的是喷摩尔根和马克思居然把整个圈子里的人喷了个遍，懂得的人才知道，作者的一再证伪不是为了证明自己想的是正确的，而是要把整个逻辑给推翻掉，即，我也不知道人类全体是怎么一步一步发展来的，因为我认为人类并不存在普遍的发展进化逻辑，也就是一步一步这个东西本身就不存在。
评分当时正处于生物决定论与文化决定论的高潮，罗维的这本当然是批判社会进化论学派的力作，是对摩尔根的批判尤其是对人类社会进化的阶段，与家庭模式的进化思想等，单其文化决定论或说文化相对论、文化平等论观点来说是值得称赞的，对于文化进化论和传播论的批判偏激但也很有意思，吕淑香的翻译真是自信呀，民国时期的译者还有很强的文化自信心，语言通畅，比起现在吃屎的文法不通的直译们好太多-
评分各种社会事实的形成既不是因为这个也不是因为那个，那么你告诉我是因为什么？石头缝里蹦出来氏族制地域制一夫多妻制？
评分这书的看点是喷摩尔根和马克思主义里的社会学部分吗ww 翻译竟然是吕叔湘吗当初没注意
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