敦煌的藉貸 在線電子書 圖書標籤: 敦煌學 曆史 敦煌 社會史 法國漢學 中古 海外中國研究 生活
發表於2024-12-26
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看完這種材料導嚮的歐洲漢學研究,感覺我圈的研究糙得一比啊。。
評分賊牛逼
評分一切沒有曆史依據的社會科學都是紙老虎~
評分花一個周日,在自習室讀完瞭這本書。剛開始讀的時候,就感覺:哦!果然不是中國人寫的,語言文字和錶述方式是那麼的奧澀。匆匆讀完後,除童丕分析契約文書的圖錶外,隻記住瞭如下幾點:中古敦煌藉貸可以分為吐蕃占領時期的糧食藉貸和10世紀的織物藉貸;從資料不難看齣,吐蕃是一種落後的文明,對敦煌地區的占領是破壞性的,其影響在絕大程度上是消極的、負麵的;從另一方麵也可以看齣中古時期中國偏遠地區的物質生活狀態,以及彼時物品的真正價格,由此更正我們印象中偏差的古代生活場景;其契約文書形式,也具有很好的認知作用。
評分對每一份契約如此細緻的解讀讓人嘆服,當然也因為中古時期個人材料的稀缺和珍貴所緻。通過藉貸來錶現吐蕃占領時期至十世紀的社會風貌,寺廟與寺戶、自由民之間的關係、作為中亞與東方交融的通道的敦煌在此時期的農業作物、以及敦煌與中原之間在行政和信息上的交流與溝通。
童丕(éric Trombert)是法國高等研究實驗學院(EPHE)和國立科研中心(CNRS)聯閤組建的UMR 8583研究組的成員,並兼任高等研究實驗學院第四係和綜閤科技學院人文社會科學係研究導師。童丕先生原來專攻敦煌社會經濟文書,尤其是藉貸契約和寺院賬簿。本書即其代錶作,1995年由法蘭西學院漢學研究所齣版後,獲得法國漢學界的較高評價。全書分4章,第一章分資料選擇與研究方法、契約的形式演變與結構和分類3部分介紹原始資料;第二章著重探討吐蕃占領時期的糧食藉貸,包括對三個代錶寫本的研究、藉貸契約所展示的敦煌農業生活、糧食藉貸所反映的敦煌社會的某些方麵3部分;第三章研究10世紀的織物藉貸;第四章探討瞭9—10世紀藉貸條件的演變。書中並附藉貸契約分析圖錶18種、藉貸契約編號對照一覽錶等相關資料信息。
敦煌学的建立,本身就是一个偶然中的偶然。敦煌学,正如所有的学术研究,也从来就不完全仅是学术。从莫高窟的重现天日开始,敦煌就已经成了一个民族或时代的迷思。消逝的王朝,荒凉的大漠,卑微的道士,远道而来的东方学家。敦煌学家们所做的,无非是为这个迷思勾勒更细致的轮...
評分敦煌学的建立,本身就是一个偶然中的偶然。敦煌学,正如所有的学术研究,也从来就不完全仅是学术。从莫高窟的重现天日开始,敦煌就已经成了一个民族或时代的迷思。消逝的王朝,荒凉的大漠,卑微的道士,远道而来的东方学家。敦煌学家们所做的,无非是为这个迷思勾勒更细致的轮...
評分敦煌学的建立,本身就是一个偶然中的偶然。敦煌学,正如所有的学术研究,也从来就不完全仅是学术。从莫高窟的重现天日开始,敦煌就已经成了一个民族或时代的迷思。消逝的王朝,荒凉的大漠,卑微的道士,远道而来的东方学家。敦煌学家们所做的,无非是为这个迷思勾勒更细致的轮...
評分敦煌学的建立,本身就是一个偶然中的偶然。敦煌学,正如所有的学术研究,也从来就不完全仅是学术。从莫高窟的重现天日开始,敦煌就已经成了一个民族或时代的迷思。消逝的王朝,荒凉的大漠,卑微的道士,远道而来的东方学家。敦煌学家们所做的,无非是为这个迷思勾勒更细致的轮...
評分敦煌学的建立,本身就是一个偶然中的偶然。敦煌学,正如所有的学术研究,也从来就不完全仅是学术。从莫高窟的重现天日开始,敦煌就已经成了一个民族或时代的迷思。消逝的王朝,荒凉的大漠,卑微的道士,远道而来的东方学家。敦煌学家们所做的,无非是为这个迷思勾勒更细致的轮...
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