清末的下层社会启蒙运动:1901-1911 在线电子书 图书标签: 历史 李孝悌 近代史 社会文化史 清末启蒙 中国近代史 社会史 启蒙
发表于2025-04-14
清末的下层社会启蒙运动:1901-1911 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
出发点(旧制度与大革命、没有晚清何来五四)和材料的做法都很妙很厉害,沿着主线走很扎实,隐约旁逸斜出的小问题未及展开却也很有意思,启发很大。虽说“下层”,也可以从清末populist movement里互文到三十多年后的“民间形式”(甚至互文到说书人改造、戏改和赵树理),但土壤和路径还是有本质上的不同,有待区分。
评分附录最精彩。
评分:D691/87
评分对报刊材料的运用太绝了,细致考察“开民智”如何在民间曲折展开。可惜李孝悌好像没有看到京话日报,在国民捐运动这里有值得商榷的地方。
评分对报刊材料的运用太绝了,细致考察“开民智”如何在民间曲折展开。可惜李孝悌好像没有看到京话日报,在国民捐运动这里有值得商榷的地方。
本書主要是利用報紙等資料,勾勒出二十世紀初期的一個文化、思想與社會運動。全書除了從一個比較不同的角度重新觀察「舊王朝」末年的一些新興事物與現象外,也試圖說明世紀初「啟蒙志士」的主張、作法和日後中國歷史發展的關係。
此书关注的是清末下层民众的启蒙运动,通过对一系列媒介形式,如报刊、阅报社、演说、宣讲以及戏曲等的考察,深入探讨了启蒙是怎么从上而下被灌输、传播的,以及这期间下层与“志士”间的双向互动。 尤其讨论了清末白话文的兴起,这提示我们一定不能把五四视作一个断裂性的存在...
评分 评分 评分“启蒙”在康德那里是作为出口(exit)、出路(way-out)得到界定的,人类脱离自我招致的不成熟和依赖状态,是谓启蒙。如果可以化约,对个体而言,启蒙即指涉自由及理性,从社会论之,启蒙也不出“现代性”的范畴。 福柯进一步强调“启蒙是一个事件,或者一组事件和复杂的历史...
清末的下层社会启蒙运动:1901-1911 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025