权势转移 在线电子书 图书标签: 罗志田  思想史  中国近代史  历史  近代史  文化  思想文化史  政治思想史   

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近期读过的最好的史学著作。多谢小芳芳推荐。

罗大师文章写的真是好，看的畅快淋漓，风卷残云一般。这本书非常神奇，同样叫权势转移，新版和旧版的差别简直不像一本书。文中观点大多被人熟知，尤其是我熟悉的思想学术史看起来基本上是常识。前五篇更好。各种历史研究与中国社会科学也是亮瞎眼。罗大师确实才华横溢，目光敏锐，在很多细节上，处处反证，对史料的解读辨析也非常精微，用的材料大多是常见的材料，就是能看出来不一样的东西。关于五四的一些说法，王奇生革命的第一章颇能纠偏，而且段子更多。这种体现解读水平的作品，自然段子就没那么多了。前几篇的写作文风感觉更加普通，到了后面罗大师的特有文风就回来了。

同专著相比，罗志田果然更适合写论文。传送 http://vdisk.weibo.com/s/aEi5_98pwqmGN

罗大师文章写的真是好，看的畅快淋漓，风卷残云一般。这本书非常神奇，同样叫权势转移，新版和旧版的差别简直不像一本书。文中观点大多被人熟知，尤其是我熟悉的思想学术史看起来基本上是常识。前五篇更好。各种历史研究与中国社会科学也是亮瞎眼。罗大师确实才华横溢，目光敏锐，在很多细节上，处处反证，对史料的解读辨析也非常精微，用的材料大多是常见的材料，就是能看出来不一样的东西。关于五四的一些说法，王奇生革命的第一章颇能纠偏，而且段子更多。这种体现解读水平的作品，自然段子就没那么多了。前几篇的写作文风感觉更加普通，到了后面罗大师的特有文风就回来了。

读书人的心哪

第98页，以钱穆的回忆说明新学堂的地位高于旧式私塾，并以此为特例。但钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》的回忆中有很多不靠谱的地方，钱锺书就曾经指出过。此处钱穆认为自己家乡民风淳朴，尊师敬长之风由私塾延伸到新学堂，或许只是钱穆的自夸，不能完全当真，也不能为谁辩护。历...  

1，近现代中国人不论是信仰还是反对孙中山的，都是比附或援据西洋思想来信仰或反对。P3 2，近代中西胶着之复杂，早已是“层累堆积“且循环往复了好几次了。（例：小脚、小老婆、鸦片、人力车，鸦片乃西人输入，人力车虽为日人所发表，但传入国内后最先也是租界内外人使用，稍晚...  

近代中西之间进行了激烈的“学战”亦即文化竞争，但中国士人自觉意识到这是文化竞争已是西方发动一系列进攻之后了。西方传教士以寻求富强的名义向中国士人灌输科学的价值，承认西方有“长技”，与中国是平等的，开始学习西学，并不断拓展"西学“的范围，并赋予“西学”以普世性...  

修订版序 《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》一书出版于1999年，合同期满以后，常有出版社来联系再版的事，让我感动。然因打算进行大范围的重编，一直拖延着。谭徐锋先生锲而不舍，终使我不得不妥协。原设想中的一些必要的文字，到现在也没有完成。不得已，只能较大幅...  

修订版序 《权势转移：近代中国的思想、社会与学术》一书出版于1999年，合同期满以后，常有出版社来联系再版的事，让我感动。然因打算进行大范围的重编，一直拖延着。谭徐锋先生锲而不舍，终使我不得不妥协。原设想中的一些必要的文字，到现在也没有完成。不得已，只能较大幅...