儒教與道教 在線電子書 圖書標籤: 社會學 馬剋斯·韋伯 宗教 儒教與道教 哲學 韋伯 宗教社會學 文化
發表於2025-01-27
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商務03年版本收入瞭導論以及最後的過度研究,最後的宗教拒世的階段與方嚮理論基本沒有看懂。全書以資本主義是普遍性的社會模式為預設,旨在論證在中國沒有齣現西方的主要原因正在於儒教的主導地位(在末尾論證的異端道教的非理性的特點和傳統性的特徵),它是與清教決然對立的一種世界觀,雖然都含有理性的成分,但是儒教的理性主義意味著理性的適應世界,也就是看重一種秩序理性,而清教的理性主義則意味著理性的把握和改造世界,因此,雖然中國有一係列看似利於資本主義發展的因素,例如國內貿易以及官紳資本的投入,但是中國的社會也就隻能停留於此,沒有市民資本主義以及理性的貨幣製度,都是資本主義沒能在中國齣現。最後,作者在前幾部分社會學基礎中著重論述的宗法製社會結構也應著重注意,宗族組織雖然具有一定的自治性質,但這與現代民主無關
評分外國人好像比中國人更瞭解中國人曆史!
評分此書其實不錯,為何評分那麼低?可能是對中國人性格的分析讓人難以接受。
評分宏大到沒法完成
評分最近豆瓣推薦的社會學書好多啊。.
本書是“漢譯世界學術名著叢書”之一,作者馬剋斯.韋伯是德國著名的社會學傢、哲學傢,也是當代西方有影響的社會科學傢之一。在本書中,韋伯所研究的課題是:中國為什麼沒有齣現西方那樣的資本主義?韋伯以較大的篇幅分析研究瞭中國的社會結構,又重點研究瞭建立在這種社會結構基礎之上的中國正統文化--儒教倫理,同時還順便考察瞭被視為異端的道教。韋伯將儒教與西方的清教作瞭較為透徹的分析比較,最後得齣瞭一個結論:儒傢倫理阻礙瞭中國資本主義的發展。
译本与原著的一点想法 要搞清马克斯·韦伯在这里阐述了什么,必须把这本经典的小册子放在一个大的写作环境中去,才能更好地理解他在思考什么问题、为什么要这么思考、以及他是怎么思考的。在读本书之前,单单从书名的角度出发的话,好象整本书是以儒教与道教为中心的,其...
評分韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理,于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到,上帝是如此令人敬畏地高高在上,他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前,人类孤零零地站着。 这种人...
評分太长时间保持着开朗欣喜心中有花园的状态,自己觉着不大正常,又不是服用了什么药物,怎么能永远这么快乐? 今天,在我因为煮饭难吃而想妈妈,抱着自己身上的排骨,读完韦伯的《中国的宗教》却写不出书评以后,这种久违的自怨自艾降临,终于让我心安。 人和人的差距大到:他一...
評分这本薄薄的不到三百页的册子,花了我三天,因为读严肃书籍如临大敌是必要的,也因为译者译的实在有点硬 这是读马克思韦伯的第一本书,感觉还是很不错的,韦伯擅长思辨与逻辑推演,经常给出些令人拍案叫绝的论点,而韦伯对中国历史的一知半解也暴露的很明晰,很多问题他引用的论...
評分韦伯的这本书系统庞杂。如果不去细细的梳理,于我而言印象最深的有三点。 一是杨庆堃在导论里面总结的。 韦伯选择用卡尔文主义作为新教教义的范例。 卡尔文写到,上帝是如此令人敬畏地高高在上,他乃是超乎所有人类所能祈求与理解的。在此上帝面前,人类孤零零地站着。 这种人...
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