他山的石头记 在线电子书 图书标签: 宇文所安  海外汉学  海外中国研究  古典文学  文学  文学研究  汉学  田晓菲   

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错别字多到使人难以置信的程度。

开篇的问题，提的那么妙，也许又那么不必要，陷入了太多想象的逻辑可能性中。这大概是也是很多汉学家研究中国文学的通病，还是在大谈逻辑、叙事、结构与动力，对于一些根性文化的概念，他们无法理解。读来也不能说是无趣，只是隔膜感和紧张感。背后的思维路数不变，变的只是他们面对的文本。很多时候，读这样的作品，只能让我觉得文明之间是不可交流的——正如人和人之间都难以交流。

大二时读过几篇，当时是锱铢必较地读，反而糊里糊涂，而且隔膜。这次为了重读其中一篇的材料，索性把没读的几篇也跟上看了，过得很草率，却好像反看出了一些核心、一贯的关切和方法

很有冲击力的解读。特别是关于几个刺客如豫让、聂政故事的以及关于它们的作者司马迁的。

书中有许多独特的观点，打四星的原因实为我对海外汉学的研究内容无甚兴趣。

自选集的第二篇文章《<诗经>中的繁殖与再生》用社会学和文学分析的方法解构《诗经》，探索“文字的重复与人类生活其他层次上完美的再生产是否具有某种复杂的关联”这一问题。所有人类活动都有可能被惯例化，任何一种行动在被不断重复后都会被铸成一种模式，人们可以不费...  

能看懂一部分。 　　其中“叙事的内驱力”一篇研究中国早期叙事的发展。早期的零乱无组织的编年史，逐步演变成有教育意味的中心叙事。在其中，以一个长期的目标为中心组织人们的行动。宇文认为，这种叙事跟中国逐步走向大一统有关。这似乎很有道理，很少有个人以单一的长...  

https://athenacool.wordpress.com/2019/09/18/%e4%bb%96%e5%b1%b1%e7%9a%84%e7%9f%b3%e5%a4%b4%e8%ae%b0/ 他山的石头记 : 宇文所安自选集 [美]宇文所安 / 田晓菲 / 生活·读书·新知三联书店 / 2019-6 子扉我 2019年秋 季风异次元空间二世 原载回响编辑部微信2019年9月17日  

很典型的海外中国研究。重点在于不同的视角。其实考据的传统也是通过几百年才固化下来的。 对第50页开始的内容很感兴趣。自残与身份。宇文所安提出了很关键的一个概念，即公元前八世纪到公元前五世纪初期的春秋时代，一个人的肉体就是一个人的自我：内在自我的外在表象。。。...  

很典型的海外中国研究。重点在于不同的视角。其实考据的传统也是通过几百年才固化下来的。 对第50页开始的内容很感兴趣。自残与身份。宇文所安提出了很关键的一个概念，即公元前八世纪到公元前五世纪初期的春秋时代，一个人的肉体就是一个人的自我：内在自我的外在表象。。。...