Taking Rights Seriously pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
What is law? What is it for? How should judges decide novel cases when the statutes and earlier decisions provide no clear answer? Do judges make up new law in such cases, or is there some higher law in which they discover the correct answer? Must everyone always obey the law? If not, when is a citizen morally free to disobey? A renowned philosopher enters the debate surrounding these questions. Clearly and forcefully, Ronald Dworkin argues against the "ruling" theory in Anglo-American law--legal positivism and economic utilitarianism--and asserts that individuals have legal rights beyond those explicitly laid down and that they have political and moral rights against the state that are prior to the welfare of the majority. Mr. Dworkin criticizes in detail the legal positivists' theory of legal rights, particularly H.L.A. Hart's well-known version of it. He then develops a new theory of adjudication, and applies it to the central and politically important issue of cases in which the Supreme Court interprets and applies the Constitution. Through an analysis of John Rawls's theory of justice, he argues that fundamental among political rights is the right of each individual to the equal respect and concern of those who govern him. He offers a theory of compliance with the law designed not simply to answer theoretical questions about civil disobedience, but to function as a guide for citizens and officials. Finally, Professor Dworkin considers the right to liberty, often thought to rival and even pre-empt the fundamental right to equality. He argues that distinct individual liberties do exist, but that they derive, not from some abstract right to liberty as such, but from the right to equal concern and respect itself. He thus denies that liberty and equality are conflicting ideals. Ronald Dworkin's theory of law and the moral conception of individual rights that underlies it have already made him one of the most influential philosophers working in this area. This is the first publication of these ideas in book form.
作者简介
罗纳德·德沃金（Ronald．Myles．Dworkin , 1931—— ）
德沃金是当代最著名、最活跃的法理学家之一。德沃金出生于美国马萨诸塞州，先后在哈佛学院、牛津大学和哈佛大学获得学士学位，在耶鲁大学获得硕士学位。他起初的兴趣是哲学，但在牛津时开始学习法学，从此发现了自己的真正兴趣所在，随后进入哈佛大学法学院，1957年毕业后进入美国最高法院，任法官汉德（Learned Hand）的办事员，以后又当过律师。1962年成为耶鲁大学教授，1969年他应邀担任英国牛津大学法理学首席教授，直到1998年。1975年开始同时担任纽约大学法学的教授至今，他还不定期地担任过哈佛大学、康奈尔大学、普林斯顿大学教授，1984年以来还是伦敦大学（大学学院）的客座教授。。2002年5月中旬应邀来我国清华大学、复旦大学和浙江大学作过讲演。
罗纳德·德沃金被公认为当代英美法学理论传统中最有影响的人物之一。总的来说，德沃金所展现的是一种由政治自由主义指导的法理学。他的每一部重要的著作都引起广泛的讨论，其中既有赞同者，亦有批判者。
目录信息
读后感
Great piece to attack Hart's rule of recognition! BUT I really surrendered when I came across Hard Cases and the Right Thesis to look for secondary materials...
评分 评分[按语：多年前读过这本书，以前就不爽，现今依旧。Dworkin首先是个法理学家和宪法学家，因此其思考政治哲学议题时依赖着整个法理学传统或者说像个客串者，不具备Rawls或Nozick那种思辨性和严正性。另外，因为是文章结集，也比较凌乱。比较重要的有“导论”（个人权利是王牌）、...
评分Great piece to attack Hart's rule of recognition! BUT I really surrendered when I came across Hard Cases and the Right Thesis to look for secondary materials...
评分不知道是否是因为译者经过了中国大陆一段比较艰难混乱的历史，导致其没有受到系统的外语教育。总体感觉这书翻译得太过生硬，病句连篇。或是语序不通，或是句式杂糅。感觉就像是对于英文原有结构的生硬套译，没有进行理解，以及进行适合中国人阅读习惯的调整，最终导致整个文本...
用户评价
这本书的叙事风格异常的冷静和克制，几乎没有使用任何煽动性的语言，更别提那些哗众取宠的修辞手法。它完全依赖于扎实的论证和精确的定义来展开它的宏大构架。对于习惯了那些充满激情的政治评论的读者来说，初读可能会感到有些枯燥，因为它更像是一份学术报告，而不是一本“畅销书”。但是，一旦你适应了这种节奏，就会发现其中蕴含的巨大能量。作者对康德、边沁等前辈学者的思想进行了细致的梳理和挑战，展现出一种深厚的思想底蕴。特别是在批判功利主义的某些极端结论时，作者的处理方式非常巧妙，他没有简单地全盘否定，而是深入挖掘了功利主义理论内部的矛盾，从而为权利的独立地位找到了更坚实的立足点。这本书的价值在于，它提供了一套成熟的、可以用来检验各种政治立场和法律改革方案的“思想工具箱”。它教会你如何去提问，如何去拆解一个看似坚不可摧的观点，以及如何在承认复杂性的同时，依然坚守某些不可让渡的核心信念。
评分这本厚重的著作，光是翻阅它的扉页，就能感受到一种扑面而来的学理的重量感。它不像那些市面上流行的通俗读物，用生动的叙事或新颖的案例来吸引眼球。恰恰相反，它是一部精雕细琢的哲学思辨的结晶，充满了对“权利”这个核心概念进行的近乎偏执的解构与重构。作者似乎对既有的法律条文和传统的道德观念都抱持着一种审慎的怀疑，试图穿透表象，直达权利的本质。阅读的过程，与其说是一种知识的获取，不如说是一场智力的攀登。你会发现自己常常需要停下来，反复咀嚼那些复杂的论证结构，那些看似绕口却又环环相扣的逻辑链条。特别是关于“原则”（Principles）与“政策”（Policies）之间的张力，作者的论述如同一把锋利的手术刀，精准地切开了权利在实际司法裁决中所面临的困境。它强迫我们重新思考，当法律的条文无法明确指导时，法官到底是在“发现”既有的权利，还是在“创造”新的规则？这种对司法能动性的深刻反思，使得这本书即便在脱离了具体的法律案例背景下，依然具有强大的思想穿透力。对于任何一个对政治哲学或法律理论抱有严肃探究兴趣的人来说，这都是一本绕不开的里程碑式的作品，它提供的不是答案，而是更深刻、更精妙的问题。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是“艰辛”的。它要求读者具备相当的抽象思维能力和对哲学史的基本了解。书中的许多章节，特别是关于“基础性权利”和“补救性救济”那一部分，读起来就像在迷宫里穿行，每走一步都需要核对地图，生怕偏离了作者预设的轨道。作者似乎对“开放性概念”（open texture of concepts）有着一种天然的警惕，总是不厌其烦地想要把每一个可能产生歧义的词汇都固定下来，赋予其一个明确的、非模糊的指代。这种努力是值得尊敬的，因为它指向了法律确定性的终极追求。然而，也正因为这种对边界的过度强调，使得书中对权利在社会变迁中的动态适应性讨论稍显不足。它更像是一份对权利进行“静态快照”的精确描绘，而非动态演化过程的记录。因此，这本书更像是哲学殿堂中的一座坚固的雕塑，完美、有力，但似乎缺少了与周围不断变化的空气产生摩擦的热度。它更适合作为理论研究的基石，而非社会改革的直接行动指南。
评分读完这本书，我最大的感受是作者那股近乎天真的、对逻辑一致性的近乎苛刻的坚持。它将权利的讨论提升到了一个极高的抽象层面，仿佛要构建一座完全不受经验世界干扰的“权利大厦”。初读时，那些关于权利作为“优先性主张”（trumps）的论述，让人眼前一亮，感觉找到了一个强有力的理论支点来对抗实用主义的侵蚀。然而，随着阅读的深入，尤其是在处理那些涉及冲突权利的复杂场景时，这种纯粹的逻辑建构的脆弱性也开始暴露出来。作者试图用一套严密的、自洽的体系来囊括所有伦理上的考量，但生活和法律从来都是泥沙俱下的。我总觉得，书中的某些论证，虽然在逻辑上无懈可击，却似乎缺了一点“人味儿”——那种在具体情境中，面对复杂人性和情感纠葛时的那种妥协与权衡。这并非是说这本书的价值不高，恰恰相反，正是因为它如此用力地去追求这种纯粹性，才更能凸显现实世界中将这些纯粹理念付诸实践的难度。它像一面高倍放大镜，让我们看清了理想状态下权利应该是什么样子，同时也间接指出了我们在现实操作中需要付出的巨大代价。
评分这本书最让我印象深刻的地方，在于它对法官角色的重新定义。在许多司法传统的观念中，法官常常被描绘成一个被动的“法律的自动售货机”，只负责将既定的规则投入，然后等待结果吐出。而作者笔下的法官，则被赋予了更深层的、近乎立法者的责任。他们必须在面对前所未有的道德困境时，调动起更高阶的、普遍的原则去指导判断。这无疑是对司法中立性传统的一种强力冲击。阅读时，我不断联想到一些现实中的棘手案例——那些没有明确立法支持，却又关乎基本尊严的判决。这本书提供了一种理论上的辩护，即这种“创造性”的司法裁决并非是专断或偏私，而是对更高层次的权利承诺的履行。它挑战了我们对于“法治”的理解，让我们明白，真正的法治不仅仅是服从既有的文本，更是对那些隐藏在文本之下、支撑着整个法律体系的道德基础的持续维护和阐释。这是一本能彻底改变你对法庭、对法律和对自身公民身份看法的书。
评分阎王爷的告示——鬼话连篇。
评分语言相对清楚（比较Raz），讲的内容就一般。倒不是说概念不够谨慎，只是在提出法律原则和法律规则的区别并且同时视两者为“法律”时，作者没有很明确地指出这两种对“法律”一词的不同使用方法又是如何统一联合起来的。
评分理论很好，可是写的也太tm难读了
评分研二后半本，博一前半本。从月初到月底，几篇文章理了快一个月，当然这个月俗事也确实多了点。核心论点湮没在细密繁复的局部论证中，有时，细节的过分展开反而会使读者丧失对宏观论证结构的把握。
评分理论很好，可是写的也太tm难读了
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