骈文概论

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出版者:海南出版社
作者:瞿兑之
出品人:
页数:102
译者:
出版时间:1994年9月第一版
价格:8.00
装帧:
isbn号码:9787805909226
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书是一本骈文概论,提供了从《三百篇》到《楚词》; 赋;魏晋文与陆机;骈文之论;写景文与齐梁体;书札文与徐陵;《哀江南赋》;《滕王阁序》;《文心雕龙》与《史通》;唐代之骈文与古文;陆贽;李商隐;宋四六;清骈文;律赋与八股;八股与骈文……

在我所读过的这类书中,瞿兑之的这本算是要言不烦的,文笔也简洁可读。瞿氏为善化瞿鸿讯之后人,曾从王阁运读书,文史根底很深,至于抗战期间走了弯路,这是另一问题,与谈骈文总是无涉的了。                               --钟叔河

好的,这是一份为您构思的、与《骈文概论》无关的图书简介,旨在展现出人文社科类图书的厚重感与专业性。 --- 《中古史学中的“异端”叙事:从魏晋南北朝到隋唐的边缘群体研究》 导言:被遮蔽的低语与历史的褶皱 在中国绵延两千余年的正统史学叙事中,主流的“经世致用”与“王朝更迭”构成了我们理解古代社会的基本框架。然而,在这些宏大的叙事之下,总有一些声音被压抑、一些群体被边缘化,他们如同历史长河中的暗流,虽未占据庙堂的中心,却深刻地影响着思想的流向与文化的演变。 本书《中古史学中的“异端”叙事》,正是一部致力于挖掘和重构这些“被遮蔽的低语”的学术专著。我们将目光投向魏晋南北朝至隋唐这一充满剧烈社会转型与思想碰撞的中古时期,聚焦于那些在主流意识形态边缘徘徊、被传统史家刻意淡化或误读的“异端”群体——包括但不限于:方士邪说、地方豪强中的反叛分子、边缘宗教的信徒、以及在士族与平民夹缝中生存的特定文化群体。 我们并非旨在为这些群体进行简单地“翻案”或“平反”,而是要通过对一手史料的细致梳理和跨学科的理论视角,探讨他们“何以成为异端”,以及他们的存在如何折射出中古社会内在的结构性矛盾与文化张力。 第一部分:形塑“异端”的社会结构与思想氛围(魏晋篇) 魏晋南北朝是中国思想史上的一个关键时期,玄学与清谈的盛行,看似提供了思想解放的空间,实则加剧了对既有秩序的反思与焦虑。 第一章:清谈场域中的“僭越”言论 本章探讨了士人群体中那些游离于正统儒学之外的言论。我们将重点分析“竹林七贤”等人物的行为模式与思想倾向,如何被后世史家定性为对礼教的挑战。通过比对《世说新语》中记载的逸事与正史的记载,我们试图揭示“真性情”与“狂放不羁”之间微妙的界限,以及这种界限是如何被政治权力所规训和利用的。尤其关注那些因言语触犯禁忌而遭受政治清算的个案,分析其背后的权力运作逻辑。 第二章:方术的地下传播与对“天命论”的挑战 中古时期,谶纬之学、堪舆之术乃至民间巫蛊之风盛行。这些被官方斥为“淫祀”或“邪说”的方术,恰恰是底层民众寻求确定性与精神慰藉的重要途径。本章将深入考察那些试图通过“符命”或“异兆”来构建替代性历史解释的群体。我们引入社会记忆理论,分析这些方术信息如何在不同社会阶层间流动、变异,并最终对王朝统治的正统性构成潜在的威胁。特别对南北朝时期,北方民族入主中原后,本土方术如何与异域宗教(如祆教)产生复杂的互动,形成独特的“异端”景观。 第二部分:边缘群体的空间与权力博弈(南北朝至隋唐) 随着国家形态的演变,不同地理区域和族群间的互动日益频繁,“异端”的定义也随之发生变化,从早期的思想僭越,逐渐转向对既有政治和军事控制的反抗。 第三章:地方豪强与“山泽之民”的联合叙事 在南北朝长期的分裂割据中,地方性的军事集团和豪强往往拥有超越中央政权的影响力。本章聚焦于那些因未能融入中央权力结构而被史家定性为“贼寇”或“强盗”的群体。通过分析地方志和碑刻材料,我们试图还原这些群体赖以生存的经济基础和社会网络,探讨他们反抗行为背后的结构性原因,而非仅仅归咎于个人的“奸恶”。分析隋唐统一后,朝廷如何通过严密的户籍制度和土地兼并政策,逐步消弭这些“山泽”力量,及其留下的文化印记。 第四章:边缘宗教的隐秘网络与合法性危机 佛教在中古时期的兴盛是毋庸置疑的,但其内部的宗派纷争以及与本土信仰的冲突,催生了大量的“非主流”宗教实践。本章重点考察那些在官方《敕令》中被明确禁止的秘密宗教团体,如某些“拜造像”的异端派别,或是在社会动荡时期乘机兴起的弥赛亚式(弥勒信仰)运动的激进化分支。我们将分析官方如何利用“妖言惑众”的指控来清理这些宗教网络,以及这些宗教实践如何在民间社会构建起一套与官方意识形态并行不悖的道德和伦理体系。 第三部分:异端叙事的重构与历史的张力 本书的最终目标,是将这些被边缘化的声音重新纳入到对中古社会复杂性的认识之中。 第五章:从“史官之笔”到“考古遗存”:反思史料的偏见 我们必须清醒地认识到,我们所能接触到的“异端”信息,绝大多数都经过了正统史官的过滤和剪裁。本章采取批判史学的方法,梳理历代史书(如《晋书》、《北史》)中对“异端”的记载模式,识别出其中的修辞策略和政治目的。同时,我们将引入考古学和艺术史的发现,如壁画、造像碑铭中那些与主流风格不符的图像元素,作为印证民间信仰和非主流文化存在的旁证,试图在文字的迷雾中捕捉到更为真实的社会面貌。 结语:中古的“他者”与现代性的回响 研究中古时期的“异端”群体,不仅是对历史细节的挖掘,更是一种对“何谓正统”的深层反思。中古社会的思想边界模糊,权力运作灵活,为多元文化的并存提供了空间,也为意识形态的压制留下了巨大隐患。本书的结论指出,这些“异端”叙事构成了中古史学不可或缺的底层支撑,它们的消亡与转化,深刻影响了隋唐帝国后期的社会稳定与文化整合进程。理解这些“他者”,是理解中古社会如何从分裂走向统一,以及如何孕育出后世儒家正统的必要前提。 --- 本书特色: 史料扎实: 深度挖掘《晋书》、《隋书》、《旧唐书》中的“酷吏传”、“方伎传”及“列传”中的边缘人物记载。 理论前沿: 结合了社会网络分析、权力规训理论以及史学人类学的方法论。 视角独特: 彻底避开对主流思想(如玄学、禅宗初传)的常规论述,专注于被忽视的文化“副产品”。 适合读者: 魏晋南北朝史研究者、中古思想史学者、社会史与文化史爱好者、以及对中国古代权力与边缘群体关系感兴趣的专业读者。

作者简介

出身望族,为清季军机大臣、外务部尚书瞿鸿玑的幼子、其外姑为曾国藩“满女”崇德老人曾纪芬。早年就读上海圣约翰大学及复旦大学,曾任北洋政府顾维钧内阁国务院秘书长、编译馆馆长、河北省政府秘书长及南开、燕京等大学教授。瞿兑之幼年随宦及长期居住北京,于京师建置数百年来的风土人情、街道变迁、人物景色熟悉无遗。著有《燕都览古诗话》,为咏览燕都之作,以诗系文,诗文并茂。在众多记述北京风土诗文中是首屈一指之作。其中有关什刹海地区的诗文有15篇。其中有“白浮泉眼涌云涛,积水潭边引万艘。郭监馨香宜百世,倘教帆楫满城濠。”(郭守敬修通惠河);“漫园南去更湛园,水石清奇风景繁。劫后九华仍在否,土花应绣满云根。”(米万钟之漫园、湛园);“净业湖边放水灯,秋宵歌管赏芳澄。至今粉黛成围处,一带垂杨复稻塍。”(《积水潭放河灯》);“柳湾稻稜响沟车,银锭桥边夕照斜。绘出西涯图十二,风流方识李长沙。”(李东阳有《西涯十二咏》) ;“临水亭台似曲江,万春园墅擅无双。于今海子桥边过,谁省怡云旧绿窗。”(元时海子岸有万春园,进士登第恩荣宴后,会同年于此;又,元杂剧女演员怡云居海子上);“茶陵赐第在西城,倚郭今迷屋数楹。楼上红灯临老忆,此中如有读书声。”(李东阳故居在西涯,写有多篇怀旧诗);“松树街邻杨柳湾,诗龛亲为访禅关。续成图咏今非昔,传遍人间楮素斑。”(法式善有《续西涯十二咏》);“净业湖阳住十年,箖菸秋老长苍烟。移家仍在西涯里,庾信罗含迹适然。”(法式善自净业湖移居钟鼓楼);

瞿兑之作品

瞿兑之作品

“净业湖南一酒楼,侍郎曾赏芰荷秋。当时更觉烟波阔,处处园亭似梦游。”(宝廷有《集净业湖南酒楼》诗)。读《燕都览古诗话》,诗固可赏,而引文更是繁复,针针入线,古意森然。1949年后长期居住上海,以著作为业。 瞿兑之学问渊博,精研文史,于职官、方志等学均有深湛研究,尤精于掌故之学。著有文史掌故笔记:《杶庐所闻录》、《养和室随笔》和《人物风俗制度丛谈》、《两汉县政考》、《骈文类纂》及《人物风俗制度丛谈》、《中国骈文概论》、《方志考稿》、《汪辉祖传述》、《李白集校注》、《刘禹锡集笺注》等等。

目录信息

读后感

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用户评价

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初见《骈文概论》,便被其厚重的质感和典雅的封面所吸引。我一直认为,对待中国古代文学,需要有足够的耐心和细致的解读,而骈文,正是这样一种需要细细品味的文体。我希望这本书能够为我系统地勾勒出骈文的整体图景,包括它的历史渊源、发展演变以及在不同时代的表现形式。我期待它能深入浅出地讲解骈文的艺术特色,例如严谨的对仗、华美的词藻、整齐的句式,以及这些特点是如何共同作用,形成骈文独特的审美风格。同时,我也希望书中能提供一些经典的骈文作品,并配以深入的赏析,帮助我理解这些作品的时代背景、作者意图以及它们在文学史上的地位。通过阅读这本书,我希望能更深刻地理解骈文的精髓,并从中汲取语言艺术的营养,提升自己对文学作品的鉴赏能力。

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《骈文概论》这本书,从书名就传递出一种严谨而又充满魅力的信息。我一直认为,文学的魅力往往藏在那些精雕细琢的文字之中,而骈文无疑是体现这种精雕细琢的典范。我非常希望这本书能够为我揭示骈文的起源、发展脉络以及在不同历史时期所呈现出的独特风格。它是否会从早期散文的对偶现象开始讲起,然后逐步过渡到魏晋南北朝时期骈文的形成与繁荣,以及唐代骈文的集大成?更重要的是,我期待书中能深入讲解骈文的语言特点,比如“四六对”、“八股文”的基本规则,词汇的选用策略,以及修辞手法的运用,让我能够理解骈文之所以为“骈”的奥秘。如果书中还能包含一些经典的骈文篇目,并进行详尽的解读,分析其艺术价值和思想内涵,那将是对我的一次极大的帮助。

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拿到《骈文概论》的那一刻,我就迫不及待地翻开,想看看它究竟是如何“概论”骈文这一古老而迷人的文体的。我一直觉得,所谓的“概论”,如果只是简单罗列概念和历史事件,那未免过于枯燥。一本优秀的概论,应该像一位饱学之士,用充满智慧和魅力的语言,娓娓道来,将一个复杂的概念拆解得清晰易懂,同时又能引发读者更深层次的思考。我特别希望这本书能不仅仅停留在对骈文形式的描述上,更能深入挖掘骈文在文化、思想、政治等多个层面的影响。例如,骈文在古代社会中是如何被用作官方文书、学术论著,甚至文学创作的?它在塑造士人阶层的审美情趣和思维方式上扮演了怎样的角色?这些都是我非常感兴趣的问题。我期待书中能提供丰富的史料和案例,将这些抽象的讨论具体化,让我能够更直观地感受到骈文的生命力。同时,我也希望作者能够展现出一种独特的学术视角,而不是人云亦云的陈述,能够有一些独到的见解和分析,让我在阅读过程中有所启发,有所收获。

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我拿到《骈文概论》时,脑海中浮现的是无数个关于古代文人墨客挥毫泼墨的场景。骈文,作为一种具有鲜明时代特征的文学体裁,总让我觉得它与那个时代的文化氛围、政治生态息息相关。我非常希望这本书能够带领我穿越时空,去感受骈文在不同历史时期所扮演的角色。它是否会详细阐述骈文在汉代赋的土壤中孕育,在魏晋南北朝时期发展壮大,并在隋唐时期达到顶峰的演变过程?我更期待它能深入分析骈文的社会功能,例如在科举制度下的重要性,以及它在官方文告、学术著述、碑铭志传等不同领域的广泛应用。通过这些分析,我希望能够理解骈文不仅仅是一种文学形式,更是那个时代思想文化和社会生活的直接反映。如果书中能够提供一些鲜活的史实和生动的人物故事,将那些抽象的理论和概念变得更加具体可感,那将是一次非常愉快的阅读体验。

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阅读《骈文概论》的过程,对我来说更像是一次精神的洗礼。我一直认为,学习古代文学,不仅是为了了解过去的辉煌,更是为了从中汲取智慧,滋养当下。骈文,以其严谨的格律、华美的辞藻,确实能够带给人一种独特的审美体验。我希望这本书能帮助我理解,在那些字斟句酌、句句对仗的背后,蕴含着古人怎样的匠心独运和深邃思考。它是否会探讨骈文的创作过程,例如作者在遣词造句时会遵循怎样的原则?又或者,它会分析不同时代、不同地域的骈文风格差异,让我能够看到骈文在发展过程中所呈现出的多样性和生命力?我特别期待书中能有一些对具体骈文作品的细致赏析,不仅仅是解释字词,更要剖析其艺术结构、情感表达以及思想内涵。通过对经典作品的深入解读,我希望能更深刻地体会到骈文的魅力,并从中学习到如何更精准、更有效地运用语言来表达自己的思想。

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《骈文概论》这本书,在我心中,不仅仅是一本关于文学体裁的书,更是一扇通往古代中国文人精神世界的窗户。我一直对那些讲究形式美,同时又蕴含深邃思想的文字充满好奇。我希望这本书能够为我全面地介绍骈文,从它的起源,到它在不同朝代的兴衰起伏,再到它最终的演变与影响。我期待它能深入分析骈文的语言特点,比如严谨的对仗、精炼的词汇、以及在特定场合下的运用,让我能够理解骈文是如何通过其独特的语言形式来表达思想和情感的。此外,我也希望书中能够选取一些具有代表性的骈文作品,并进行细致的解读,例如分析其写作背景、艺术技巧以及作者想要传达的深层含义。通过这样的解读,我希望能更真切地感受到骈文的魅力,并从中获得启发,理解古人的智慧与情怀。

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这本书的封面设计就吸引了我,那种典雅的古代风格,搭配着书名《骈文概论》的字体,瞬间就能让人感受到一种穿越时空的文化气息。我一直对中国古代文学有着浓厚的兴趣,尤其是那些讲究辞藻、讲究对仗的文体,总觉得它们蕴含着一种独特的韵味和智慧。在翻开这本书之前,我脑海中已经勾勒出了一个大概的轮廓:它应该会详细介绍骈文的起源、发展脉络,以及在不同历史时期骈文的特点和代表人物。我期待它能深入剖析骈文的语言特点,比如词汇的选择、句式的结构、修辞手法的运用等等,让我能够更清晰地理解骈文是如何通过精巧的语言艺术来表达思想情感的。同时,我也希望书中能够包含一些经典的骈文篇目,并配有深入浅出的解读,让我不仅能欣赏到骈文的语言之美,更能领略其中蕴含的文化内涵和思想价值。一本好的文学概论,不仅仅是知识的堆砌,更应该能够激发读者的阅读兴趣,引领读者走进一个全新的文学世界。这本书的开篇,就给我带来了这样的期待。

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我对《骈文概论》的期待,是希望它能为我揭示骈文这一古老文体背后深厚的文化底蕴和艺术魅力。我一直觉得,骈文的魅力不仅仅在于其形式上的严谨与华丽,更在于它所承载的时代精神和文人智慧。我希望这本书能够系统地梳理骈文的起源与发展,从其与早期文学形式的联系,到它在不同历史时期的演变,再到其最终的衰落与转型,都能有清晰的阐述。我尤其期待书中能够深入剖析骈文的语言特色,比如对仗的精妙之处,用典的丰富性,以及词汇的选用和搭配,这些都是构成骈文独特美感的重要因素。同时,我也希望这本书能够带领我认识一些重要的骈文作者及其代表作品,并且对这些作品进行深入的赏析,让我能够真正理解骈文在文学史上的价值和意义。这样一本内容丰富、分析透彻的书,无疑会给我带来一次难忘的阅读体验。

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《骈文概论》这本书的出现,对我来说,就像是打开了一扇通往古代中国文学殿堂的大门。我一直对那些讲究音律、对仗工整、辞藻华美的文章情有独钟,而骈文无疑是其中的代表。在翻阅这本书之前,我脑海中充满了对骈文的各种想象:它是否会像一位循循善诱的老师,为我讲解骈文的基本要素,如四言、六言、八言句式的特点,以及平仄、对仗等格律要求?我更期待它能深入探讨骈文在不同历史时期的演变,例如从汉代的辞赋到魏晋南北朝的骈俪文,再到唐代骈文的成熟,每一个阶段的特点和代表人物。此外,我希望书中能包含一些经典的骈文篇目,并且有详尽的解读,让我能够理解作者的遣词造句的匠心独运,以及文章所表达的思想情感。一本好的概论,应该能够点燃读者的兴趣,让他们对这个文体产生由衷的喜爱和进一步探索的愿望。

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《骈文概论》这本书,从它的书名开始,就承载了我对中国古代文学研究的深深期待。我一直认为,任何一门学科的“概论”,都应该是一本能够为初学者指明方向,为深入研究者提供坚实基础的桥梁。对于骈文这样一个在文学史上占据重要地位,但又因其语言形式的特殊性而可能让一些读者望而却步的文体,我非常希望这本书能够以一种平易近人、又兼具学术深度的方式进行介绍。我期待它能系统地梳理骈文的起源和发展,包括其与楚辞、赋的渊源关系,以及它在魏晋南北朝、隋唐时期达到鼎盛的历程。同时,我也希望这本书能够深入浅出地讲解骈文的语言特点,比如“八股”的要求、对偶的技巧、用典的策略等等,让我能够真正理解骈文的“骈”在哪里。此外,如果书中能包含一些对重要骈文作者及其代表作品的介绍,并进行适度的赏析,那将是锦上添花,能够帮助我更好地掌握这一文体。

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从此知道钟叔河,瞿兑之倒是后来又碰到才记得的.

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小巧,徐陵一节可称精彩。序里说作者自幼年即随王湘绮学骈文,王先谦亦其父执,难怪眼光犀利,言语又简赅如是。

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影印世界書局版

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有史以来最好看的文体

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好懂

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