阴翳礼赞 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
谷崎润一郎（1886-1965），日本唯美派文学大师。生于东京一米商家庭。谷崎的创作倾向颓废，追求强烈的刺激、自我虐待的快感，小说世界充满荒诞与怪异，在丑中寻求美，在赞美恶中肯定善，在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风，耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。 代表性有短篇小说《恶魔》（1912）、《春琴抄》（1933），长篇小说《痴人之爱》（1925）、《卍字》（1928）、《细雪》（1942-1948）、《少将滋干之母》（1950）、《钥匙》（1956）、《疯癫老人日记》（1962），随笔评论集《阴翳礼赞》等。他的《源氏物语》口语译本文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
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谷崎润一郎认为一切有阴翳才好，在随笔集《阴翳礼赞》中他表达了对东西方文化比较中进行的反思，回归传统的审美理念的愿望，对东方的庭院式的、孤寂的美有着独到鉴赏。他的文字优裕，从容，风趣，除了承继日本古典散文的传统外，也受到西方文学的影响。在这本书中，不光可以领略到他优美细腻的文笔，而且里面还有对中国文化，如京剧、饮食及趣味的细致刻画，于不动声色之中打动人。
具体描述
读后感
王小波在《沉默的大多数》里说，他一直视沉默为一种美德。直至某天意识到，这世界上，之所以有少数的人群为弱势人群，比如同性恋，之所以长期被人歧视，是因为还有很多同性恋，或者很多同情包容同性恋的人选择了沉默，所以有时候该说话选择沉默，是一种被动的恶意，是一种杀人...
评分文/姜建强 1 无影则无物。 这里，影是物的造化，物是影的替身。说物影在晃动，实际上是说观念在物影中晃动。近代哲学唯心论的教祖贝克莱“存在就是被感知”的命题，述说的是这个理。 无翳则无美。 这里，美是翳的结果，翳是美的原因。说美存在于阴翳中，实际指向的是人的癫痫狂...
评分色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性，也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说，正像月亮总是同一个月亮一样，女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中，感受其微息，嗅其衣香，触其鬓发，亲其肌肤……一旦天亮，这些都会消失得无影无踪，他...
评分日本设计大师原研哉在《设计中的设计》一书中提到过《阴翳礼赞》中的一个细节，让他和他的朋友都印象深刻，感触很深。 这个细节是谷崎润一郎提到日本特有的传统典心羊羹时所描述的。谷崎说，羊羹是在黑暗的地方吃的点心。因为日本人是在房屋内光线昏暗的地方吃羊羹，所以羊羹也...
用户评价
有趣阴翳的审美情趣。这个作家的辨识度。
评分中学时读的，特别喜欢。
评分中学时读的，特别喜欢。
评分不是最好
评分老先生迷恋光线的美色，如此乐于沉浸在不同季节不同场景的阴翳中，真是美不胜收。每个段落都像铺展的旧照片，古式的微暗而打扫异常清洁的厕所、经岁月打磨过的木头、纸门透出的颗粒状的空气等等，深感字句间衔着微光，也对相通之处颔首领会。写出“何处清洁，哪里肮脏，模糊地泰然处之为妙”的见解，总结中西方建筑文化的对比，夏日纳凉的心得，都很玄妙。特别喜欢他赞美中国的用词，同器皿上雕刻的诗词一样，深奥处含有淡弱的色彩。书中提到折叠无声的唐纸让我想起前不久看过的一个节目，造访日本手握寿司，音乐酿玄酒，传统和纸，他们对东方文化的传承与尊敬，对神明的信仰无一不在诉说匠人精神愿为其穷尽一生的坚守。能乐的部分，更是不自觉就联想起野村万哉的狂言剧带来的华贵美感。顿时明白为何平日里偏爱日式家居或画面，原来朦胧的光线真的可以给
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