阴翳礼赞 在线电子书 图书标签: 谷崎润一郎 日本 日本文学 散文 阴翳礼赞 随笔 散文随笔 文学
发表于2024-05-10
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回头补笔记
评分谷崎润一郎是一朵奇葩
评分食物和审美能看出一个人的态度,谷崎对日本的传统有太多坚持,从细微的光线分“食”“乐”“居”谈到日本文化,无一处牵强,和西方的对比读来更有让人洞开之感。比之川端在对比时更注重文学,谷崎无疑来了个面面观。小到写作时文房四宝,大至文学作品中的形象,再至生活的方方面面,关东和关西,岛国中国和西方,其间差异一一展开。同是东方人,甚能体会那种对陈旧阴翳的热爱,经岁月打磨的沉淀积累。甚感有趣的有三点。一,老先生提到东洋传统对恋爱淫乐之事“内心里其实着实喜欢,但是却装模作样地作出对这类作品一无所知的样子”,何以到近代直接进化为AV业猖獗。二,书中提到,浮世绘作品和文学作品中的“女人永远是一个女人,非特定的某个女性的姿色”倒是解释了我对日本古代文学艺术的一个疑惑,这种单一化是否同德国一样,是日后祸根的根源,有待研究。三,艺妓和歌舞伎服饰亮眼原来是为了在暗处仍显明亮,果然是明暗对比的代表。这书着实有趣,如厕的那段收集“飞蛾”作垫料实在是让我始料未及,哈哈大笑。最后,感谢谷崎奉南京菜为第一。
评分不是最好
评分文字很粗糙!真是不能欣赏这样的文字诠释的美学!
谷崎润一郎(1886-1965),日本唯美派文学大师。生于东京一米商家庭。谷崎的创作倾向颓废,追求强烈的刺激、自我虐待的快感,小说世界充满荒诞与怪异,在丑中寻求美,在赞美恶中肯定善,在死亡中思考生存的意义。他的散文世界则洋溢着浓郁的日本风,耽溺于阴翳的神秘、官能的愉悦与民族的风情。 代表性有短篇小说《恶魔》(1912)、《春琴抄》(1933),长篇小说《痴人之爱》(1925)、《卍字》(1928)、《细雪》(1942-1948)、《少将滋干之母》(1950)、《钥匙》(1956)、《疯癫老人日记》(1962),随笔评论集《阴翳礼赞》等。他的《源氏物语》口语译本文笔明丽酣畅。1949年获日本政府颁发的文化勋章。
谷崎润一郎认为一切有阴翳才好,在随笔集《阴翳礼赞》中他表达了对东西方文化比较中进行的反思,回归传统的审美理念的愿望,对东方的庭院式的、孤寂的美有着独到鉴赏。他的文字优裕,从容,风趣,除了承继日本古典散文的传统外,也受到西方文学的影响。在这本书中,不光可以领略到他优美细腻的文笔,而且里面还有对中国文化,如京剧、饮食及趣味的细致刻画,于不动声色之中打动人。
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评分色气这个词很难翻译成西方语言。 过去的男人既不喜爱女人的个性,也不会动心于女人的容貌美和肉体美。对他们来说,正像月亮总是同一个月亮一样,女人也永远只是同一个女人。他们于黑暗之中,感受其微息,嗅其衣香,触其鬓发,亲其肌肤……一旦天亮,这些都会消失得无影无踪,他...
评分这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似...
评分《阴翳礼赞》的知名度不用赘述,其对东方美学尤其是建筑美学的阐释已达极致,相信每位读者都能从中找到心里的共鸣,真正能让我们感到舒适的环境是什么?不要相信外在给予我们的标准与规则,其实抛开那些炫耀、超越理性的目的,住宅就是我们放松心灵,休息身体,给自己温暖...
评分阴翳之美的挽歌 赵松 “明治维新”之后,日本走上了西化的路,然后跻身世界强国之列。后来作为二战的战败国,又不得不接受美国的辖制,但在文化经济上被视为西方最发达的几个国家之一。日本走西化这条路的主要代价,就是传统文化的异化、裂变。正如谷崎润一郎在《阴翳礼赞》里...
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