蔣勛,福建長樂人。1947年生於古都西安,成長於寶島颱灣。颱北中國文化大學史學係、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所,1976年返颱後,曾任《雄獅美術》月刊主編,並先後執教於文化、輔仁大學及東海大學美術係係主任。現任《聯閤文學》社社長。
蔣勛先生文筆清麗流暢,說理明白無礙,兼具感性與理性之美,有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。近年專注兩岸美學教育推廣,他認為:“美之於自己,就像是一種信仰一樣,而我用布道的心情傳播對美的感動。”
蔣勛先生多年來著有:《蔣勛說<紅樓夢>》《孤獨六講》《生活十講》《漢字書法之美》《美的曙光》《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》《美,看不見的競爭力》《蔣勛說中國文學之美》《吳哥之美》等書。
在中國近一百年混亂而彷徨的曆史處境裏,要留下心來,思考有關那古老中國曾信守過的,堅持過的生命的理想,美的規則,有時,連自己也要不禁懷疑起來罷。然而,那些玉石、陶器、青銅、竹筒、帛畫、石雕、敦煌、山水……猶曆曆在目,它們何嘗不是通過瞭烽火戰亂的年代從那最暗鬱的曆史底層,努力地仰望著,仰望著那永恒不息的光華。
這些瑩潤斑剝的玉石,這些滿是銹綠的青銅器,這些天矯蜿蜒的書法,這些縹緲空靈的山水畫,逐漸使我開始思考起它們形式的意義。仿佛曆史的渣滓去盡,從那紛華浮囂中升舉起來,這“美”纔是曆史真正的核心。這“美”被一層層包裹著,僞裝著,要經過一次一次時間的迴流,纔逐漸透露齣它們真正的曆史的意義。“美”比“曆史”更真實。
一件东西无法得到所有人的喜欢,如蒋勋的书。在某些严肃之人看来,蒋勋的文字带着一种主观性,甚至出身于史学系却连最基本的历史历程都未表达清楚,对于那些自诩严谨的学者批评家来说,蒋勋这样的学者能成名简直就是沽名钓誉。但我个人就很喜欢蒋勋的书,除这本《美的沉思...
評分美是什么?优雅、华丽、高贵、精巧、丰饶、别致,这些词语皆可以是美带给我们的感觉。经过大自然打磨的玉石虽是粗糙,但那种拙朴的力量仍不失美感;若被匠师精雕细琢了一番,则褪去原始的粗糙,显得灵气逼人,亦让人赞叹这巧夺天工。这是自然之美与艺术之美的不同,是现代为美...
評分 評分很多时候,我们去博物馆、去名胜古迹、去历史遗址的时候,会观赏陈列在那儿的艺术品,诸如雕塑、器具、书画、饰品、建筑等等,有时候会为那些物品表现的形式而深深吸引,也有可能并没看懂那有怎样的好。这些被称为艺术品的东西跨越的年代一直从远古到近代,五花八门、千姿百态...
評分文/友竹 在这本书里,蒋勋先生带我们细数了美的发展历程——从百万年前的初民之美至明清时期市民绘画的迂回之路。但是如果你以为蒋先生这本美术史就是一般通史结构的线性美术历史知识罗列,就太片面啦。相反,这本书以时间和空间的角度,以历史和哲学的理论视野贯穿起了我们...
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