拉魂腔 在線電子書 圖書標籤: 陳先發 小說 鄉村 文學 中國 中國文學 拉魂腔 詩人的小說
發表於2024-12-27
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蜘蛛無處不在。 鄉村是被我們遺忘的天堂。發展的潮流讓我們疲於湧嚮城市。
評分蜘蛛無處不在。 鄉村是被我們遺忘的天堂。發展的潮流讓我們疲於湧嚮城市。
評分在一路高歌猛進的農村現代化進程中,或歡欣鼓舞或不知所措地隨波逐流,也許是時候迴頭反思:到底這種預想中的最終統一完美模式是否會遺失掉一些看似“落後愚昧”然卻可能真正屬於民族文化最根本的特質呢(傢族傳統、部落習俗等等)。
評分陳的小說不及其詩。
評分一名真實身份是花心公社皖分舵腸霧富腫鞭的男海爾╮(╯_╰)╭來陳總我們聊聊鄉土
陳先生,生於1967年10月,安徽桐城人。1989年畢業於復旦大學。著有詩集《春天的死亡之書》(1994年)、《前世》(2005年)等著作多部。作品被譯成英、俄、西班牙等多種文字傳播。
這是一部波譎雲詭的村莊變遷史。
本書是花城原創叢書之一,是一部波譎雲詭的村莊變遷史。
小說以位於淮河“洪水走廓”上的癱子村為背景,展示瞭淮河流域豐富幽深的鄉村文化。作者把村莊的搬遷與民間戲麯拉魂腔的復興交織在一起,展現瞭三代拉魂腔藝人愛恨糾纏的人生曆程。村莊搬遷與否,守舊還是前進,這是癱子村世代難解的心結,是生存的頭號疑難。最後,傳統與現代的衝突達至白熱化,釀成一場人為的火災,一個詩意的村莊消失瞭,古老的文化及其守護人也隨水而逝。
全書以詩化的語言重現瞭淮河流域的風貌、習俗和民性,塑造瞭一批血性賁張的淮河人形象,寫齣瞭中國鄉村的靈魂。
我很早知道陈先发是一位诗人。对诗人,我向来崇敬他们。他们是以上帝的语言在开示芸芸众生。对于陈先发又写小说这件事,我感到吃惊。一位诗人的小说,该是怎样的呢?我生长在长江岸边,每当听到故乡的黄梅戏,便如醉如痴。而淮河岸边的拉魂腔又该是怎样的呢?这一切都是谜。初...
評分(能代表中国文学与艺术审美价值顶峰的从来不在庙堂也不会是“宫廷”或者“御用”。平民文学在像尘埃一样被践踏却香火不断延续着人情往来。) “在亡者耳朵中夹盐的泥土,她就能听见人世的亲人说话。”“用苦艾灯盏熏一下她的脚心,她的魂就忘不掉反乡的路”翻到这本书开篇...
評分我们有多久没有读到过一本这样的书呢?多久没有倾听过灵魂清唱的歌声?她是如此的贴近大地原味的呼吸。又如此真诚的审视文明与尘世之间的距离。她像一曲从九天之上飘扬而下的歌,如此幽怨、如此悠长、唱着那些渐渐消逝的乡村剃头匠、戏班子、说书人、媒婆、巫汉及那些纯朴年代...
評分我很早知道陈先发是一位诗人。对诗人,我向来崇敬他们。他们是以上帝的语言在开示芸芸众生。对于陈先发又写小说这件事,我感到吃惊。一位诗人的小说,该是怎样的呢?我生长在长江岸边,每当听到故乡的黄梅戏,便如醉如痴。而淮河岸边的拉魂腔又该是怎样的呢?这一切都是谜。初...
評分我是将这本书当做诗集买回来的,和作者的另一本诗集《写碑之心》一道。我先翻读了《写碑之心》,然后再打开这本书,发现竟然是小说!老实说,近几年小说读的少,尤其是现当代的中文小说,屈指可数读的也就是马尔克斯、阿摩司.奥兹以及多丽丝.莱辛等等,中文的也就是港台的...
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