《作為思想和行動的曆史》可視為《曆史學的理論和曆史》的續篇，剋羅齊按內在邏輯聯係，將係列論文重新排序編輯，結閤20和30年代特殊曆史條件，深化並完善其曆史觀和史學理論。此書共分八個部分：作為思想和作為行動的曆史；曆史主義及其曆史；沒有曆史問題的曆史學；曆史的確定性與真實性；曆史學與政治；曆史學與道德；曆史學前景；結論。剋羅齊否定曆史哲學的超驗必然性和因果必然性，但肯定曆史學的邏輯必然性。剋羅齊對曆史著作的特性進行瞭分析。作者在書中展現的哲學理論思想和曆史理論思想，至今對世界思想史學和哲學史學仍有重要的啓迪和影響作用。
具體描述
讀後感
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：奇鲁的贝兹（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/642671832/ 一切历史都是当代史，在这里首先应该对克罗齐所说的历史有一个界定和理解。在克罗齐看来，历史不是我们现在普遍所认识的史实层面东西，也就是他说的那种...
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用戶評價
首先，讀起來很彆扭，懷疑是翻譯的問題~其次，這本書大體的思路還是剋羅齊哲學思想的曆史化。我不懷疑這是好書，但是讀起來並不舒服。
评分首先，讀起來很彆扭，懷疑是翻譯的問題~其次，這本書大體的思路還是剋羅齊哲學思想的曆史化。我不懷疑這是好書，但是讀起來並不舒服。
评分又翻瞭幾頁，實在看不下去瞭。草泥馬的壁！翻譯的是尼瑪的壁！估計是本科生一夜沒睡瞎搞給交的稿子。@甜屎肛
评分“理論與實踐的同一”“一切真曆史都是當代史”“一切曆史都是宗教史”三維一體的建構——兼及剋羅齊通由康德、黑格爾而對維科的繼承與放逐
评分首先，讀起來很彆扭，懷疑是翻譯的問題~其次，這本書大體的思路還是剋羅齊哲學思想的曆史化。我不懷疑這是好書，但是讀起來並不舒服。
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