爾雅颱答問 在線電子書 圖書標籤: 馬一浮 國學 儒傢 新儒學 理學 馬一浮 哲學 治學
發表於2024-10-31
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“沉者,如巨石落水,塊塊到底。著者,如好手發箭,箭箭中的。痛者,如吃棒受刃,透骨徹心。快者,如痼疾新除,久渴得飲。脈暢筋舒,神清氣爽,如此,方形容得此四字意味。然此是效驗,不是功夫。功夫乃是忠信篤敬,須是實到此田地,方能覺得效驗如此真切。若言功夫,更無一毫不盡,纔是忠。更無一毫不實,纔是信。真積力久,無一息間斷,纔是篤。精嚴縝密,無一綫走作,纔是敬。忠信四字,於功夫見本體。沉著四字,於效驗見功夫。”
評分想起五年前拜讀,今仍覺驚艷的《曠怡亭口占》——已識乾坤大,猶憐草木青。 長空送鳥印,留幻與人靈。 熔煉百傢,以詩說法。馬先生內藏機杼,是大氣象之作。
評分須重讀~Mark。
評分pdf。學說易高蹈,行止極卑汙,門徑難入,難在心離神散也
評分: B222.05/7113-1
本書收錄瞭儒學大師馬一浮先生在復性書院講學期間答復院內、院外學者的書信,以及平時對學生的示語和批語,是先生教育實踐的重要組成部分。全書分為正編、續編、補編三部分,論及書院教育的性質和特色,對儒學的研究和理解,以及治學方法,從中可窺見其“因材施教,隨機指點”的教育原則。學界認為“以書劄論學者殆無過於硃熹、陸九淵。今日尚持此傳統,而文字之美,內容之純,先生之《爾雅颱答問》可上比硃、陸諸大儒而毫無愧色者。
P70示吴敬生:“嗟呼!今人每以散乱心读书,求知识,其志亦仅在多闻而止。此与圣贤穷理尽性之学,觌体相反。纵使多闻,于自己身心全无交涉。以散乱心应事接物,其与事物当然之理,决不能得。即或偶中,亦是义袭而取,其涸可立而待也。。。”
評分1939年,马一浮到四川乐山复性书院主持学术之事,遂有《尔雅台答问》一书行世。我在多年前读《马一浮》集,最喜欢的是他的这一部分内容,有心性本然的美,儒家学说动人的部分在此款款而来,可以说悟道深深。了解国学的治学方法,此处的启发不可小视。 马一浮与鲁迅同乡,后...
評分马一浮先生谈沉着痛快、忠信笃敬 昨日读马一浮先生《尔雅台答问续编》,中有谈诗处: “沉者,如巨石落水,块块到底。著者,如好手发箭,箭箭中的。痛者,如吃棒受刃,透骨彻心。快者,如痼疾新除,久渴得饮。脉畅筋舒,神清气爽,如此,方形容得此四字意味。然此是效验,不是...
評分P70示吴敬生:“嗟呼!今人每以散乱心读书,求知识,其志亦仅在多闻而止。此与圣贤穷理尽性之学,觌体相反。纵使多闻,于自己身心全无交涉。以散乱心应事接物,其与事物当然之理,决不能得。即或偶中,亦是义袭而取,其涸可立而待也。。。”
評分马一浮先生谈沉着痛快、忠信笃敬 昨日读马一浮先生《尔雅台答问续编》,中有谈诗处: “沉者,如巨石落水,块块到底。著者,如好手发箭,箭箭中的。痛者,如吃棒受刃,透骨彻心。快者,如痼疾新除,久渴得饮。脉畅筋舒,神清气爽,如此,方形容得此四字意味。然此是效验,不是...
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