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野性的思維

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[法] 剋洛德·列維-斯特勞斯 作者
商務印書館
李幼蒸 譯者
1987年5月 出版日期
0 頁數
2.45元 價格
340
叢書系列
圖書編碼

野性的思維 在線電子書 圖書標籤: 人類學  列維-斯特勞斯  哲學  結構主義  野性的思維  法國  思維  心理   


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發表於2025-02-02

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野性的思維 在線電子書 用戶評價

評分

我詞窮瞭

評分

理論性的內容很有啓發,甚至可以說開啓瞭另一種認識世界的方式。相比於《憂鬱的熱帶》富有詩意的筆觸,此書更多是係統性的推演、論述,閱讀過程中遇到田野資料還是很輕鬆的,許多習俗很有意思。引入語言學的部分讓人有些不知所雲,最後對在曆史觀上對薩特的批評很尖銳,個人更傾嚮於斯特勞斯的觀點。待重讀。

評分

摺磨得我死去活來

評分

Claude Levi-Strauss

評分

Claude Levi-Strauss

野性的思維 在線電子書 著者簡介

剋洛德·列維-斯特勞斯,法蘭西學院榮譽退休教授,法蘭西科學院院士,國際著名人類學傢,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人,以及當初五位“結構主義大師”中今日唯一健在者。

列維-斯特勞斯齣生於1908年,青年時代愛好哲學,醉心於盧梭、弗洛伊德和馬剋思的思想;嗣後緻力於文化人類學研究達50餘年之久。20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年。40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學,陸續發錶瞭大量研究成果。自1959年起任法蘭西學院教授迄今。


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野性的思維 在線電子書 圖書描述



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野性的思維 在線電子書 讀後感

評分

p13 动植物不是由于有用才被认识的,它们之所以被看作有用或有益的,正是因为它们首先已经被认识了。 p22 神话思想的特征是,他借助一些参差不齐的元素表列来表达自己,这套元素表列即使包罗广泛也是有限的;然而不管面对着什么任务,它都必须使用这套元素,因为它没有任何其...

評分

p13 动植物不是由于有用才被认识的,它们之所以被看作有用或有益的,正是因为它们首先已经被认识了。 p22 神话思想的特征是,他借助一些参差不齐的元素表列来表达自己,这套元素表列即使包罗广泛也是有限的;然而不管面对着什么任务,它都必须使用这套元素,因为它没有任何其...

評分

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在前言中,列维斯特劳斯竟然说,这本书是他根据自己的一些讲稿“随意扩充”而成的,这也太耍无赖了吧。 既然如此,我也就不细究了: 列维在第一章开头引用了许多研究,说原始人虽然知识范围不够宽广,但是在有限的领域内,知识却是极大的丰富,因此得出结论:原始人并不是只认...  

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