In these new essays, a group of experienced ethnographers, a literary critic, and a historian of anthropology, all known for advanced analytic work on ethnographic writing, place ethnography at the center of a new intersection of social history, interpretive anthropology, travel writing, discourse theory, and textual criticism. The authors analyze classic examples of cultural description, from Goethe and Catlin to Malinowski, Evans-Pritchard, and Le Roy Ladurie, showing the persistence of allegorial patterns and rhetorical tropes. They assess recent experimental trends and explore the functions of orality, ethnicity, and power in ethnographic composition."Writing Culture" argues that ethnography is in the midst of a political and epistemological crisis: Western writers no longer portray non-Western peoples with unchallenged authority; the process of cultural representation is now inescapably contingent, historical, and contestable. The essays in this volume help us imagine a fully dialectical ethnography acting powerfully in the postmodern world system. They challenge all writers in the humanities and social sciences to rethink the poetics and politics of cultural invention.
正如王銘銘的書評(見下面論壇)一樣,本人略讀此書之後,非常激動和欣快。但王提出的尖銳問題又給我當頭一棒,這裡的複雜問題,讓我難以入睡。 王借此書的先鋒觀點(86年的,在當代拆哪還是比較先鋒甚至激進吧),表達了對拆哪學術界官僚的厭倦甚至憤怒。很明顯,他所影射的...
评分一个事物的延续在于它有原本最基础的存在,追溯历史才能够寻找其源头。然而在走过了悠远的历史长河之后,时间和空间的刻画使很多东西都已失真。文化亦如此,它是一个延续性的事物,处于动态的发展之中。 20世纪60年代以来,西方思想出现了一个质疑权威、质疑科学主义...
评分通过日常生活的观察我们可以假设,一般来讲大家自己脑中所想的并不能通过语言被其他人全部了解。同时利用书面的表达一般来讲相对于语言更加难以被了解。 显然个人脑中所想不说是不能为他人所知的,依靠类似表情等方式的表达无疑信息量极小。而个人仅仅依靠本人的经验积...
评分《写文化——民族志的诗学与政治学》詹姆斯·克利福德,乔治·????·马库斯 sorry,我没有坚持看完这几篇文章,后面都是理论的探讨,着实难以读下去,我失败了,啊,为啥么难,那作者饶来绕去到底说啥,真想有神来之笔帮我总结。 ·民族志的三个时代,第一个时代是自发性的、随...
评分民族志既是一种写作文本,又是一种研究方法,两者相互贯通。一方面叫“做田野”,通过诸如观察与参与观察、系谱法、重要文化报道人、生命史、主客位相结合等民族志田野工作方法,获取第一手资料,呈现一个“整体论”的成果,将这个社会/文化以一种“整体的想象”传达给读者,这...
艰难地读过一章‘Representations are social facts: modernity and post-modernity in Anthropology’。凤凰姐的教材。请三思而后读。
评分文化表征的坚硬地基虽被围攻,但是替代框架却只一直飘在空中,结果也就只能是 "a serious dream."
评分Poetics and politics!
评分艰难地读过一章‘Representations are social facts: modernity and post-modernity in Anthropology’。凤凰姐的教材。请三思而后读。
评分intro & Pratt & Rosaldo. Ethnographic truths are inherently partial - committed and incomplete. 强调多音部的同奏而非单一的声音。partial不意味着fictive,实则隐含着更多亟待挖掘的真相,民族志文本本身(不局限于writing)也是可供分析研究的对象。Rosaldo那章讲EP是如何在The Nuer中通过话术策略(譬如将自己塑造成一个深入险地的英雄,pratt章也有提到这点,以及将努尔人在殖民统治下的生活田园牧歌化的)树立民族志调查者的权威并消解知识生产过程中政治权力的影响,但他的刻意反过来暴露了这一点,很有趣的文本分析。
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